Квадратура круга - [9]
А б р а м. К сожалению, моя супруга смотрит исключительно в "Историю общественных форм" Плотникова.
Л ю д м и л а. Ой, бедненький Абрамчик! Какой вы несчастненький! Что же вы стоите на табурете, все равно как памятник? Идите, я вас пожалею.
А б р а м. Ого! Кузнецова! Ты слышишь? Твоего мужа уже начинают жалеть беспартийные товарищи.
Л ю д м и л а. Стойте смирно.
А б р а м. Что это будет?
Л ю д м и л а. Я вам зашью сейчас штанину.
А б р а м. Всегда готов.
Л ю д м и л а (зашивает). Вот так. Не болтайтесь, как маятник, а то уколю. Вот так... Ну и дыра! Ровно собаки зубами трепали.
А б р а м. Это феодальный велосипед, черт бы его по-Драл.
Л ю д м и л а. Ну, ну... Не вертитесь, а то, серьезно говорю, уколю. Вот так. Вот так. (Шьет.)
А б р а м. Это кто висит?
Л ю д м и л а. Это моя бабушка, домашняя хозяйка.
А б р а м. На редкость симпатичная старушка. А это?
Л ю д м и л а. Это мой дедушка.
А б р а м. Тоже первоклассный старик.
Л ю д м и л а. Выдвиженец и герой труда.
А б р а м. Кто б мог сказать! Такой молодой и уже герой труда! До чего ж, наверное, приятно иметь такую симпатичную бабушку и такого многоуважаемого дедушку!
Л ю д м и л а. Оставьте ваши насмешки.
А б р а м. Какие могут быть насмешки, когда я готов прямо-таки от всей души обнять ваших замечательных предков! (Делает движение, накалывается на иглу.) Ай!
Л ю д м и л а (смеясь). Я ж вам говорила, чтоб не рыпались, - вот и накололись. Стойте смирно. (Перекусывает нитку.) Готово.
А б р а м. Была дыра - и нет дыры. Прямо поразительно! Чудеса науки и техники!
Л ю д м и л а. Ну?
А б р а м. Ну?
Л ю д м и л а. Ну?
А б р а м. Ну? Что ну?
Л ю д м и л а. Ну, что теперь надо сделать?
А б р а м. А я не знаю.
Л ю д м и л а. А кто же знает? Теперь надо поблагодарить, поняли?
А б р а м. Очень благодарен.
Л ю д м и л а. Да кто ж так благодарит даму? Не так. Фи, какой вы плохой кавалер!
А б р а м. Может быть, надо - мерси? Так мерси.
Л ю д м и л а. Да нет же. (Настойчиво протягивает руку.) Ну?
А б р а м. Что?
Л ю д м и л а. Надо ручку поцеловать, поняли?
А б р а м. Поцеловать... ручку?..
Л ю д м и л а. Что ж вы оробели? Ну? Живо!
А б р а м (обалдело целует ручку). Ой! (Стремительно убегает на свою половину и начинает бешено рыться в книгах.)
Л ю д м и л а (хохочет). Ой, не могу! Ой, умру! Ой, какой он смешной! Куда же вы убежали? Абрамчик! Постойте. (Бежит за ним.) А другую ручку? Другую надо.
А б р а м. Подождите. (Быстро перебирает книги.)
Л ю д м и л а. Что вы там ищете?
А б р а м. Книгу об этике ищу. Постойте, произошел страшнейший крах. Ее кто-то спер.
Л ю д м и л а. Ну и что ж из этого?
А б р а м. А кто мне теперь скажет, этично или не этично, чтобы член ВЛКСМ целовал руку беспартийному товарищу!
Л ю д м и л а. Беспартийному товарищу? Вот комик! Прямо умора! Живехонько целуйте!
А б р а м. Вы думаете, этично?
Л ю д м и л а. Целуйте!
А б р а м. Или, может быть, не этично?
Л ю д м и л а. Да ну вас, в самом деле! Как ручкой брюки зашивать, так этично, а как потом эту ручку поцеловать, так не этично? Ну, целуйте же!
А б р а м. Или этично? А? Или не этично? Или нет? А?
Л ю д м и л а. Целуйте...
А б р а м (целует). Или да?
Л ю д м и л а. Теперь эту.
Абрам целует.
Теперь еще раз эту. Теперь эту.
А б р а м. Теперь эту опять, да? (Целует.)
Л ю д м и л а. Какой хитрый! Довольно, довольно! (Смеется, отдергивает руки.) Будет.
А б р а м. Вполне этично.
Л ю д м и л а. То-то же! Ах вы, мой миленький! Ах вы, мой бедненький, и некому вас пожалеть. Какой же вы худенький-худенький! Вам надо молоко пить. Молочка хотите?
А б р а м. Ого! И хлеба.
Л ю д м и л а. Пейте, Абрамчик, пейте. (Наливает ему молоко.) Хотите, я вам положу котлетку?
А б р а м. Хочу котлетку.
Л ю д м и л а. Вот это умница! Ешьте. Поправляйтесь.
А б р а м. Всегда готов.
Л ю д м и л а. На здоровьечко. Будьте у меня толстеньким-толстеньким.
А б р а м (с полным ртом). А мне-таки не помешает, если я буду толстеньким-толстеньким. Кстати, у меня почему-то сегодня солиднейший аппетит.
