Курс Йоги 118. Джнана йога. Йога интеллекта - [44]
Хотя, со сном это дело другое! Почему?
Потому, что в дальнейшей практике, эта практика перерастает в Йогу Сновидений. Поэтому сном особо не пренебрегайте. Считают, что Брахман не спит. Друзья, это заблуждение пришло к нам от наших хинду друзей. Вы пытаетесь постичь высшую реальность, которой и являетесь, и постигаете ее в трех состояниях: в состоянии бодрствования, в состоянии сна и в состоянии сна без сновидений. Поэтому этот вектор – Я Брахман и ничто иное, по сути дела надо практиковать в состоянии бодрствования, затем в состоянии сна со сновидениями, затем в состоянии сна без сновидений. На определенной стадии, когда вы и во сне начинаете утверждать: «Я Брахман и ничто иное», и управляете сновидением – это уже Йога сновидений. В состояние сна без сновидений, там собственно, как бы нет мыслей и чтобы фразу сказать - это процесс больше мыслительный. Но есть вектор, который направлен на ваше брахманство, и есть ощущение внутреннего света, света вашего Я. Там нет мыслей, там нет образов, там нет ничего, все второстепенное слетает и очень четко чувствуется свет нашего высшего Я.
Почему же мы забыли, что мы Брахман? И вообще, помнили ли мы когда-либо об этом? С формальной точки зрения мы часть Абсолюта и в том числе должны обладать всеми атрибутами Абсолюта, и всеми знаниями. Существует такое выражение: «Трудно сделать вещь трудную, невероятно трудно сделать вещь невероятно трудную, и Абсолют превзошел сам себя и сделал вещь абсолютно невероятную, эта вещь называется Майя». Абсолют создал Майю, иллюзию, в результате которой и возникло неведение. Создал эту вещь, сам на себя подействовал, сам себя ей подверг и сам попал под ее действие. Или по-другому, построил тюрьму, из которой нельзя убежать, закрыл себя в ней на ключ, и выбросил ключ. А потом решил превзойти сам себя. Такое положение дает некое объяснение, что Абсолют на себя подействовал Майей, вещью абсолютно непреодолимой, а потом сам же превзошел себя, преодолев ее. Вот так можно было бы ответить, на вопрос - почему мы не помним, почему мы забыли? А с другой стороны, опять же упирается все в вопрос, почему было именно так и для чего весь этот мир? И для чего Абсолют вообще затеял всю эту игру? Но это не игра! Мы не знаем, почему он это сделал, но он точно это сделал не из-за игры.
Есть такое понятие Лиллы Майи, то есть игры Абсолюта. Получается, что же это он такой зверюга, создал такие ужасные условия, и мы все бедолаги мучаемся? Потом, говорят, что Брахман все это создал, потому что ему понадобился опыт. Вдруг ему понадобился чувственный опыт, и он эту всю катавасию закрутил. Опять же, бред! Он же Брахман, какой ему опыт нужен? Он же и так всезнающий! Все эти вопросы как раз из той серии, ответить на который, мы в принципе не сможем, пока, как утверждает Йога, не достигнем конечной цели. На этот вопрос приходит ответ, причем, ответ полностью удовлетворяющий слушателя, когда тот проходит весь путь и достигает конечной точки в йоге. И можно сказать, что все йоги, которые достигли этой точки – что в них осталось? Осталось лишь восхищение! Что это была какая-то великолепная задумка. На столько чудесная, превосходящая даже самые невероятные эмоциональные ожидания. И если у этого йогина спрашивают: «Вот ты прошел весь этот путь, начиная от тела червяка, атома, кончая познанием высшего «Я». У тебя в жизни было столько страданий и мучений, карма, которую ты делал – и положительная, и отрицательная. Теперь ты стал всемогущим, настолько всемогущим, поднявшись до этого уровня, что в твоей власти поменять все, в том числе, даже поменять прошлое, вот сделал бы все то же самое, но страдал бы поменьше. Выбрал бы себе путь какой-то более легкий?».
