Курс Йоги 235. Йога Сновидения. Познание во сне - [30]
Вопрос: Во сне сам себе снишься, а вот если в снах меня нет. Как кино. Можно ли это как-то использовать?
Вадим Запорожцев: Использовать безусловно можно и нужно, но в данном конкретном случае я не могу ответить. В конкретике надо разбираться. Могу общие принципы изложить. А в каждом конкретном случае нужно разбираться отдельно. И будь я хоть самый выдающийся знаток йоги сновидений, в вашу карму предыдущую я прыгнуть не смогу. Это тайна для всех, потому что раз уж мы рождаемся и не помним конкретики, значит это для чего-то было надо. Все-таки основной акцент – на самоанализе.
Вопрос: Как вы относитесь к вспоминанию под гипнозом?
Вадим Запорожцев: К сожалению, очень слабо знаком с этой темой, поэтому с трудом могу здесь что-то комментировать.
Аксиоматика йоги. Продолжение.
Аксиоматика – это то, на чем строится все. Это как для первоклассника таблица умножения. И может сначала что-то непонятно и приходится зазубривать, а потом повторяешь и начинаешь осознавать. Мы с вами в той же ситуации. Какие-то вещи мы слышим впервые, какие-то слышали ранее. Но, по мере того, как мы начинаем что-то практиковать, приходят навыки и понимание. Так вот, аксиоматика йоги – это то, с чего начинается йога. И это то, что повторяется много-много раз до тех пор пока не устоится и не уляжется, не закрепится в голове. На последнем семинаре мы говорили про волю. Напомню, воля - это часть внутри нас, которая стоит выше, чем майя, выше, чем сознание и выше, чем энергия. Именно воля заставляет человека, в итоге, достигать высших состояний.
Иногда задается такой принципиальный вопрос – хожу я на занятия, делаю хатха-йогу, делаю все что нужно, да, я получаю красивое сильное тело, да, я тренирую разум, да, мне открываются способности, а подчас и сверхспособности, но это в конце концов плоскость, плоскость нашего мира. А тут нас призывают к чему-то совершенно сверх, к состоянию Самадхи, которое высшее, настолько высокое, что словами о нем ничего сказать нельзя. Слова и понятия ниже, чем это состояние. Будда обычно молчал и улыбался. И на все вопросы о просветлении – как оно? – он молчал и улыбался. Он давал методы, чтобы подойти к этому состоянию, но не пытался его объяснить, потому что слов нет. Это как объяснить понятия кислого, сладкого или горького для человека, который ничего не ел.
Возникает принципиальный вопрос – почему мы делаем физическое, мы делаем умственное, мы даже сосредотачиваем свои высшие силы, но ведут они к состоянию бесконечно более высшему. Как это происходит? А происходит это с точки зрения аксиоматики йоги, только лишь по одной причине, мы волеизъявляем достичь этого состояния. Хороший вопрос был – если хочешь быть счастливым – самое главное для начала прими решение быть счастливым, ну а потом долго работай в этом направлении. Первое – принять решение. Поэтому в йоге примерно так все и идет. Сперва вы услышали об этом запредельном состоянии, когда-то прочитали первую книжку по йоге, или кто-то в прошлой жизни занимался йогой, в одно прекрасное утро проснулся и для себя отметил – что-то там есть! Словами сказать не могу, но чувствую, соответственно мы волеизъявляем двигаться в этом направлении. И мы не знаем что делать, не знаем куда идти, не знаем ни практик, ни техник, мы не знаем ни йоги сновидений, ни хатха-йоги, ни какой-либо другой йоги вообще, но у нас уже есть волеизъявление двигаться в этом направлении. Это самое первое. Именно волеизъявление приводит нас к конечной цели. Аксиоматически – воля это то, что нам досталось по наследству от Абсолюта.
