Курс Йоги 244. Йога умирания. Йога преодоления смерти - [14]

Что касается грубой материи, современные ученые медики изучают устройство нашего тела, что касается точкой и причинной материи - современные ученые, по всей видимости, еще не открыли этот вид материи. Об этом мы читаем в древних трактатах, на этом построены древние йоги, современную науку бесполезно спрашивать об этом. Может быть, еще время не пришло, может есть более принципиальные ограничения, чтобы подойти к этому новому пласту устройства человека. Так или иначе, йога не подменяет науку, но наука вещь достаточно молодая. Современной науке то всего лет 200, в то время как йоге уже за тысячи лет. Поэтому удивляться не приходиться, не ко всему сразу пришла наука. А может быть, и Слава Богу. Потому, что как только научились расщеплять атом, что в первую очередь сделали? Атомную бомбу. Вот дойдут до тонкой материи и сделают что-нибудь ужасное. В этом отношении наука без морально-этический принципов вещь достаточно опасная, поэтому особо переживать по поводу, что наука не открыла тех знаний, которыми располагает йога, лично я, например, не буду. Человечество еще недостаточно созрело в гуманистическом плане.

Но, так или иначе, получается, что поток праны оживляет эти три группы тел, и мы с вами демонстрируем жизнь. Если же с более детальной точки зрения рассмотреть ту же самую картину, то получается несколько усложненная схема.

Поток праны, который приходит вроде как ниоткуда разделяется на то, что называется энергия, и на то, что называется сознание. Центр локализации сознания это макушка головы, центр локализации энергии это основание нашего тела, как учат древние трактаты йоги. Соединены два этих центра каналом, который называется  Сушумна. А вдоль этого канала находятся промежуточные центры, или так называемые чакры. Всего их должно быть в нашей картинке семь. Они как бы нанизаны на Центральный канал. Таким образом, мы имеем геометрическую картинку, привязанную к нашему физическому телу. Локализация центра сознания в макушке головы, но следует помнить, что эта привязка условная, и что должны присутствовать еще пласты тонкой и причинной материи. Еще раз: наше тело как матрешка – Грубое, Тонкое, Причинное.

Итак, центр сознания привязан к макушке головы, центр энергии - к основанию нашего тела.

Я попытаюсь изобразить йога совершенного. 

В основании тела – центр энергии, где находиться энергия Кундалини, или базовая энергия каждого живого существа.

В макушке головы – центр сознания. Как правило, это место называется тысячелепестковая чакра.

Соединяются эти два центра Центральным каналом – трубкой небесно голубого цвета от основания до макушки головы.

Центральный канал пронзает чакры. Всего, в общей сложности получатся семь основных центров.

Слева от центрального канала и справа от центрального канала находятся левый и правый канал. Точки их пересечения с левым и правым каналом должны соответствовать той или иной чакре.

Высшее Я человека находиться вне времени и пространства, поэтому нарисовать точку Я можно в любом месте, как внутри тела, так и за пределами тела, хоть на Красной площади сейчас нарисовать, и сказать, что там.

Прана, которая приходит в человека распределяется так – основа энергии в основании тела, сознание в макушке головы, а во всех промежуточных центрах присутствует в той или иной степени аспект энергии, та или иная интенсивность сознания, но в промежуточных вариантах. Это живой человек.

Процесс умирания. Стадии умирания.

Что же наблюдается, когда человек умирает? Наблюдается следующий момент, энергия начинает сливаться с сознанием, что бы опять превратиться в единую прану. Прана пришла и разделилась на два центра, а теперь, в момент смерти они должны опять вместе слиться.

И вот, энергия и сознание в момент смерти должны слиться в некий конгломерат наиболее близкий к тому, что называется прана, что бы потом эта прана была выдернута из пространства и время, где находятся тела. Процесс этот весьма своеобразный, и в древних текстах мы читаем повествования, трудно ухватываемые нашим разумом.

Смысл заключается в том, что энергия пробуждается, и начинает растворять сначала нижний центр, затем следующий центр, затем следующий, следующий, и следующий, чтобы, в конце концов слиться с центром сознания - с сознанием, стать единой праной и покинуть наше пространство и время, чтобы потом опять войдя в него, оживить какое–то другое тело.

Существуют стадии умирания.

Первая стадия умирания.

(Все структуры целы, а прана в чистом виде выдернута из них)

Самая первая стадия, это когда человек только-только умер, и прана на какое-то очень короткое время полностью выдергивается из этой структуры в сторону высшего Я, а структуры еще не растворились, не разложились, не расплавились, не превратились в первоэлементы. И вот после смерти возникает  такое состояние, когда все структуры, по которым прана текла еще не растворились, но прана в какой-то момент в чистом своем виде.

И вот только что наш человечек (на схеме) умер. И возникает резкое  разотождествление с теми структурами, по которым прана текла и пропитывала все наши тела, такая вспышка, всплеск, и выход за пределы пространства и времени, очень короткое. На какую-то долю секунды, если возможно вообще говорить в таком состоянии о времени, сознание Я, энергия Я, как бы вне пространства и времени, как бы над поверхностью этого океана пространства и времени и, с другой стороны ощущают источник самих себя, то есть нашего Я.