Курс Йоги 117. Мантра йога. Йога звуковых вибраций - [16]

Есть очень полезная практика-утверждение. К примеру, не сойти мне с этого места, пока не прочитаю 1008 раз мантру. Это аскетизм, привязанный ко времени, месту и усилию, чтобы было ощущение внутри выполненного и доведенного до конца. Наметил – выполнил. Есть такая составляющая из Раджа йоги, что если сделал намерение (породил санскару), то это намерение будет крайне благотворно влиять на весь процесс достижения. То есть, назначил себе порцию какой-то работы – сделал.

И опять же, должен упомянуть, что для практики мантр наиболее благоприятное время – лунные и солнечные затмения.

Кстати, Мантра, Побеждающая смерть, крайне благоприятна в день рождения. Есть люди, которые не любят день рождения праздновать. А чего его праздновать? Ты стареешь и стареешь, а Самадхи все не видать. Лишний повод напоминания о бездельничании. Гостей собирать, так они будут каждый раз напоминать: « …Уже какой год пошел, а ты еще тут, не растворился в радуге. Ну, ничего, ничего…» Подарки даже, как соболезнования приносят. Чтобы уж не совсем расстраиваться. Вообщем, заняться нечем. И самое время попрактиковать мантру, побеждающую смерть, чтобы хоть следующий годик протянуть. Может быть, за этот годик удастся что-то сделать. То есть, образуется такая привязка к конкретным датам или явлениям. Увеличивается скорость, которой вы можете пробудить мантру. Но, опять же, без гарантий.

Много ли книг по Мантра йоге?

Книг по мантре очень мало. Вменяемых еще меньше. С хорошим теоретическим обоснованием вообще нет. Более-менее приличное, где что-то сказано по теории мантр – это Вудруф, но читать его невозможно. Попробуйте его прочитать. Читать это - очень тяжело. Поэтому, я не согласился бы, что тема мантр известна. То есть, она известна, на уровне желтой прессы и телепередач по нашим телевизионным каналам. Так что известность эта весьма сомнительная. Даже иногда не понимаешь, то ли в средневековое мракобесие попал, то ли еще куда-то. И я бы не сказал, что это способно человека приблизить к Мантра йоге. Еще один подход – американский, где голливудская улыбка. У вас были проблемы – у вас их не будет. Вот вам моя книжка «Мантра за пять минут». Хотите много долларов – носите все зеленое, потому что зеленое к зеленому прилипает. Но, друзья, что это? Это издевательство над здравым смыслом. Я понимаю, в Средневековой Европе, где безграмотность, люди забитые, чума, холера, такие темы еще могли проходить. Но сейчас…

Поэтому, я бы не сказал, что эта тема освещена. Книжек очень мало. Эта тема с трудом раскрывается в школах традиции Рама Кришны Вивекананды. Там хоть какое-то упоминание о теории и аксиоматике этой темы. А в основном - разговор ни о чем. Поэтому, что это стала такая «новокоммерческая» тема. Знаете, есть люди, очень шустрые, хочется им заработать легкие деньги. Приходит какая-то тема с Востока. Они за одну ночь прочитали книжечку – и специалист по фен-шую. Или, например, ландшафтный дизайн со всем прочим. Назначают консультации за бешеные деньги. Раз, - и интерес к фен-шую ушел. А вот, давайте что-нибудь еще, борьбу нанайских мальчиков придумаем. Эти специалисты мгновенно переквалифицируются.

И вот сейчас мантра станет популярна, и я вас уверяю, под каждым углом эти мастера будут посвящать в мантру, не меньше, чем 1000 долларов за каждую букву. С посвящением, обряд будет, вообщем, все как надо. Это способ выкачивания денег. Да еще с запугиваниями: «Не дай Бог, там интонация не такая…» Но это никак не наука Мантра йоги. Поэтому, я не соглашусь, что наука Мантра йоги известна, что ее знают, и если знают, то знают вменяемо, и что знают практически. А те, кто даже немножко соприкоснулись, они все готовятся попрактиковать.

Есть мантры, на которые накладывают музыку, и на разные мотивы начинают их петь. Нормально, можно и так практиковать. Но здесь двойная тема. Вот вы собрались попрактиковать с единомышленниками, и выбрали мантру для практики. Другая часть – это ваша личная мантра, когда вы практикуете без единомышленников.

Четки можно использовать?

Да, четки помогают для определения количества мантр, которые вы начитываете за день. Они, в первую очередь, играют вспомогательную роль. Если вы, к примеру, назначили себе читать 108 мантр, к примеру, Гаятри. Сосредоточился на мантре – забыл, сколько прочитал. И чтобы не отвлекаться на это, можно перебирать четки. Обычное правило – указательный палец не используется. Используются все, кроме указательного пальца для перебирания четок. С чем это связанно, никто не знает. Можно предположить, что там какой-то ассоциативный канал выстраивается. И еще - не пересекается большая 109-я бусина (так называемая Мэру). Как только дошли до нее – обратно. Значение четок - исключительно вспомогательное. Я знаю людей, которые используют четки, и которые не используют. На начальных стадиях очень полезно использовать четки. Они как аккумулятор становятся. Они пропитываются этой вибрацией, и в дальнейшем вам достаточно настроится на волну и легче начать практиковать.

Чем отличаются мантры от обычных слов?

Да, любое слово, которое произносит человек, до известной степени действует так же, как и мантра. Но все связанно с тем, что в процессе развития язык прошел ряд метаморфоз. Это когда одно и то же слово начало менять свое действие, то есть, человечество стало врать, и все смешалось. Библейская легенда примерно о том говорит, что был единый язык - язык истины, на котором все разговаривали и понимали друг друга. Потом, как вы помните из Библии, было Вавилонское столпотворение… В других религиях - это другие мифы-легенды. У всех образовались разные языки, и люди перестали друг друга понимать. Это иносказательная тема того, что одним и тем же словам стали приписываться противоположные значения. Очень интересна, скажем, славянская группа языков.