Так вот, ответ на этот вопрос таков. С формальной точки зрения, если мы частичка Абсолюта, то мы вырастаем до размера Абсолюта, в нашей власти все поменять. И некто, как утверждается в Йоге, из тех, кто уже достиг этого, сказал: «Нет, ничего менять не надо, ничего. Все было совершенно замечательно, ничего лучше быть и не могло». Хотя с формальной точки зрения могли все перекроить, в том числе и сотворение мира. Какой-то грандиозный, запредельный смысл в этом есть. А больше мы ничего сказать не можем. По крайней мере, учителя Йоги учат именно так.
Так вот вернусь немного назад, и еще раз хочу подчеркнуть очень тонкий и коварный момент в Джнана йоге. Вы попадаете на тренинг, где вам говорят, что вы самый умный, самый решительный, но эти все заверения голословны, они упираются на слова тех, кто их вам говорит. Гитлер тоже немцам говорил, что они сверхнация, что они победят, что они сверхлюди. Действительно, немцы сверхлюди, и в сорок пятом году были и сейчас остаются таковыми. Мы все сверхлюди. Но это была уверенность, основанная на словах Гитлера, а не на истинной природе устройства человека. Вот точно так же была популярна раньше аутогенная тренировка – я самый красивый, самый умный! Это набор представлений, который завтра развалиться. Если вы хотите дом строить, стройте его на фундаменте хорошем. Если вы строите дом на песке, он развалиться. Йога же говорит, что если вы хотите раскрыть себя, то упирайтесь в своих убеждениях на то, что есть на самом деле, что есть истинное. И вот тут вступает в роль наша благая карма. Мы еще своего Я не чувствуем. Собственно говоря, все мои утверждения с формальной точки зрения, голословны.
Курс Йоги 220. Йога сексуального союза. Йога секса. Йога Триада. Йога сексуального союза учит нас рационально это делать. Чтобы получать максимум наслаждения при этом и в то же время использовать свой сексуальный потенциал для своего духовного развития. С точки зрения йоги сексуального союза, процесс нашего духовного совершенствования напрямую зависит от того, как долго мы находились в состоянии сексуального возбуждения, и какова сила сексуального напряжения. Задача: «выжать» как можно большее наслаждение, которое, в принципе, может дать наше физическое тело при взаимодействии мужского и женского, но без потери той части, которая идет на продолжение рода.
Курс Йоги 510. Йога обучения. В курсе "Йога обучения" вы познакомитесь с основными принципами и правилами обучения в нашем Университете. Вы поймете, какие действия студентов приветствуются учителями и кураторами МОЙУ, а какие, напротив, считаются неприемлемыми. Вы узнаете, какими обязанностями и полномочиями обладают наши студенты и какие требования мы предъявляем к ним в процессе обучения. Изучив этот курс, вы сможете лучше понять особенности нашей школы йоги и тем самым определить для себя, является ли обучение на преподавателя у нас вашей дхармой.
Курс Йоги 111. Теория йоги. Важные выводы из аксиоматики йоги.
В этой книге вы познакомитесь с версией рождения нашего человечества почти из первых уст, почерпнете ответы на многие вечные вопросы, а также познаете секреты построения своего будущего.
Эта книга познакомит вас с дыхательными техниками – новейшим передовым подходом к самосовершенствованию и самовосстановлению, расскажет, как нужно дышать, чтобы максимально увеличить свою производительность труда, обрести крепкое здоровье и раскрыть свой потенциал. Упражнения, техники, медитации, а также истории, изложенные в данной книге, нацелены на то, чтобы просветить и вдохновить вас, открыть доступ к знаниям, умениям и состояниям, ранее доступным лишь великим мастерам, мистикам, йогам, святым, гуру, выдающимся атлетам и древним войнам.
