Курс Йоги 111. Теория йоги. Важные выводы из аксиоматики йоги - [33]
Различные виды йоги - инструменты для работы с ассоциативными связями.
Конечно же, будучи человеком, приверженным йоге, я начинаю думать: «Почему? Я хочу порвать эти связи». И я начинаю их рвать с помощью йоги. Есть такой инструмент – болторез, которым можно резать, как ножницами, даже прутья тюремной клетки. Точно так же и в йоге есть многочисленные упражнения, которые помогают ту или иную связь ослабить или полностью удалить. Есть положительная вещь в ассоциативных связях, и я сам должен ими распоряжаться и нужные ассоциативные связи прочерчивать. В арсенале йогина есть ножницы и клей: ненужные связи отрезать, а нужные приклеить. Типичный пример: у вас есть негативная привычка, например, вы ругаетесь матом или курите. Я понимаю, что кроме как матом, бывает, никак и не сказать, и во время войны все курили - что о здоровье думать, когда тебе вот-вот голову оторвут. Но мы не должны превращаться в зомби. Мы должны быть свободными. И вот вы решили избавиться от негативной привычки!
Что такое негативная привычка? Негативная привычка – это ассоциативная связь. Наблюдается такой эффект, что если один раз, второй, третий, четвертый прошла прана, то ассоциативная связь начинает крепнуть. Порвать такую связь очень тяжело, потому что в ней много праны, энергии и сознания. Чтобы ее порвать, требуется усилие. Помните, как у Марка Твена: «Бросить курить – это же так просто. Я сам сорок раз это делал». Примерно та же самая ситуация здесь. Мы сказали, что не будем курить, но возникает определенная жизненная ситуация, и мы возвращаемся к тому же. Надо как-то резать эти ассоциативные связи.
С другой стороны, нужно выстраивать новые ассоциативные связи. Допустим, каждый день заниматься йогой. Вы помните, что есть критерий успешности в йоге: если есть привычка заниматься йогой каждый день – вы успешны, если нет – вы неуспешны в йоге, даже если вы гнетесь, как акробат. Мало ли кто как гнется, мало ли кто что говорит - это все преходящее, но если есть устойчивая привычка самосовершенствоваться и двигаться к раскрытию своего потенциала, к свободе, то мы можем сказать, что этот человек - йог. Человек, одетый как индус, разговаривающий на санскрите и забрасывающий ногу за голову, может вовсе и не быть йогом. Мало ли индусов, которые ногу за голову забрасывают, а санскрит когда-то был разговорным языком – так что чему тут удивляться?
Привычка – устойчивая ассоциативная связь.
Привычка - это устойчивая ассоциативная связь. И вырабатывать ее сначала тяжело, потом все легче и легче. Это как идти по полю за цветами для девушки: трава по пояс, и тот, кто первым идет, пока доберется до цветов, уже и не рад, думает: «Лучше бы я их у бабульки около метро купил». Первому трудно идти, второму - уже легче, потому что травка примята. А потом глядишь, а за тобой гуськом и другие влюбленные потянулись, чтобы своим девушкам этих цветов нарвать. Глядишь, уже и трасса накатанная стала.
Ассоциативная связь сначала тяжело устанавливается. Но если в первый раз по ней прана прошла, она стала как бы шире, лучше. Потом уже легче и легче. Таким образом мы избавляемся от негативных привычек и приобретаем позитивные. Но привычки бывают неуловимые. К примеру, приходит хороший работник: сел, ничего не видит, ничего не слышит, сделал свое дело, убрал рабочее место, получил премию, ушел и гуляет. Плохой работник пришел, с одним переговорил, пошел, покурил, обсудил, что зарплата маленькая и жара на улице. Он не может собраться. Способность собраться и мобилизоваться – это очень важная черта человека, по сути дела та же ассоциативная связь. Если у вас есть такая связь, то и начальство вас будет повышать, а если не будет повышать, то грош цена этому начальству и вам стоит поискать другое начальство в другой фирме. Почему-то бытует мнение, что поиски работы – это какая-то забитая позиция. Почему? Пускай работодатель докажет, что он вас достоин. Если вы знаете себе цену, умеете работать – это одна ситуация, а если тунеядец и халявщик, если вам все равно, где работать, лишь бы не работать - то ваша зарплата не изменится. Это все мелкие привычки, которые важны и для повседневной жизни. Вплоть до того, чистить зубы или не чистить – это уже на автопилоте.
