Курс Йоги 005. Изучение и распространение йоги в Йога Университете - [13]
Следующее, на чем еще срезаются люди - это лень матушка. Смотришь, перестал человек на занятия ходить, на семинарах его не видно, перестает что-то изучать, ну а что я могу сделать, я же не могу ради него повторять курс второй раз, кто не успел - тот опоздал, а люди бывают очень достойные и хорошие, я не могу на это закрывать глаза, потому что начинается халява. Нет ничего более страшного не только в йоге, но и в жизни, чем халява. Самое страшное место работы - где вы ничего не делаете, потому что там вы теряете хватку. Ничегонеделание – это очень страшный бич, это - болото. Второй принцип йоги – нерастрачивание сил по мелочам – это страшный принцип, иногда надо отказываться от очень больших денег, чтобы соблюдать этот принцип, иногда надо жить в бедности, но в любом случае, вы потом не будете испытывать такую боль, которая заставит вас шевелиться.
Следующая тема, на которой люди срезаются со страшной силой, чисто психологическая, такая жесткая недооценка самих себя, я такой маленький, такой сирый и убогий, ничего не знаю, ничего не умею, ничего не понимаю. Это очень опасно, у нас считается хорошим тоном быть скромным, но есть очень тонкая грань между скромностью, нерешительностью и глупостью. У нас, если человек немногословен, он создает впечатление скорее положительное, значит он хорошо воспитан, не высовывается, у тех же американцев, если человек молчит - это скорее признак тупости. Это очень скользкая тема, должна быть какая-то разумная грань.
В йоге я говорю: дорогой, ты уже узнал ту или иную йогу, а почему бы тебе не поделиться с другими страждующими? Ситуации бывают самые разные, приехал, например, человек из Нижнего Урюпинска, где слово йога-то не знают, а он сам уже занимается и вокруг него круг единомышленников, и они с жаждой впитывают каждое его слово, а он еще не просветлился, и как он может?... как он имеет право давать священное знание?! В результате вообще ничего не делает. Это излишняя скромность там, где нужна активная работа, играет в йоге очень дурную службу. Все обо всем мы знать не будем до самого Просветления. Чем быстрее человек помогает другим, тем быстрее Вселенная помогает ему решить его проблемы. Скромность никогда не должна убивать дело.
Наконец, еще одна вещь, человек говорит - ваша школа хорошая, но я планирую поехать в Индию, чтобы все было по – настоящему, чтобы на слоне, в чалме, я говорю - почему нет, пожалуйста, нельзя замыкаться на одной школе йоги, какая бы она ни была, в нашей школе принцип свободы самый главный. У нас, если 4 года отучился - обязательный ритуал отстранения, все, Вася дорогой, мы тебе дали, что могли, теперь исчезни, хочешь неси йогу дальше, хочешь забудь про нее, хочешь преподавай борьбу нанайских мальчиков. Если потом хоть что-то связывает ученика с учителем помимо хороших отношений, ученик возвращается на равных, приходит как друг, как соратник.
Когда человек учится и постоянно думает о том, как он будет там, на слоне и в чалме, он в результате садится между 2 стульев – не получает ничего. Ни там он ни свой, ни здесь ни свой, у этого человека появляется излишняя самоуверенность. Он думает, что он уже гуру, в общем это плодит недоучек. Я понимаю, откуда это рождается – это от комплекса неполноценности.
Ну и последнее, как это ни странно, - это очень загадочное для меня явление. Официальные правила игры для всех, кто изучает у нас йогу, следующие: любой человек в любой момент времени, не объясняя причин, может приостановить или полностью прекратить обучение, но при одном условии: он должен поставить нас в известность. Предупредил, все - кармически развязался, а если человек исчезает, он оставляет после себя кармическую резиночку, он пытается попасть в другую школу йоги, а его не берут, потому что все чувствуют эту кармическую резиночку.
Йога в какой-то степени аналог науки, хотя от науки она сильно отличается, в науке нет принципов гуманизма, там не оговаривается, каким способом получен результат, можешь делать все, что хочешь. В йоге лучше вообще не получать знаний, чем получать знания, кармически обусловленные. Т.е. лучше вообще ничего не получать, чем получать знания за счет страданий других живых существ. Йога - это никакая не секта, в любой момент человек может как прийти в йогу, так и уйти. В йоге есть такое положение: ваша личная свобода превыше всего, даже выше йоги, йога может только дарить свободу, но никак не отбирать. Но обратная сторона свободы – ответственность. Самое для меня удивительное - человек проходит по всем выше перечисленным критериям, и исчезает в небытии, то ли он растворился в самадхи, то ли просто исчез. На самом деле это очень страшная вещь, это одна из самых утонченных негативных карм, говорить об этом я не буду, предупредил – все нормально. Итак, слушаю ваши вопросы.
Вопрос: Что останется тогда от человека, если эти все критерии отсечь? Вы хотите, чтобы к вам пришел идеальный человек, может, это задача гуру направить, сделать человека каким вы его видите, какой нужен вам?
Вадим Запорожцев: Почему бы мне не пойти не набрать бомжей, не помыть их, не научить читать, писать, не сделать из них преподавателей йоги, которые, с одной стороны, будут разбираться в традиции древней Индии, с другой – будут вести современный образ жизни?
Курс Йоги 220. Йога сексуального союза. Йога секса. Йога Триада. Йога сексуального союза учит нас рационально это делать. Чтобы получать максимум наслаждения при этом и в то же время использовать свой сексуальный потенциал для своего духовного развития. С точки зрения йоги сексуального союза, процесс нашего духовного совершенствования напрямую зависит от того, как долго мы находились в состоянии сексуального возбуждения, и какова сила сексуального напряжения. Задача: «выжать» как можно большее наслаждение, которое, в принципе, может дать наше физическое тело при взаимодействии мужского и женского, но без потери той части, которая идет на продолжение рода.
