Курс Йоги 235. Йога Сновидения. Познание во сне - [42]
Кроме того, вы должны помнить следующий момент, что памятование о практике – это сама практика! Т.е если вы мысленно будете возвращаться к тем или иным состояниям, которое вы получите в течение сегодняшнего нашего семинара, то вы будете отчасти воздействовать на структуры своего тела, разума. Значит, таким образом, как если бы вы вновь и вновь повторяли эти практики. Если вы запишите ваши ощущения и скажем через год, через два, через 10 лет прочитаете свои же собственные записи, то невольно всколыхнёте те санскары или отпечатки на поверхности вашего разума, которые формировались в момент прохождения практики. И это будет для вас такой фактор надёжности, защиты, стабильности, спокойствия. Знаете, подобно тому, что когда мы вспоминаем, какие-либо неприятности, это у нас убавляет сил. Подобно этому, если мы вспоминаем, что-то духовное, светлое, сильное, это прибавляет нам силы, и в самый ответственный момент, когда надо будет принимать решение, а ваш разум будет метаться, вы можете вспомнить ту или иную практику.
На мгновение ваш разум успокоится, и вы примите правильное решение, во всяком случае, процент совершения ошибки будет меньше. Поэтому момент памятования крайне важен! Но кто из нас может похвастаться йоговской памятью 100 процентной, никто. В одно ухо влетело, в другое вылетело. Даже то, что было с нами, произошло. Поэтому надо фиксировать. Возьмите клочок бумаги, заведите себе листик, тетрадку, дневник, что угодно. Но считайте, что каждая буква, которую вы пишите, это фиксация вашей практики, это усиление. Вот вы получили какой-то результат, вы усилили его в 10 раз. Получили отрицательный результат, вы сократили отрицательности в 10 раз. Почему? Потому что в дальнейшем вы будете размышлять, что и как не сработало. Значит, есть ещё масса других причин почему, я призываю самым тщательным образом вести дневник, вести отзыв, отчёт.
По завершению семинара, я попрошу вас всех так же зайти на наш форум отзывов и там продублировать свой отзыв, но в том объеме, в котором считаете нужным публиковать для внешнего, как говорится потребления, для внешнего читателя. Для чего это важно?! Это важно для следующего очень важного фактора вашего духовного развития! Это поиск себе подобных. Если вы поделитесь с ними своими впечатлениями, ощущениями, обнародуете их, то другие люди, которые разделяют ваш взгляд на мир, прочтут это и будут склонны искать встречи с вами или контакта. По той простой причине, что очень часто человек, как сказать интуитивно идущий в области йоги, думает, что он один такой во вселенной и от этого наступает одиночество. А в йоге сказано: одиночество ваша дурная карма. Преодолеть одиночество можно лишь поиском единомышленников. Вам не нужны лишь бы какие люди в вашем окружении. Самое большое счастье - общаться с себе подобными.
Самые большие проблемы начинаются, когда вы начинаете общаться с ненужными людьми и с ненужным контингентом. Все самые большие заслуги, всю самую большую помощь вы можете получить, общаясь с себе подобными. Так же вы можете получить самые большие проблемы в жизни, когда начинаете копировать большой, чуждый вам образ мыслей и поведение. Так как каждый из нас существо свободное и имеет право прожить так, как ему заблагорассудится. В этом и заключается такой парадокс, что выбрав себе компанию, вы выбираете себе судьбу. Но с другой стороны, где же брать таких людей как вы, тяжело. И тут есть способ, как бы заявив о себе, найти людей, которые так же думаю, как и вы. Тогда ваша йога резко ускорится и усилится. Поэтому ещё раз и ещё раз! Каждая буква, которую вы запишите - это усиление в 10 раз всей той практики положительной, которую вы здесь получите. И уменьшение в 10 раз всех негативов, которые опять же могут быть, если допустим вы не в состоянии удержать свой разум на медитации и достичь тех или иных моментов. Теперь же друзья, я хочу выслушать от вас мнение о сегодняшней практике, которую вы делали ночью. Кто-нибудь, что-нибудь хочет сказать?! Никто ничего не хочет. Да, пожалуйста!
Терновский Игорь, заочный студент, группа Астра. У меня ощущение было, я за ночь несколько раз просыпался, как бы я всегда помнил, что мне вот сейчас желательно засыпать, и это будет то переходное состояние, которое мы хотели уловить на этой практике. И как-то вот, когда я просыпался, я ощущал, было чувство, что сливается грань, когда я бодрствую со сном. Сложно было разобрать, то ли я уже сплю, то ли бодрствую. В общем - то вот это смешивалось. Но в то же время, я помню отчётливо, что я засыпал, и у меня совсем не было сновидений, т.е. состояние без сновидений.
Запорожцев: Отлично, спасибо! Друзья, действительно, это очень такие не простые моменты состыковки двух состояний. Иногда нам под утро, скажем, может присниться сон, что мы проснулись, встали и идём на работу. А потом с ужасом понимаем, что это нам всего лишь снилось. И вот в этом то и заключается тонкая работа с майей, с тем, что заставляет одно считать другим. И подобно этому мы иногда жизнь проживаем. Нам кажется, что мы живём, а на самом деле, мы спим! Вот. И поэтому вы помните, что даже такие эпитеты, или такие имена, как Будда означают в переводе достаточно грубом на русский язык «пробуждённый». Т.е. слово «Будда», так же как и слово «будильник», означает либо то, что пробуждает, либо то, что уже пробуждено. И очень, очень важно нам действительно выхватывать те моменты, когда наш разум спит, когда вот эта картинка нашей жизни кажется непрерывной, а на самом деле она фрагментарна. Так, ещё, кто, что хочет рассказать, пожалуйста.