Рано или поздно человек начинает просматривать эти ассоциативные связи снаружи. Мы с вами помним, что ассоциативные связи одинаковые и снаружи и внутри. Очередная ассоциативная связь, которая заставляет вас лезть за сигаретой, чтобы выкурить, ничуть не отличается от ассоциативной связи, которая заставляет какой-то канал ощущений энергии и сознания просыпаться в вашем теле во время медитации - ничем принципиально не отличается. Поэтому в йоге акцент делается также и на внутренние ассоциативные связи. Помимо нужных и ненужных ассоциативных связей вовне, есть огромное количество нужных и ненужных связей внутри. Наша спонтанная реакция, наше негативное состояние, наше ощущение от тела и бытия во многом зависят от ассоциативных связей, от того, как сделаны ваши каналы и как по ним течет энергия.
Несмотря на то что мы с вами сделаны по образу и подобию единому, грязь у каждого своя. Или по-другому, у одного есть четкие ассоциативные связи, как в большом современном городе есть главная трасса, а есть второстепенные дороги, и движение четко организовано; а в маленьком старом городке, где много закоулочков, попробуй проехать - там вечная пробка. Точно так же и мы с вами сделаны: у нас две руки, две ноги, голова и туловище, но внутренняя система разная у всех может быть. Внутри себя надо ненужные ассоциативные связи удалить, а нужные восстановить. Этим лечится множество болезней. Болезни – это множество неправильно сформированных ассоциативных связей. В первую очередь это касается заболеваний, связанных с психикой, но это применимо также и к болезням физического тела. В конце концов, нервные окончания передают импульсы нашим мышцам тоже по своеобразным ассоциативным связям.
Курс Йоги 220. Йога сексуального союза. Йога секса. Йога Триада. Йога сексуального союза учит нас рационально это делать. Чтобы получать максимум наслаждения при этом и в то же время использовать свой сексуальный потенциал для своего духовного развития. С точки зрения йоги сексуального союза, процесс нашего духовного совершенствования напрямую зависит от того, как долго мы находились в состоянии сексуального возбуждения, и какова сила сексуального напряжения. Задача: «выжать» как можно большее наслаждение, которое, в принципе, может дать наше физическое тело при взаимодействии мужского и женского, но без потери той части, которая идет на продолжение рода.
Курс Йоги 510. Йога обучения. В курсе "Йога обучения" вы познакомитесь с основными принципами и правилами обучения в нашем Университете. Вы поймете, какие действия студентов приветствуются учителями и кураторами МОЙУ, а какие, напротив, считаются неприемлемыми. Вы узнаете, какими обязанностями и полномочиями обладают наши студенты и какие требования мы предъявляем к ним в процессе обучения. Изучив этот курс, вы сможете лучше понять особенности нашей школы йоги и тем самым определить для себя, является ли обучение на преподавателя у нас вашей дхармой.
Курс Йоги 300. Веды. Ведические Арийские Знания. Основа йоги. На сегодняшний момент Веды самая древняя, дожившая до наших дней традиция, самое древнее философское учение, которое было привнесено в Индию так называемыми Ариями. Любой вид йоги – это вещь невыразимая, опирающаяся на знания Вед. Веды - это очень сильное, могущественное, сверхлогичное и гуманистическое знание! В «неправильных» руках это знание может превратиться в страшный яд, в «правильных» руках – это может быть спасение человечества. Долгое время эти знания находились под охраной жрецов Брахманов.
Ежедневно каждого из нас измеряют и сравнивают с неким средним, делая выводы в зависимости от того, насколько мы соответствуем этому среднему уровню. И нередко оказывается, что никто не вписывается в эти рамки. Тодд Роуз рассказывает, как стандарты стали править миром и почему среднего не существует. Он предлагает новый подход к оценке индивидуальности, который поможет вам выявить как свою, так и чужую подлинную уникальность и использовать это открытие, чтобы преуспеть в жизни. Эта книга для учителей, родителей, руководителей и всех, кто принимает решения, отражающиеся на других людях.