Курс Йоги 510. Йога обучения. В курсе "Йога обучения" вы познакомитесь с основными принципами и правилами обучения в нашем Университете. Вы поймете, какие действия студентов приветствуются учителями и кураторами МОЙУ, а какие, напротив, считаются неприемлемыми. Вы узнаете, какими обязанностями и полномочиями обладают наши студенты и какие требования мы предъявляем к ним в процессе обучения. Изучив этот курс, вы сможете лучше понять особенности нашей школы йоги и тем самым определить для себя, является ли обучение на преподавателя у нас вашей дхармой.
Курс Йоги 111. Теория йоги. Важные выводы из аксиоматики йоги.
В 1937 году Учитель Омраам Микаэль Айванхов (1900-1986), французский философ и педагог болгарского происхождения, прибыл во Францию. Несмотря на то, что его труды охватывают многочисленные аспекты Посвященческой науки, он уточняет: «Вопросы, которые возникают перед нами, будут всегда теми же: понять этих существ, которыми мы являемся, открыть смысл нашего существования и преодолеть препятствия, которые находятся на нашем пути. Итак, не просите меня говорить вам о других вещах, я всегда буду возвращаться к этим темам: наше развитие, наши трудности, путь, который надо пройти и методы, чтобы его пройти». Учение Омраама Микаэля Айванхова было передано в устной форме и насчитывает собой несколько тысяч импровизированных лекций и бесед, которые стенографировались или записывались на аудио- или видеоплёнку. Книги О.
В книге рассказывается история главного героя, который сталкивается с различными проблемами и препятствиями на протяжении всего своего путешествия. По пути он встречает множество второстепенных персонажей, которые играют важные роли в истории. Благодаря опыту главного героя книга исследует такие темы, как любовь, потеря, надежда и стойкость. По мере того, как главный герой преодолевает свои трудности, он усваивает ценные уроки жизни и растет как личность.
Кунфу до сих пор таит в себе множество тайн и секретов, которые никогда и никому открыто не будут переданыНо разве может быть такое? Разве сегодня не опубликованы сотни книг, разве не продаются учебные видеофильмы, разве не проводятся массовые соревнования по ушу, разве не существуют тысячи клубов ушу (кунфу) по всему земному шару?Но вот вопрос — а истинное ли это кунфу? Не является ли это просто способом сокрытия настоящих секретов, которые до сих пор не доступны никому, кроме последователей истиной традиции? И многое специально сделано, чтобы представить ушу лишь как вид спорта, как гимнастику или как оздоровительный комплекс.Истинное кунфу не просто боевое искусство, это сложнейший комплекс воспитания человека, включающий помимо эффективной боевой практики навыки психорегуляции и медитации, управление собственной внутренней энергией, методы врачевания и очищения сознания.
Книга известного мастера тибетского буддизма посвященная медитации и работе над собой. Согласно буддизму, существует долговечное, прочное счастье, и у всех людей есть возможность обрести его. Причины счастья заключены в нашем уме, и каждый человек может практиковать методы обретения счастья, причем при любом стиле жизни, то есть живя в большом городе, с восьмичасовым рабочим днем, зарабатывая деньги на содержание семьи, развлекаясь в выходные дни.Практикуя эти методы (медитацию), мы можем научиться быть счастливыми когда угодно и где угодно, пусть даже в трудных и неприятных ситуациях.
В книге рассказывается история главного героя, который сталкивается с различными проблемами и препятствиями на протяжении всего своего путешествия. По пути он встречает множество второстепенных персонажей, которые играют важные роли в истории. Благодаря опыту главного героя книга исследует такие темы, как любовь, потеря, надежда и стойкость. По мере того, как главный герой преодолевает свои трудности, он усваивает ценные уроки жизни и растет как личность.
Курс Йоги 242. Ньяса йога. Йога прикосновений. Йога массажа.
Аксиоматика – основополагающая тема в йоге. Что такое аксиомы в йоге, и откуда они взялись? Как связаны математика и йога? Что такое нелогичность? Какова роль логики в изучении йоги? Как перейти на уровень сверхлогики? Существуют ли противоречия между логикой и сверхлогикой? Можно ли логикой разрушить сверхлогику? Как отличить сверхлогику от нелогичности? Чем подход йоги отличается от подхода науки? Почему так важна гармония? Можно ли подойти к сверхлогике без гармонии? Почему при занятиях йогой необходимо ощущать радость? Что такое авторитетное свидетельство? Знаком ли каждый из нас с проявлением сверхлогики в нашей обычной жизни? Что есть состояние влюбленности относительно логики и сверхлогики, и от чего же именно свободно наше Высшее «Я»?
Курс Йоги 370. Четыре цели жизни. Тантра йога.
Курс Йоги 300. Веды. Ведические Арийские Знания. Основа йоги. На сегодняшний момент Веды самая древняя, дожившая до наших дней традиция, самое древнее философское учение, которое было привнесено в Индию так называемыми Ариями. Любой вид йоги – это вещь невыразимая, опирающаяся на знания Вед. Веды - это очень сильное, могущественное, сверхлогичное и гуманистическое знание! В «неправильных» руках это знание может превратиться в страшный яд, в «правильных» руках – это может быть спасение человечества. Долгое время эти знания находились под охраной жрецов Брахманов.