Л ю д м и л а. Вот и хорошо, Абрамчик, не стесняйтесь. Знаете, Абрамчик, вы мне сегодня, между прочим, всю ночь снились. Ужасно смешно. Будто мы вместе с вами по железнодорожному полотну на коньках бегали. Такая ночь вокруг, стра-шная, и вдруг за нами по рельсам примус, вроде как паровоз с фонарями... ту-ту-ту... гонится... У-у-у...
А б р а м. Тяжелый случай на транспорте.
Л ю д м и л а. И вдруг вы меня обнимаете...
А б р а м. Что вы говорите!..
Л ю д м и л а. Ей-богу. А потом вдруг я вас обнимаю.
Инстинктивно обнимаются.
И вдруг мы вместе.
Целуются.
А б р а м. Ого.
Л ю д м и л а. Ай! И вдруг мы просыпаемся... То есть я просыпаюсь.
А б р а м. А я не просыпаюсь?
Л ю д м и л а. Вы... тоже... просыпаетесь.
А б р а м. Хорошие шуточки. А целоваться?
Л ю д м и л а. Что целоваться?
А б р а м. Целоваться с женой товарища - это этично или не этично?
Л ю д м и л а. Так это же было во сне.
А б р а м. Во сне?
Л ю д м и л а. Во сне.
А б р а м. Ну, если во сне, тогда, я думаю, скорее этично, чем не этично.
Л ю д м и л а (со вздохом). Абрамчик, мне, ей-богу, так совестно. Я не знаю, что такое этично и что не этично.
В книгу выдающегося советского писателя Валентина Катаева вошли хорошо известные читателю произведения «Белеет парус одинокий» и «Хуторок в степи», с романтической яркостью повествующие о юности одесских мальчишек, совпавшей с первой русской революцией.
В книгу выдающегося советского писателя вошли три повести, написанные в единой манере. Стиль этот самим автором назван «мовизм». "Алмазный мой венец" – роман-загадка, именуемый поклонниками мемуаров Катаева "Алмазный мой кроссворд", вызвал ожесточенные споры с момента первой публикации. Споры не утихают до сих пор.
В книгу выдающегося советского писателя вошли три повести, написанные в единой манере. Стиль этот самим автором назван «мовизм». По словам И. Андроникова, «искусство Катаева… – это искусство нового воспоминания, когда писатель не воспроизводит событие, как запомнил его тогда, а как бы заново видит, заново лепит его… Катаев выбрал и расставил предметы, чуть сдвинул соотношения, кинул на события животрепещущий свет поэзии…»В этих своеобразных "повестях памяти", отмеченных новаторством письма, Валентин Катаев с предельной откровенностью рассказал о своем времени, собственной душевной жизни, обо всем прожитом и пережитом.
Роман «Хуторок в степи» повествует с романтической яркостью о юности одесских мальчишек, совпавшей с первой русской революцией.
Приключения девочки Жени, в результате которых ей в руки попадает волшебный цветок. Оторвав один из семи лепесток волшебного цветка, можно загадать желание.
Валентин Петрович Катаев (1897—1986) – русский советский писатель, драматург, поэт. Признанный классик современной отечественной литературы. В его писательском багаже произведения самых различных жанров – от прекрасных и мудрых детских сказок до мемуаров и литературоведческих статей. Особенную популярность среди российских читателей завоевали произведения В. П. Катаева для детей. Написанная в годы войны повесть «Сын полка» получила Сталинскую премию. Многие его произведения были экранизированы и стали классикой отечественного киноискусства.
Книга писателя-сибиряка Льва Черепанова рассказывает об одном экспериментальном рейсе рыболовецкого экипажа от Находки до прибрежий Аляски.Роман привлекает жизненно правдивым материалом, остротой поставленных проблем.
В книге рассказывается история главного героя, который сталкивается с различными проблемами и препятствиями на протяжении всего своего путешествия. По пути он встречает множество второстепенных персонажей, которые играют важные роли в истории. Благодаря опыту главного героя книга исследует такие темы, как любовь, потеря, надежда и стойкость. По мере того, как главный герой преодолевает свои трудности, он усваивает ценные уроки жизни и растет как личность.
В книгу известного грузинского писателя Арчила Сулакаури вошли цикл «Чугуретские рассказы» и роман «Белый конь». В рассказах автор повествует об одном из колоритнейших уголков Тбилиси, Чугурети, о людях этого уголка, о взаимосвязях традиционного и нового в их жизни.
В повести сибирского писателя М. А. Никитина, написанной в 1931 г., рассказывается о том, как замечательное палеонтологическое открытие оказалось ненужным и невостребованным в обстановке «социалистического строительства». Но этим содержание повести не исчерпывается — в ней есть и мрачное «двойное дно». К книге приложены рецензии, раскрывающие идейную полемику вокруг повести, и другие материалы.
Сергей Федорович Буданцев (1896—1940) — известный русский советский писатель, творчество которого высоко оценивал М. Горький. Участник революционных событий и гражданской войны, Буданцев стал известен благодаря роману «Мятеж» (позднее названному «Командарм»), посвященному эсеровскому мятежу в Астрахани. Вслед за этим выходит роман «Саранча» — о выборе пути агрономом-энтомологом, поставленным перед необходимостью определить: с кем ты? Со стяжателями, грабящими народное добро, а значит — с врагами Советской власти, или с большевиком Эффендиевым, разоблачившим шайку скрытых врагов, свивших гнездо на пограничном хлопкоочистительном пункте.Произведения Буданцева написаны в реалистической манере, автор ярко живописует детали быта, крупным планом изображая события революции и гражданской войны, социалистического строительства.