Ежедневно каждого из нас измеряют и сравнивают с неким средним, делая выводы в зависимости от того, насколько мы соответствуем этому среднему уровню. И нередко оказывается, что никто не вписывается в эти рамки. Тодд Роуз рассказывает, как стандарты стали править миром и почему среднего не существует. Он предлагает новый подход к оценке индивидуальности, который поможет вам выявить как свою, так и чужую подлинную уникальность и использовать это открытие, чтобы преуспеть в жизни. Эта книга для учителей, родителей, руководителей и всех, кто принимает решения, отражающиеся на других людях.
Рольф Гейтс – один из известнейших мастеров йоги в Америке. «Учитель учителей», он проводит профессиональные тренинги для инструкторов йоги по всему миру и занимается индивидуальным коучингом. Судьбу этого человека нельзя назвать простой. Богатый опыт и умение преодолевать трудности сформировали его жизненное кредо: «Помогай другим и развивайся сам!» В своей книге мастер дает рекомендации, как современный человек, живя в мегаполисе, может на практике применять опыт йоги и медитации и сохранять высокий уровень внимательности и осознанности.
Люди хотят изменений к лучшему. У всех есть те или иные проблемы на работе, в семье, в социуме. Но не все знают, как преобразовать свой мир, не только внешний (карьера, финансы, окружение), но и внутренний – свои убеждения, поведение, отношение к жизненным ситуациям. К счастью, как утверждает Дэмиан Хьюз, способность добиваться изменений можно развивать. Цель книги – дать краткое руководство, как добиться того, чтобы мы преуспели в своих преобразованиях. Десять шагов предлагает автор сделать на этом пути. Он дает практические советы, приводит интересные примеры, рассказывает потрясающие истории, вдохновляя нас сделать то, что нам казалось невозможным. Замечательные, жизнеутверждающие заповеди Кента Кейта, только на первый взгляд кажущиеся парадоксальными, заключают рекомендации автора.
Выход на пенсию всегда связан с большими переменами. Высвобождается много свободного времени, и не всегда понятно, чем его занять. Изменяется привычный круг общения, уровень дохода и отношение к жизни в целом. Как не заскучать без работы, не поддаться хандре и наполнить радостью каждый день заслуженного отдыха? Какие новые виды деятельности можно освоить? Как зарабатывать больше, если не устраивает размер пенсии? Как поддерживать себя в тонусе, заниматься здоровьем и оставаться в хорошем настроении? Как завязать новые знакомства, если есть потребность в активном общении? Мудрые советы Хайрама Смита, писателя, бизнесмена и пенсионера, не считающего себя таковым в классическом понимании этого слова, помогут вам сделать счастливыми себя и окружающих, смотреть в будущее с интересом и оптимизмом.
Курс Йоги 242. Ньяса йога. Йога прикосновений. Йога массажа.
Аксиоматика – основополагающая тема в йоге. Что такое аксиомы в йоге, и откуда они взялись? Как связаны математика и йога? Что такое нелогичность? Какова роль логики в изучении йоги? Как перейти на уровень сверхлогики? Существуют ли противоречия между логикой и сверхлогикой? Можно ли логикой разрушить сверхлогику? Как отличить сверхлогику от нелогичности? Чем подход йоги отличается от подхода науки? Почему так важна гармония? Можно ли подойти к сверхлогике без гармонии? Почему при занятиях йогой необходимо ощущать радость? Что такое авторитетное свидетельство? Знаком ли каждый из нас с проявлением сверхлогики в нашей обычной жизни? Что есть состояние влюбленности относительно логики и сверхлогики, и от чего же именно свободно наше Высшее «Я»?
Курс Йоги 370. Четыре цели жизни. Тантра йога.
Курс Йоги 300. Веды. Ведические Арийские Знания. Основа йоги. На сегодняшний момент Веды самая древняя, дожившая до наших дней традиция, самое древнее философское учение, которое было привнесено в Индию так называемыми Ариями. Любой вид йоги – это вещь невыразимая, опирающаяся на знания Вед. Веды - это очень сильное, могущественное, сверхлогичное и гуманистическое знание! В «неправильных» руках это знание может превратиться в страшный яд, в «правильных» руках – это может быть спасение человечества. Долгое время эти знания находились под охраной жрецов Брахманов.