Курс Йоги 118. Джнана йога. Йога интеллекта - [32]
Что я подразумеваю под размышлениями?
Под размышлениями я подразумеваю такую йоговскую практику, которая иногда называется западным словом медитация, у этого слова, по-моему, латинское происхождение. Что только не подразумевают под этим словом. Это, как говорится, кто во что горазд! Так вот, сделали вы свой каждодневный комплекс Хатха йоги, и перед тем, как выполнять шавассану (позу отдыха), отведите пять или десять минут на размышления по поводу всякого рода вопросов. Вот в частности те вопросы, которые мы сегодня на этой лекции обсуждаем. Просто подумайте пять, десять минут, а потом ложитесь в шавассану. И заведите себе за правило каждый день немножко думать, познавать вселенную. Это входит в одну из частей подхода Йога Сутры Патанжали, одного из авторитетнейших подходов в Йоге, так называемый Восьмеричный Аштанга путь. Это познание. Каждый день по чуть-чуть. Так вот, это тема для медитаций. Даже сама фраза – было время, когда не было времени – это тема для очень большой, абстрактной медитации.
И так, было время, когда не было времени, вернее, вроде бы ничего не было и вроде бы что-то было. Но формально ничего не было. Почему? Потому что не было даже пространства, где бы это все могло поместиться, не было времени, что бы все это могло бы быть. Однако, была некая такая первопричина всего. Но, в то же самое время, сказать, что она была, мы не можем. Ни кого в этот момент не было, никто ее не видел и не слышал. Да и вообще, была, где была? Да и что значит слово, была? А сейчас она куда делась или так и осталась? Поэтому, вот такие основные моменты в Джнана йоге, они действительно похожи на мифологию. И так, была первопричина, когда не было ни пространства, ни времени. Назовем ее Абсолют. В религиях эту роль отводят Господу Богу. В одних религиях считают, что это был личностный Господь Бог, в других, считают, что это был безличностный Господь Бог.
В каких-то философских системах считают, что это некий мировой закон, закон Дао, большой и абстрактный такой. Кто-то считает, что это была великая пустота, буддисты любят особенно эту тему. Кто-то добавляет, что это была не просо пустота, а святящаяся пустота! И кто же, интересно, ее видел, святящуюся пустоту, никого вроде не было, и никто ее не видел? Кто же мог увидеть, что она была святящаяся, глаз то тоже ни у кого не было?! В общем, сложно говорить. В каждой религии по-своему, каждый будет говорить ни о чем, но в то же самое время, это толчок для размышления. Назовем мы его Абсолют, первопричина Вселенной. Затем, как учит Джнана йога, эта первопричина пожелала проявиться и стать проявленным Абсолютом. С этого момента, мы можем говорить об Абсолюте и о том, что называется его проявлением. В дальнейшем, это проявление Абсолюта, таким образом, разделилось на два диаметральных проявления, что стало казаться, что это не один Абсолют, а две половинки одного Абсолюта. Только одна проявляется через одно проявление, а другая через другое проявление, и обратите внимание опять на эту тавтологию. Был этот Абсолют единый, и в то же самое время, он был в той самой первопричиной форме, когда его вроде бы и не было. Здесь мой совет: тренируйте степень своего абстрактного понимания.
Еще раз напомню, забегая в дальнейшее, что те же самые этапы происходят с каждым человеком, когда человек рождается в очередной жизни. Это, по-моему, у Дарвина, точно не помню, что эмбрион, прежде чем развиться, проходит те стадии эволюционной лестницы, которые предшествовали. Человек, прежде чем стать человеком, проходит эволюцию рыб и так далее. Очень хорошая прослеживается параллель. Возможно и внешняя эволюция по тому же самому пути идет, проходя в своем развитии, прежде чем сформироваться нашему телу, все предыдущие стадии, но только в очень короткое время. В Джнана йоге говориться, что наше воплощение, очередное воплощение в этот мир, ни чем не отличалось от последовательности этапов творения этой Вселенной. И так, мы остановились с вами на том, что, Абсолют проявился, и у него образовалось два проявления.
Так вот что это за проявления?
А проявления эти можно назвать, как проявление Энергии и проявление Сознания. Возникло то, что называется Энергией и возникло то, что называется Сознанием. Следующий этап творения - это 4 проявления Сознания и 5 проявлений Энергии. Далее, взаимодействуя друг с другом в разных комбинациях, в разных каких-то количествах, они породили все объекты и явления во Вселенной. Поэтому, все, что вы видите вокруг себя: стены, растения, луна, подоконник и цветок на нем стоит, с формальной точки зрения, как учит Джнана йога, это комбинация Сознания и Энергии. То есть, получается, что за всем, что вы видите вокруг, незримо присутствует Абсолют. Но он, как бы, находится за ширмой, за такими двумя проявлениями, одно из которых называется Энергия, другое называется Сознание. И в этом смысле, все, что нас окружает, буквально все, одинаково по природе своего устройства, и является комбинацией Сознания и Энергии, и в этом смысле, все живое!
Рис. 1. Рождение Вселенной.
Современная наука разделяет какие-то объекты на живые и не живые. Вот булыжник - это неживой объект, а инфузория туфельки, плавает такой организм, ну вроде живой. Мы с вами живые тоже. Но с точки зрения Йоги, нет принципиального различия между нами, нашими телами, скалой или камнем. А именно в каком объеме, или каким спектром проявились Энергия или Сознание через тот или иной объект. Таким образом, мы приходим к таким выводам, которые приходят из Джнана йоги, вывод о наличие разумной жизни во вселенной. Множество иногда очень странных личностей ищут НЛО, инопланетян. Некоторые говорят, что они прилетали к нам. Кто-то говорит, что их вообще нет во Вселенной. Что возникновение разумной жизни уникально для нашей планеты и больше такого вообще нет нигде во Вселенной. А если и есть, то где-то очень далеко, высоко в горах и вообще не в нашем районе.
