Курс Йоги 242. Ньяса йога. Йога прикосновений. Йога массажа - [21]

Во-первых, быть социальным человеком, потому что понятие тактильного взаимодействия подразумевает другого человека в вашей вселенной, а если вы махровый эгоист, никому не доверяете, построили себе особняк, обнесли забором высотой 5 метров, собак пустили, колючую проволоку протянули. Если вы от всех шарахаетесь и думаете только о своей личной жизни, то рано или поздно вы останетесь в вакууме. Ни вы никому не можете сделать Ньяса йогу, ни вам никто не может сделать. Получается, что сами себя наказали. Этим ограничено действие Ньяса йоги. Мы не можем делать Ньясу йогу человеку, который поместил себя в скафандр. В «рыцарские латы» залез, надел шлем, броню и не подпускает никого, отпугивает всех: «Ты ко мне не подходи, моей праведности не нарушай». Понятно, что вселенная терпит-терпит, а потом загоняет его в пробку, где его раз, и сжало. Ты на самом дорогом автомобиле ездил, а теперь как все на обычном, или в давку или еще куда. Но это отдельная тема.

Нас больше интересует, какие упражнения мы можем сделать сегодня, дабы с одной стороны мы могли через Рита йогу почувствовать Ньясу йогу, а через нее Риту.

И вот тут мы приступаем к описанию практики. Ждет нас следующая практика, позволяющая понять насколько сочетание Риты и Ньясы важно в каждодневной повседневной жизни. Мы сделаем одно упражнение, которое в простонародье называется паровозик, а заключается оно в том, что люди становятся друг за другом очень-очень плотно впритык и при этом вот такой стройной колонной, им надо будет двигаться вместе. Смысл этого упражнения заключается в следующем: что если вы не чувствуете Риту с окружающей вселенной, то вы будете страшно уставать, двигаясь таким образом. Каждый шаг, каждый сантиметр продвижения будет требовать от вас колоссальных усилий. Но затем, если вы уловите, где ваша личная гармония сочетается с гармонией всего коллектива и всех остальных людей, вдруг начинает вырабатываться некий ритм или некая Рита, и вы начинаете уже действовать как единый организм. И тогда вы уже сможете часами ходить вот в таком положении, не испытывая усталости. Но сперва, всех ждет очень большая усталость. Почему, да потому что мы, друзья, не в Рите. Мы в Анрите - это санскритский термин, который объясняет причину всех наших проблем.

Если мы живем в Рите, то рано или поздно мы приближаемся к моменту, когда формулировка наших желаний совпадает с реализацией наших желаний. Если же мы живем в Анрите, то формулировка и реализация начинают отставать по времени. Выстраивается цепочка наших желаний, которые ждут возможности осуществиться, а по сути дела ждут, когда мы не будем мешать им осуществляться. Эта цепочка желаний другими словами называется Карма или закон причины и следствия. Обычно под кармой западный человек подразумевает что то отрицательное, но на самом деле понятие кармы не обязательно отрицательное или что то положительное. Вопрос в другом, что какие-то посылы, которые мы сделали раньше и которые должны были привести к положительному результату, когда начинают сбываться с запозданием, воспринимаются нами как резко отрицательные.

Поэтому миром правит глупость и все наши страдания от глупости. Глупость порождена Анритой – нашей неспособностью жить так, чтобы наша свобода увеличивалась не за счет кого то, а чтобы свобода всех увеличивалась одновременно. И еще раз, так как мы все цивилизованные люди, у нас есть какая-то частная жизнь, частный ареал нашей маленькой вселенной, куда мы никого не пускаем. Так как мы долго обманывали других, мы боимся, что будут обманывать нас, так как мы сами делали какие-то неблаговидные поступки, то мы теперь ожидаем от других неблаговидных поступков. Это заставляет нас дистанцироваться друг от друга, в результате мы перестаем друг друга чувствовать, впадаем в Анриту и начинаем генерировать желания или попытки их выполнить в отрыве от других. Это входит в конфликт с другими, и мы получаем сдачу в виде негатива, в виде наших подрезанных крыльев или еще чего-нибудь, что доставляет массу неприятного.

Сейчас мы с вами сделаем одно из этих упражнений, которое поможет нам все таки понять, что если мы живем в социуме, но не чувствуем его, то мы просто обречены на цепочку разочарований. Наоборот, если же мы чувствуем социум, в котором мы живем, ощущаем его на своей, что называется шкуре – мы никогда не принесем боль или страдания другим, но так же точно и они не сделают этого, потому что они будут чувствовать вас. Друзья, осмысленных негодяев, чрезвычайно мало во вселенной. Это все больше тупость. На этом теоретическую часть мы завершаем.

Далее идет практика: «Паровозик»

Часть 2.

Только что Вы сделали практику. С формальной точки зрения эта практика относится к йоге Триады, к ее составной части - Тантра йоге, которая позволяет Вам лучше почувствовать этот совершенно уникальный феномен, когда вдруг в каких-то условиях мы все превращаемся в единое целое, как если бы не было разных людей, и все были бы проявление чего-то единого. Это сразу же дает колоссальный резерв для жизни, для самопознания, для всего на свете. Все процессы начинают течь во много, много раз быстрее. Теперь