Латышские народные сказки - [113]

Шрифт
Интервал

Ладно. Еще только вечереет, как барин свое толстое брюхо уже к Янису на двор ввозит. Янис его тут же в дом ведет, за стол сажает, потчует чем бог послал. А в еду Янис подмешал сонного зелья. Только барин поел, так его и в сон начало клонить. Постелил ему Янис на лавке, барин и захрапел. Янис мигом стянул с него нарядную одежду, переодел в лохмотья, сапоги сдернул, обул в лапти.

А у Яниса отец был углежогом и смолокуром. Взял Янис барина, стащил к смолокурне и бросил — отсыпайся пока!

На зорьке переоделся Янис в господскую одежду и поднимает барина.

— А ну хватит валяться, пора за работу, а то и без куска хлеба останешься!

Продрал барин глаза и ничего не понимает, да Янис как вытянул его кнутиком, барин так и взвился. Заставил его Янис печь топить.

Сперва не возьмет барин в толк, что с ним приключилось, — в драной одежонке, на ногах лапти, печь зачем-то топить приходится. Потом смекнул, что, значит, он вчера преставился и в ад попал, а тот, кто им помыкает, — не иначе как черт.

Идет день за днем. И никого-то барин не видит, кроме надсмотрщика в господской одежде. А тот только работать заставляет да хлебом и водой кормит — больше ничего не дает.

Прошел год. От барского пуза и следа не осталось. Такой барин стройный да шустрый стал, что и не узнать.

Вот как-то вечером Янис опять подмешал ему в еду сонного зелья; поел барин и свалился. Стащил Янис с него драную одежонку, переодел в господскую и отнес в свою лачугу. И все там устроил так, как было в тот вечер, когда барин впервые к нему явился.

Не успел барин утром глаза продрать, как Янис его уже тормошит:

— Поднимайтесь, барин, вроде бы уже изрядно изволили вздремнуть! Не довольно ли?

Таращит барин глаза, ничего не понимает. Спрашивает, долго ли он спал? Янис отвечает, что барин изволил поспать очень даже изрядно, он, Янис, за это время успел в лес сходить и метелок нарубить. Долго сомневался барин, под конец все-таки поверил.

Приглашает Янис барина к столу. Поднимается тот — и себя не узнает: тоненький да стройный на диво! Нарадоваться барин не может. Позавтракал и направился к себе в имение. Так заработал Янис три меры золота и барскую дочку за себя взял.

Уж потом только Янис барину рассказал, как он его лечил, как жир с него согнал. Долго еще барин жил и уж хорошо знал, каково своим трудом хлеб зарабатывать.


Все господа — дураки

днажды пошел мужик в лес по дрова. Едет мимо барин и спрашивает мужика:

— Скажи-ка, много ль на свете дураков среди вашего брата?

Мужик отвечает:

— Половина на половину, а вот господа так все дураки.

Осерчал барин и уехал, но дорогой злость в нем так разгорелась, что велел он кучеру поворачивать и ехать назад к мужику, чтобы как следует проучить его за такие речи.

А мужик-то был не дурак. Увидев, что барин едет обратно, повалил он поперек дороги здоровую березу, вершиной упер в другое дерево, и сам встал под нее, будто на себе держит. Подъехал барин и, не узнав за ветвями мужика, спрашивает:

— Не видал ли ты тут одного мужика?

Тот отвечает — не видал, дескать.

Тогда барин говорит мужику:

— А не поищешь ли ты его? Может, он в болото забежал?

Мужик согласился, да только с уговором, что барин все это время будет держать березу на плече. Барин согласился, а мужик, когда передавал ему вершину, столкнул ее с другого ствола, так что барину держать ее было очень тяжело.

Вскоре прибегает мужик обратно и говорит:

— Барин, дай-ка мне пару коней, тогда я догоню его, а то больно далеко он удрал.

Одного коня барин дает, а другого давать не хочет. Мужик и говорит:

— Как же мы вдвоем на одном коне поскачем, давай обоих!