Каждый из нас, если нас рассмотреть, что мы есть на самом деле, это частичка абсолюта. Воля досталась нам от него и поэтому воля сотворила весь этот мир. Воля сотворила все многообразие объектов и явлений на этой планете, в этой вселенной, в нашем внутреннем космосе, все наши внутренние переживания. Все это когда-то было создано нами самими. Потом, в определенный момент, нам не совсем это понравилось и мы начинаем все это перестраивать и идти дальше. Но именно воля это создала и именно воля нас выведет на более высшие уровни. Все остальное это сочетание сознания и энергии. Слабое у меня сознание как у муравья, дальше собственного носа не вижу, но если я волеизъявляю чтобы у меня было мощное сознание, то оно у меня откроется рано или поздно. Слаб я в энергетическом плане, но я волеизъявляю увеличить свое проявление и все остальное начинает работать в этом направлении.
Воля.
Поэтому самое главное, чем должен руководствоваться йогин в аксиоматике йоги – это воля. Хороший способ применить волю – это быть честным с самим собой, постоянно анализировать свои мотивации, называть вещи своими именами, без судьи внутри. А то, не успеем что-то сказать, как начинаем уже либо оправдывать, либо ругать – дурная привычка. Йогин себя не оправдывает и не ругает, он просто делает выбор. Поэтому опять же надо волеизъявить, чтобы такой сценарий внутри нас зародился. В дальнейшем, мы начинаем увеличивать и сознание и энергию посредством воли. И рано или поздно, именно посредством нашего волеизъявления, выйти в состояние безмыслия, позволяет нам выйти на уровень выше, чем уровень разума.
Курс Йоги 220. Йога сексуального союза. Йога секса. Йога Триада. Йога сексуального союза учит нас рационально это делать. Чтобы получать максимум наслаждения при этом и в то же время использовать свой сексуальный потенциал для своего духовного развития. С точки зрения йоги сексуального союза, процесс нашего духовного совершенствования напрямую зависит от того, как долго мы находились в состоянии сексуального возбуждения, и какова сила сексуального напряжения. Задача: «выжать» как можно большее наслаждение, которое, в принципе, может дать наше физическое тело при взаимодействии мужского и женского, но без потери той части, которая идет на продолжение рода.
Курс Йоги 510. Йога обучения. В курсе "Йога обучения" вы познакомитесь с основными принципами и правилами обучения в нашем Университете. Вы поймете, какие действия студентов приветствуются учителями и кураторами МОЙУ, а какие, напротив, считаются неприемлемыми. Вы узнаете, какими обязанностями и полномочиями обладают наши студенты и какие требования мы предъявляем к ним в процессе обучения. Изучив этот курс, вы сможете лучше понять особенности нашей школы йоги и тем самым определить для себя, является ли обучение на преподавателя у нас вашей дхармой.
Курс Йоги 300. Веды. Ведические Арийские Знания. Основа йоги. На сегодняшний момент Веды самая древняя, дожившая до наших дней традиция, самое древнее философское учение, которое было привнесено в Индию так называемыми Ариями. Любой вид йоги – это вещь невыразимая, опирающаяся на знания Вед. Веды - это очень сильное, могущественное, сверхлогичное и гуманистическое знание! В «неправильных» руках это знание может превратиться в страшный яд, в «правильных» руках – это может быть спасение человечества. Долгое время эти знания находились под охраной жрецов Брахманов.
Откровенные записки о том, что случилось с автором, когда он отказался от мёртвой пищи и перешёл на живую, настоящую. Это не хвалебная песнь, это искреннее повествование, хотя плюсов тут вышло намного больше, сами понимаете. Зачем нужно переходить на живую еду, как в этом помогут йога и медитация, и что может с вами случиться в пути – обо всём этом читайте записки практика. Администрация сайта ЛитРес не несет ответственности за представленную информацию. Могут иметься медицинские противопоказания, необходима консультация специалиста.
