Курс Йоги 130. Мудры и Бандхи - [30]

5. Какие процессы происходят при выполнении всех трех бандх и цель которую мы стремимся достигнуть выполняя Мулабандху, Уддияна бандху и Джаландхара бандху одновременно.

Вопросы из зала и ответы.

Аудио, видео и текст лекции принадлежат: Открытому Йога Университету в городе Москве (Школа йоги традиции Анандасвами). Вы имеете полное право копировать, тиражировать и распространять материалы этого сайта, желательно делайте ссылку на наш сайт www.openyoga.ru.

Адрес Школы Йоги: г. Москва, Россия, метро Новослободская, ул. Долгоруковская, дом 29, тел. [phone], Культурный Центр «Просветление». Сайты: www.openyoga.ru www.yogacenter.ru., www.happyoga.narod.ru.

Теория.

Сегодня 25 мая 2010, мы находимся в Культурном Центре «Просветление» около метро Новослободская в городе Москве. Меня зовут Виктория и это тематическое занятие для всех желающих. Тема нашего занятия: Мудры и Бандхи.

Сегодня на занятии мы рассмотрим только некоторые из упражнений этой темы. И сегодня мы сделаем и поговорим о следующих упражнениях – это Мула бандха, это Уддияна бандха и Джаландхара бандха. Если останется время, то мы перейдем к другим упражнениям из этой серии.

Тема чрезвычайно сложная и, конечно же, эта тема имеет фундаментальную аксиоматику под собой, очень сложную, "зубодробильную", и теория этой темы - это семинары: долгие, и не один семинар. Мы поверхностно коснемся этой теории и попрактикуем обязательно, чтобы иметь представление с чего начинать и как делать.

Согласно аксиоматике йоги, кроме физического тела, у нас еще есть тонкое и причинное (тончайшее) тело, и эти тела соединяются с помощью праны. Сшиваются эти три группы тел в определенных центрах (например, вы берете несколько листов бумаги и степлером сшиваете их и образуются точки сшивки). И вот в нашем теле так же имеются вот такие центры сшивки, где у нас соединяются вот эти три группы тел. И с помощью специальных упражнений мы максимально воздействуем на эти центры, где сосредоточенно максимальное количество различных каналов, где сходятся многочисленные каналы нашего тела, где соединяются наши структуры: грубое, тонкое и причинное. И когда мы упражнениями специальными воздействуем на эти центры сшивки, мы имеем доступ от грубого, физического уровня, к тонкому и причинному. И также эти точки позволяют нам приблизиться, не только приблизиться, а подойти к такому важному очень каналу в нашем теле - центральному каналу, т.е. через эти точки сшивки мы подходим к центральному каналу и можем, как говорится в йоге, ввести прану в центральный канал.

ПОЧЕМУ НУЖНА ПОДГОТОВКА.

Но чтобы работать с этими упражнениями сложными, нам необходимо подготовиться к этим упражнениям. Т.е. просто взять, обычному человеку книгу прочитать, то или иное упражнение сделать, ту или иную бандху или мудру практиковать - не принесет никакого результата, может быть, даже человек себе навредит. Поэтому нужна подготовка. Т.е, вы перед тем, как начали практиковать бандхи, мудры, должны несколько лет честно потрудиться: позаниматься хатха йогой, позаниматься крия йогой, мантра йогой, сделать очистительные процедуры, т.е. подготовить свое физическое тело, не только физическое, но и так же более-менее тонкие структуры свои очистить. Если у нас очень много будет грязи на уровне физического тела, тонкого, то, применяя эти сложные психофизические упражнения (иногда их так называют), мы опять же можем что-то вскрыть, можем что-то действительно активизировать. У нас пойдут какие-то энергии, а так как у нас много грязи, эта энергия не будет находить выхода и мы принесем только вред себе. Т.е. на уровне физического тела, с психикой будет, может быть, что-то не в порядке. Это на самом деле не так все просто и однозначно, и человеку неподготовленному лучше не выполнять эти упражнения.

Поэтому такая рекомендация: если вы несколько лет не занимались хатха Йогой, крия Йогой - не занимайтесь бандхами, не надо их делать. Но единственно: можно их делать, но в ограниченном количестве и объеме. И, самое интересное, что если вы много-много лет будете практиковать хатха йогу, крия йогу и т.д. – то есть самые обычные йоги, вы естественным образом выйдете на мудры и бандхи. Т.е. вы сделаете, к примеру, чакрасану - «позу мостика» - вам естественно, спонтанно захочется сделать выдох и получится Уддияна Бандха. Вы делаете, к примеру, позу «собака мордой вниз» и, почему-то опять, спонтанно захотелось выдохнуть и втянуть живот в себя. И таких упражнений в хатха йоге на самом деле очень много. Все, практически, упражнения, подводят нас к той или иной бандхе, т.е. захочется сжать промежность или опустить подбородок в яремную впадину. Поэтому, все эти вещи вы сможете сами переоткрыть. И в йоге считается, что это самый лучший путь. Самый лучший путь, когда эти вещи, мудры и бандхи, приходят к вам сами собой. Это говорит о том, что вы очистили свое тело физическое, очистили свое тонкое тело, вы прислушиваетесь к течению энергий, праны внутри своего тела, доверяете этому спонтанному течению и выполняете эти упражнения. Это, конечно же, наилучший вариант и, я надеюсь, что многие из вас к бандхам так и пришли.