Нечего делать барину, приходится отдавать. Забрал мужик лошадей и ускакал к себе домой, оставив барина березу держать.

Барин ждет, ждет, никак не дождется. Велит он кучеру держать березу. А тот отказывается, говорит, брюхо у него болит; оно и правда, со смеху-то у него живот разболелся.

Разозлился барин и, не дождавшись мужика, сам впрягся в коляску и повез домой.

Дома кучер говорит барину:

— Ну, теперь вспомни, не говорил ли тебе мужик, что все господа — круглые дураки?




Как барин жеребенка высиживал

днажды жил барин, который ничего на свете не любил, кроме лошадей. Только о том он и мечтал, как бы завести таких коней, каких ни у кого больше нету.

Поехал раз этот великий лошадник на базар и повстречал мужика с возом огурцов. Барин спрашивает:

— Ты чего там везешь?

А мужик, не будь дурак, возьми да и скажи:

— Яйца везу, из которых можно таких жеребят высидеть, каких еще ни у кого не было.

Барин просит показать их ему. Мужик показал. Барин из этих яиц выбрал одно получше и спрашивает:

— Почем такое яйцо?

Мужик отвечает:

— Триста рублей!

Вытаскивает барин кошелек и отсчитывает три сотни.

Мужик поехал дальше, потом оборачивается и говорит:

— Яйцо положи в горшок, сам сядь на него и не слезай до тех пор, пока не высидишь. Ежели кто чего спрашивать будет, то отвечай только одно слово: «Тпру-у!»

На том они и расстались, поехали каждый своей дорогой. Барин домой приехал и тотчас уселся жеребенка высиживать. Барыня спрашивает, почему он так долго сидит, а барин знай бурчит: «Тпру-у!» Разозлилась барыня на такой дурацкий ответ, но, хорошо зная своего муженька, решила оставить его в покое — пусть, мол, сидит — и велела подавать ему еду и питье и больше не говорила ни словечка.


Еще от автора Народные сказки
Сказки Орловской губернии

В этом уникальном подарочном издании вы познакомитесь со сказками, записанными в Орловской губернии в начале XX века. Впервые собрание сказок Иосифа Каллиникова было издано в 1998 году. Позднее орловские сказки вошли в региональную программу изучения фольклора в школе, а также в учебный курс «Литература родного края». Уверены, что со многими сказочными героями и сказочными сюжетами вы встретитесь впервые. Книга поможет открыть мир русской народной сказки, лучше узнать историческое прошлое Орловского края.


Гора самоцветов

В сборник вошли наиболее популярные сказки народов нашей страны в литературной обработке известного собирателя фольклора М. Булатова (1913—1963). Книга впервые увидела свет в 1953 году и с тех пор выдержала несколько изданий.


Раджа, который каждый день давал себя жарить

В книге рассказывается история главного героя, который сталкивается с различными проблемами и препятствиями на протяжении всего своего путешествия. По пути он встречает множество второстепенных персонажей, которые играют важные роли в истории. Благодаря опыту главного героя книга исследует такие темы, как любовь, потеря, надежда и стойкость. По мере того, как главный герой преодолевает свои трудности, он усваивает ценные уроки жизни и растет как личность.


Снегурочка

Издание представляет собой ярко иллюстрированную русскую народную сказку в обработке Л. Елисеевой для чтения родителями детям.В формате pdf A4 сохранен издательский дизайн.


Баба-яга и Кощей Бессмертный

В сборник «Баба-яга и Кощей Бессмертный» вошли сказки о самых известных мифологических персонажах. Книга будет полезна при подготовке к изучению рус-ских народных сказок и их героев в начальной школе. Рисунки И. ЦыганковаДля младшего школьного возраста.


Елена Премудрая

В книге рассказывается история главного героя, который сталкивается с различными проблемами и препятствиями на протяжении всего своего путешествия. По пути он встречает множество второстепенных персонажей, которые играют важные роли в истории. Благодаря опыту главного героя книга исследует такие темы, как любовь, потеря, надежда и стойкость. По мере того, как главный герой преодолевает свои трудности, он усваивает ценные уроки жизни и растет как личность.