Рольф Гейтс – один из известнейших мастеров йоги в Америке. «Учитель учителей», он проводит профессиональные тренинги для инструкторов йоги по всему миру и занимается индивидуальным коучингом. Судьбу этого человека нельзя назвать простой. Богатый опыт и умение преодолевать трудности сформировали его жизненное кредо: «Помогай другим и развивайся сам!» В своей книге мастер дает рекомендации, как современный человек, живя в мегаполисе, может на практике применять опыт йоги и медитации и сохранять высокий уровень внимательности и осознанности.
Люди хотят изменений к лучшему. У всех есть те или иные проблемы на работе, в семье, в социуме. Но не все знают, как преобразовать свой мир, не только внешний (карьера, финансы, окружение), но и внутренний – свои убеждения, поведение, отношение к жизненным ситуациям. К счастью, как утверждает Дэмиан Хьюз, способность добиваться изменений можно развивать. Цель книги – дать краткое руководство, как добиться того, чтобы мы преуспели в своих преобразованиях. Десять шагов предлагает автор сделать на этом пути. Он дает практические советы, приводит интересные примеры, рассказывает потрясающие истории, вдохновляя нас сделать то, что нам казалось невозможным. Замечательные, жизнеутверждающие заповеди Кента Кейта, только на первый взгляд кажущиеся парадоксальными, заключают рекомендации автора.
Выход на пенсию всегда связан с большими переменами. Высвобождается много свободного времени, и не всегда понятно, чем его занять. Изменяется привычный круг общения, уровень дохода и отношение к жизни в целом. Как не заскучать без работы, не поддаться хандре и наполнить радостью каждый день заслуженного отдыха? Какие новые виды деятельности можно освоить? Как зарабатывать больше, если не устраивает размер пенсии? Как поддерживать себя в тонусе, заниматься здоровьем и оставаться в хорошем настроении? Как завязать новые знакомства, если есть потребность в активном общении? Мудрые советы Хайрама Смита, писателя, бизнесмена и пенсионера, не считающего себя таковым в классическом понимании этого слова, помогут вам сделать счастливыми себя и окружающих, смотреть в будущее с интересом и оптимизмом.
Книга о современной магии, далекой от бабушкиных заговоров, варки зелья и колдовских ритуалов.Использовать нужно то, что заложено в человеке изначально: энергию, стремление к развитию, эмоции. Все это – ПСИХОМАГИЯ, обладающая куда большими возможностями, чем заклинания типа «колдуй, баба, колдуй, дед».Чтобы получить то, что вы очень желаете, нужно немного:– прочитать эту книгу;– проанализировать свои давние и недавние ошибки;– изменить кое-что в себе;– правильно поставить цель и достичь ее.Помните: вы способны договариваться со Вселенной, менять судьбу, потому что вся сила – в вас.
Мечты и желания так греют душу, унося в сладостный мир грез… Но я Вас уверяю, что наше мудрое сознание может помочь превратить любые грезы в счастливую реальность! Данное издание поможет Вам научиться исполнять любые желания, словно волшебная лампа Алладина!
Курс Йоги 114. Хатха йога. Занимаясь хатха йогой, человек становится более сильным, более выносливым, после наступает такой момент, когда начинает расти интеллектуальная мощь. Физическое тело напрямую связано с мыслительной деятельностью. Наше естественное состояние - это ощущение счастья и радости. Но оно время от времени исчезает. Хатха йога помогает вернуть это состояние. Йога ничего не привносит в нашу жизнь, она лишь устраняет боль. Чтобы обучить человека тонким практикам, нужно сначала научить его хатха йоге.
Курс Йоги 242. Ньяса йога. Йога прикосновений. Йога массажа.
Аксиоматика – основополагающая тема в йоге. Что такое аксиомы в йоге, и откуда они взялись? Как связаны математика и йога? Что такое нелогичность? Какова роль логики в изучении йоги? Как перейти на уровень сверхлогики? Существуют ли противоречия между логикой и сверхлогикой? Можно ли логикой разрушить сверхлогику? Как отличить сверхлогику от нелогичности? Чем подход йоги отличается от подхода науки? Почему так важна гармония? Можно ли подойти к сверхлогике без гармонии? Почему при занятиях йогой необходимо ощущать радость? Что такое авторитетное свидетельство? Знаком ли каждый из нас с проявлением сверхлогики в нашей обычной жизни? Что есть состояние влюбленности относительно логики и сверхлогики, и от чего же именно свободно наше Высшее «Я»?
Курс Йоги 370. Четыре цели жизни. Тантра йога.