Индийские и восточные мудрецы еще тысячи лет назад поняли, что управляя своим дыханием, можно поразительным образом сохранять здоровье и отвращать от себя болезни.Согласно индийской философии, человеку в каждом его воплощении дается определенное количество вдохов и выдохов. Тот, кто дышит часто и поспешно, умирает раньше, так как человек не может совершить больше вдохов, чем ему определено. С другой стороны, тот, кто ведет спокойную жизнь и дышит редко, сберегает здоровье и живет долго.Людей на Востоке нелегко взволновать, потому что они, и это очень мудро, стремятся использовать свою земную жизнь для духовного совершенствования.
Данная книга представляет собой сборник лекций Геше Джампа Тинлея, которые он прочел в Москве зимой 1995-96 гг. Этот курс лекций был посвящен введению в тантрические практики.В них затрагивается ряд тем, представляющих интерес как для желающих поближе познакомиться с традиционным духовным учением Тибета, так и для тех, кто серьезно практикует тибетский буддизм.
Нет, пожалуй, сегодня темы более актуальной, чем дети индиго, которых мир оказался вынужденным признать. Как, впрочем, и то, что с появлением на Земле детей индиго началась смена цивилизаций.Они не такие, как мы, или мы не такие, как все? О детях индиго впервые заговорили всерьез только в последней четверти XX века, но когда они появились на нашей планете?Разобраться в этом и многом другом, в том числе, возможно, и в себе самих поможет книга самого авторитетного российского исследователя аномальных явлений доктора философии Геннадия Белимова «Дети индиго.
Если бы вы могли встретиться с Далай Ламой и поговорить с ним на любую тему, то о чем бы вы его спросили? Живые и увлекательные беседы Его Святейшества с Фабьеном Уаки, известным французским бизнесменом-буддистом, теперь стали книгой. Здесь затронут широкий круг вопросов - политических, социальных, личностных и духовных; обсуждаются проблемы средств массовой информации, образования, брака и секса; говорится о разоружении и сострадании. Глубокие и ясные мысли Его Святейшества, изложенные в этой книге, помогут читателю увидеть свое место в этом мире.
Эта книга - замечательный сплав двух точек зрения - буддистского подхода к решению внутренних проблем величайшего в мире духовного лидера Далай Ламы и очень точных и важных для западного читателя вопросов, которые задает ему психолог и психиатр Говард Катлер, а также медитаций, предлагаемых Далай Ламой для решения психологических проблем и достижения состояния счастья и мира с собой, и примеров из практики психотерапевта Катлера.Эта редкостная книга не зря стала одним из самых выдающихся бестселлеров в США и других странах.
Аксиоматика – основополагающая тема в йоге. Что такое аксиомы в йоге, и откуда они взялись? Как связаны математика и йога? Что такое нелогичность? Какова роль логики в изучении йоги? Как перейти на уровень сверхлогики? Существуют ли противоречия между логикой и сверхлогикой? Можно ли логикой разрушить сверхлогику? Как отличить сверхлогику от нелогичности? Чем подход йоги отличается от подхода науки? Почему так важна гармония? Можно ли подойти к сверхлогике без гармонии? Почему при занятиях йогой необходимо ощущать радость? Что такое авторитетное свидетельство? Знаком ли каждый из нас с проявлением сверхлогики в нашей обычной жизни? Что есть состояние влюбленности относительно логики и сверхлогики, и от чего же именно свободно наше Высшее «Я»?
Курс Йоги 330. Йога трактат Шива Самхита. 15-17 в. н.э. "Шива Самхита" – древний, авторитетный, традиционный йоговский текст, целиком посвящённый йогической практике и высоко почитаемый в йоговской и тантрической традиции, как прямое и непосредственное откровение Шивы, Высшего Учителя Йоги и Тантры. В тексте можно найти ответы на многие философские вопросы о сути человека и смысле его жизни. Шива Самхита написана простым и ясным языком.