Рекомендуем почитать
Арев и Краг

Перед вами сборник самых известных армянских сказок. Сказки утверждают доброту и справедливость, приобщают к культуре армянского народа, к его народной мудрости и вековым традициям. Народные армянские сказки – это особенный жанр фольклора, в них есть не только занимательный сюжет и харизматичные герои, но и удивительный поэтический язык.


Змеёныш Оцаманук и Ареваманук, тот, на кого разгневалось солнце

Перед вами сборник самых известных армянских сказок. Сказки утверждают доброту и справедливость, приобщают к культуре армянского народа, к его народной мудрости и вековым традициям. Народные армянские сказки – это особенный жанр фольклора, в них есть не только занимательный сюжет и харизматичные герои, но и удивительный поэтический язык.


Гранатовое зёрнышко

Перед вами сборник самых известных армянских сказок. Сказки утверждают доброту и справедливость, приобщают к культуре армянского народа, к его народной мудрости и вековым традициям. Народные армянские сказки – это особенный жанр фольклора, в них есть не только занимательный сюжет и харизматичные герои, но и удивительный поэтический язык.


Барекендан (Масленица)

Перед вами сборник самых известных армянских сказок. Сказки утверждают доброту и справедливость, приобщают к культуре армянского народа, к его народной мудрости и вековым традициям. Народные армянские сказки – это особенный жанр фольклора, в них есть не только занимательный сюжет и харизматичные герои, но и удивительный поэтический язык.


Вишап, сын царя Чинмачина

Перед вами сборник самых известных армянских сказок. Сказки утверждают доброту и справедливость, приобщают к культуре армянского народа, к его народной мудрости и вековым традициям. Народные армянские сказки – это особенный жанр фольклора, в них есть не только занимательный сюжет и харизматичные герои, но и удивительный поэтический язык.


Любовь юноши Пэкуна и девушки Чжэху

В книге рассказывается история главного героя, который сталкивается с различными проблемами и препятствиями на протяжении всего своего путешествия. По пути он встречает множество второстепенных персонажей, которые играют важные роли в истории. Благодаря опыту главного героя книга исследует такие темы, как любовь, потеря, надежда и стойкость. По мере того, как главный герой преодолевает свои трудности, он усваивает ценные уроки жизни и растет как личность.


Старый кошелек

В книге рассказывается история главного героя, который сталкивается с различными проблемами и препятствиями на протяжении всего своего путешествия. По пути он встречает множество второстепенных персонажей, которые играют важные роли в истории. Благодаря опыту главного героя книга исследует такие темы, как любовь, потеря, надежда и стойкость. По мере того, как главный герой преодолевает свои трудности, он усваивает ценные уроки жизни и растет как личность.


Как звери лису судили

В книге рассказывается история главного героя, который сталкивается с различными проблемами и препятствиями на протяжении всего своего путешествия. По пути он встречает множество второстепенных персонажей, которые играют важные роли в истории. Благодаря опыту главного героя книга исследует такие темы, как любовь, потеря, надежда и стойкость. По мере того, как главный герой преодолевает свои трудности, он усваивает ценные уроки жизни и растет как личность.


Ежова шубка

В книге рассказывается история главного героя, который сталкивается с различными проблемами и препятствиями на протяжении всего своего путешествия. По пути он встречает множество второстепенных персонажей, которые играют важные роли в истории. Благодаря опыту главного героя книга исследует такие темы, как любовь, потеря, надежда и стойкость. По мере того, как главный герой преодолевает свои трудности, он усваивает ценные уроки жизни и растет как личность.


Мужик, медведь и лиса

В книге рассказывается история главного героя, который сталкивается с различными проблемами и препятствиями на протяжении всего своего путешествия. По пути он встречает множество второстепенных персонажей, которые играют важные роли в истории. Благодаря опыту главного героя книга исследует такие темы, как любовь, потеря, надежда и стойкость. По мере того, как главный герой преодолевает свои трудности, он усваивает ценные уроки жизни и растет как личность.