Курс йоги 490. Артха йога. Йога процветания - [40]

Сегодня 4 июля 2012 года. Меня зовут Вадим Запорожцев. Я преподаю йогу. Это у нас 10-я часть йога тренинга, сейчас мы рассматриваем с вами Артху йогу.  Вся наша архивная информация находится на сайтах openyoga.ru, happyyoga.narod.ru.

В связи с понятием Артхи йоги, какое должно быть ваше отношение к другим йогам и йогиням, представителям других школ, которые могут быть где-то рядом с вами, вашем городе, вашем месте где, вы преподаете. Первое: Отношение к ним как к покойникам, либо хорошо говорите, либо никак, никогда ни кого не ругайте, ни когда не ставьте под сомнения то, что они делают, вы имеете права просто не знать, не вникать, не анализировать и не оценивать. И поверьте, эта лучшая стратегия, которую вы можете сделать в своей жизни. К вам будут приставать, обычно люди, знаете, какие, коварны, они приходят и будут вам говорить «ой, вы знаете, я была там на таком то занятии такие плохие, не то, что вы Вадим Валериевич». И конечно, наша первая реакция – расплыться от удовольствия, какие мы крутые, нас уже признали, а вот конкуренты там придурки, это на самом деле провокация.

Да, конечно, у них там и аксиоматики нет, того нет, сего нет, мы ловимся на этот крючок. Друзья, никогда не ловитесь. Можно по-разному отреагировать на такие провокации, можно пропустить мимо ушей, можно разыграть удивление « как, ну вы что говорите, это какая-то ошибка», раз и перевили тему. Не дайте себя на это поймать, потому что не дай бог вы что-то ляпните, и это дойдет до ушей того человека, он в ответ еще что-то, и вас рано или поздно будет вражда. Я это многократно наблюдал. Поэтому либо хорошо, либо никак. Другой момент, самая большая проблема заключается в том, что, к сожалению, другие представители школ совершенно не уделяют внимание Артхи, эффективности зарабатывание денег, поэтому очень часто вы можете наблюдать такое лицемерие. Они на словах будут учить благостному, что не надо ни о чем заботиться, надо по медитировать, отпустить ситуацию, деньги сами придут,  не надо париться, не надо напрягаться.  Но это будет всего лишь оболочка, а внутри у них будет звериный страх, звериная конкуренция, что вы для них угроза, что люди пойдут на йогу не к ним, а к вам.

И поэтому иногда очень странные будите встречать ситуации, снаружи он будет благостный, а внутри он вас ненавидит и боится, всячески ищет способа как то вам палки в колеса вставить. Это очень неприятно наблюдать в области йоги, когда конкуренция между продавцами холодильников, это наоборот драйв, наоборот, в тонусе держит. Но знаете, сколько я имел возможности наблюдать конкурентную борьбу в бизнесе, притом в бизнесе достаточно крупном, там идет разговор, что там ни какие-то копейки заработать, что ты там можешь заработать себе, своим детям, правнукам. Очень жесткая конкуренция, но внутренне они друг другу симпатизируют.

Никто ни когда не пытался сделать подлость, а зачем и наоборот, йога, которая внешне учит всех быть такими благостными, а внутри вот такая зверская законы джунглей. Если вы столкнетесь с таким проявлением, вам станет не по себе, и вы не вольно внутри испугаетесь, зажметесь, и у вас будет желание отвечать ударом на удар, вести такую же стратегию против них. Запомните, это самое проигрышная стратегия. Вот есть плоскость, не опускайтесь в эту плоскость, летайте над схваткой, никогда не воюйте с врагами его же оружием, он им владеет в совершенстве. Вы им вообще не владеете, поэтому знаете как, помните 1812 года, война с Наполеоном была, армия Наполеона чрезвычайно была боеспособна, мобильна и многочисленна. Какую стратегию Барклай де Толль, а потом Кутузов применил - заманить их куда-нибудь в леса и там их оставить, пускай с тамасом окружающей Вселенной бьются. Вот точно также и вы должны поступать, не воюйте с врагом тем оружием, которым он владеет в совершенстве. Воюйте тем оружием, с которым он не умеет воевать.

 Действительно, что Наполеон, что немцы в 41 году, но не были они приспособлены для Российской действительности, это климатические условия и бездорожья и менталитет местный. С одной стороны можно ругать Россия - пьет, а ты обрати поражение в победу. Не дай бог у вас начнутся конфликты, не воюйте их ними оружиями никогда. Они, как правило, владеют лучше, чем вы, да и потом зачем вам опускаться до этого. А вот чтоб у вас не было соблазна точно также поступать вы должны очень любить Артху, тогда у вас не будет страха, даже если у вас есть внутри кармические отпечатки конкуренции, они не прорастут, вы будете расслаблены. Я когда начинал, когда открывал Открытый йога университет, я, может быть, сделал ошибку. Надо было открывать бизнес школу или что-то, связанное с высшим образованием физики, математики. Потому что в этих видах деятельности, люди как-то лучше понимают, что есть причина, есть следствие, где можно заработать деньги, а где нельзя. Где бесполезно читать мантры и при этом ничего не делать, деньги на тебя сами посыпятся.

К сожалению, я вижу в среде эзотериков, во-первых, сама среда очень гнилая, большой процент людей, ну как вам сказать действительно неудачников и вот они с черного хода решили разбогатеть, как им кажется не напрягаясь.  И вы просто не представляете, какое ментальное сопротивление я каждый день на себе испытываю, пытаясь внедрять йогу. Это знаете такое тупое недоумение. Как? Какие деньги? Непонимание – как? зачем суетиться? надо быть благостным.  Индия страна третьего мира там голод, эпидемии, болезни, ужас и приезжает такой благостный учитель, по несколько тысяч людей там от эпидемии и голода умирают.  И приезжает в Европу или в Америку благостный учитель с гирляндой цветов, борода как у Карла Маркса, улыбка на лице и начинает что-то такое втирать - типа ребята делать ничего не надо, оно само все сделаться. Но, казалось бы, если он прав, что же Индия в такой заднице, прошу прошения. Лицемерие называется, лицемерие глупости иногда какие-то религиозные традиции, иногда более страшная вещь, начинаешь спрашивать, а у них карма такая. Это абсолютное непонимание духовных знаний йоги. Это не имеет никакого отношения ни к йогам, ни к Ведам. В этом отношении акула капитализма, западный бизнесмен, который хочет обогатиться сам, попутно обогащает всех кто вокруг него, он ближе к йоге, понимаете?