Курс Йоги 242. Ньяса йога. Йога прикосновений. Йога массажа - [47]

Причём смотрите, какая здесь идеология – сперва вы воздействуете физически. Вы действительно как-то буквально физически разминаете мышцы, как следствие, увеличиваете приток крови, лимфы там, всего-всего. Вот кто у нас там физиологи, пускай меня поправят, что там делают массажисты. То есть, воздействуя на грубое, вы автоматически помогаете изменению на тонком. И самое главное – на изменение ассоциативных связей. Поэтому, друзья,очень важный вывод, который вы должны помнить, что, вообще говоря, ньяса йога работает с ассоциативными связями. Она позволяет проявить нужные, то есть их закрепить. Она позволяет разрушить ненужные. Она позволяет, фактически, сформировать те, которых не было. И вот в качестве затравки для образования ассоциативных связей могут быть самые разные вещи. Может быть достаточно грубое физическое воздействие, когда вы берёте, скажем, ногу мнёте человеку. То есть есть ощущение у того, кому вы мнёте.

Есть какой-то поток жизни, есть приток сознания этого человека к этому месту, там, где делается массаж. Соответственно, если есть два фактора сознания и энергии, устанавливается значит ассоциативная связь для праны. И вот вы можете массажем, фактически, менять тело другого человека. Но самое интересное – автоматически менять и своё тоже. То есть, как бы излечивая другого, ты автоматически лечишь себя. Понимаете? И врач… есть такой раздел оздоровительного массажа, это то, куда ну вы помните, йога то не особо лезет в медицину - всё таки нельзя у медиков хлеб отбирать. Раз господь бог создал, они очень нужны. Но есть такие, знаете, «ничейные», пограничные области, вот в частности, что касается массажа. Вот и здесь, конечно, надо работать и помогать людям во всю. Но обратите внимание, эту новую ассоциативную связь вы можете сформировать даже бесконтактным массажем.

Вот на расстоянии от человека проводите рукой, человек видит, что возле него кто-то проводит рукой, вы вытаскиваете сознание человека, за сознанием идёт его энергия, и опять вы устанавливаете нужную ассоциативную связь. То есть вот в своей теории массаж обычный – такой «научный» массаж, или я не знаю… как в современной медицине – он материалистичный в хорошем смысле слова, очень замечательный, но работает в большем смысле с фактором энергии. А с фактором сознания всё это считается на уровне плацебо, на уровне гипноза что ли… я даже не знаю на уровне чего. Но вы понимаете, да, изучив аксиоматику йоги, что фактор сознания равнозначен фактору энергии, и на самом деле не важно было что затравкой было – сознание или энергия. Главное, чтобы вы могли изменить ассоциативную связь у человека, которому вы делаете ньясу и автоматически изменили свою ассоциативную связь. То есть получаю, представьте себе такую ситуацию.

Скажем, юноша делает ньясу девушке и визуализирует её прекраснейшей богиней, и тем самым помогает ей изменить ассоциативные связи устройства своего тела таким образом, чтобы прана потекла уже немножко по другим руслам и действительно изменила тело девушки. И девушка становится красивее. Но делая красивее девушку, вы помните, да, по закону «делая ньясу другому, ты делаешь её себе», согласно вот этой тантрической концепции, юноша изменяет свою внутреннюю девушку, а его внутренняя девушка формирует его прекрасную фигуру как юноши. И получается, что и сам юноша становится красивей. И вообще это одна из самых интересных для меня тем, очень неочевидных, это каноны красоты. Кто их формирует, как они образуются? И вот в связи с этим теория йоги говорит следующее: что облик женщин, друзья, вольно или невольно формируют те мужчины, которые живут в социуме с этими женщинами. И наоборот, облик мужчин – вольно или невольно формируют женщины, которые живут в этом же социуме, то есть мы как бы друг друга вытаскиваем. И поэтому если вы… я вот всегда предлагаю вам сходить в музей Пушкина, посмотреть там на каноны красоты 15 века или более позднего периода.

Знаете, особенно когда эти «телеса», там значит это самое, то есть вот согласно современным взглядам это, мягко говоря, совсем не уместно. Откройте какой-нибудь глянцевый журнал, там вы найдёте какие-нибудь другие формы. А на тот момент был канон. Почему? Ответ очень простой – мужикам нравилось, но и мужички, соответственно, были не эталоны, надо сказать почему? А очень удовлетворяло это женщин. Наоборот, если мы взглянем на античную цивилизацию – там совсем другие пропорции и формы. Это взаимная игра с ассоциативными связями, на самом деле формирует наши тела. А с помощью ньяса йоги мы можем уже заняться этим более активно. Во всяком случае, теория этого вопроса позволяет.

Но вы помните, теория теорией, но нужна и практика. Потому что это очень неуловимое – работа с ассоциативной связью. И здесь получается следующее, что ты можешь либо создать что то красивее, либо оставить на том же уровне, но ты никогда не сможешь сделать хуже. Почему? Потому что эта вот знаете, концепция эволюционного уровня, если ты поднялся хоть на какой-то уровень самоосознания, ты никогда не станешь другим уже, ты никогда не опустишься. И в этом смысле ассоциативная связь, если она один раз прочерчена и она эффективна, то уже никогда не вернуть ничего вспять. То есть человеку дать свободы, и он почувствует вкус свободы, он никогда не станет больше рабом. И вот здесь та же самая ситуация, что мы как бы начинаем «лепить » друг друга, постоянно поднимая выше-выше-выше. «Рука руку моет», мужчина –женщина… в явно выраженных формах, хотя по сути дела здесь же, вы помните, не взаимоотношения мужчины и женщины, а взимоотношения вашего высшего Я и абсолюта. Вот по этой части теории есть вопросы? Да…