Курс Йоги 003. Первый и второй принципы йоги. Дхарма - [18]
Мы должны быть где-то однонаправленными. Уж долбим, там долбим. Назначили себе цель – достигаем цель. Как в раджа-йоге. Либо понимаем, почему она для нас перестает быть интересной. Иногда тоже такое бывает. Но тогда принимаем решение и делаем выводы.
Вопрос: «Должны ли мы быть добренькими?»
Нельзя скатываться в крайности.
И необходимо всегда помнить, что велит твой долг.
Если твой долг вполне тебе предписывает поступить так-то и так-то, а ты не поступаешь из своих каких-то там высоких соображений, это уже другая ситуация. Если какой-то негатив пришел, а мой долг - не допускать этот негатив.
Можно сколько угодно приводить случаев – начиная от того, что вы Родину защищаете с оружием в руках. Извините, вы не должны причинять вреда ни одному живому существу, но вот он враг. А ваш долг – его не пустить. И если враг не сдается, что с ним делают? Уничтожают. Поэтому… когда начинают говорить, а как вот там война? А как там принцип непричинения? Извините, друзья, ты же не сам пленных расстреливал, одно дело, что ты с автоматом в руках не давал врагу прорваться, другое дело, что ты захваченных в плен тут же в газовых камерах сжигал или издевался над ними, или расстреливал. Это уже другой вопрос.
Есть такое произведение. Бхагават-Гита. Индусы его очень любят. Оно действительно очень красивое. Основная мысль Бхагват-Гиты – как раз вот в этой дилемме. Как я должен поступить? Если, с одной стороны, долг призывает меня формально причинять вред, а внутри я против насилия, против убийства. Очень интересное произведение в этом смысле.
Поэтому, если вы сталкиваетесь с негативом, если ваш долг – ответить и дать отпор этому негативу, давайте отпор, но только в рамках своих полномочий. Не переходите границу полномочий. Если в правила вашего долга входит подзатыльник дать обидчику, а вы ему голову рубите, то вы превышаете свои полномочия. А вот если вы ему не дадите подзатыльник, а он не сделает надлежащих уроков, – карма на вас.
Вопрос: «Здесь же главное понять, где граница долга?»
Друзья мои, вы все – свободные души. И вот этот вопрос границы или долга, вопрос, где мне остановиться, а где нет, исключительно индивидуальный. Иначе бы вы все были роботы. Обратная сторона свободной воли – это то, что кодекс чести самурая у каждого свой. Но вы эту границу должны очень четко интуитивно почувствовать. А для того, чтобы ее почувствовать, вы должны прислушиваться к себе. А чтобы прислушиваться к себе, вы должны проанализировать ситуацию и с позиций разума, и с позиций чувств. Потому что разум нам иногда говорит: «Да всех их это…» А чувства говорят: «Да ну». Вот чтобы ни разум над чувствами, ни чувства над разумом. Должен быть некий баланс. Баланс в теле человека рождается на уровне сердечного центра, который иногда называют анахата-чакрой. Вот именно поэтому: «Да будут все живые существа счастливы!» Он равно удален как от центра сознания, так и от центра энергии
Всегда можно найти эту грань – где заканчивается ваш долг и начинается превышение ваших полномочий. Это будет зависеть от того, насколько вы занимаетесь самопознанием. Если вы уделяете этим вопросам внимание, вы уже подготовлено встречаете какие-то жизненные испытания, где непонятно как поступить. А если вы ничем не занимаетесь, то, понятно, вам тяжело бывает, сориентироваться, как поступить.
Вопрос: «А что делать, если уже сделали, а потом поняли, и стало стыдно?»
По-разному, в зависимости от ситуации. Во-первых, если поняли, и стало стыдно – это само по себе залог того, что процесс нейтрализации пошел. Если осознали, поняли, то все остальное – вопрос времени, методов, случая. В каждом конкретном случае по-разному.
Вопрос: «Что делать с чувством вины?»
Это чувство очень опасное. Чувствуете что-то такое, начинайте делать добрые дела. Энергия чувства вины должна воплотиться во вполне конкретные действия противоположного характера. Был злым – становись добрым. Потому что это чувство вины как поршень тебя подталкивает. Боже вас упаси быть зомби этого чувства вины! Это самая деструктивная вещь, которая есть. А потом такой утонченный мазохизм вырабатывается. И человек становится все более слабым, и когда ему встречаются следующие жизненные ситуации, он под гнетом этого чувства вины падает все ниже и ниже, как ни странно, поэтому вы должны быть честными с самими собой. «Да, я понял, что сделал плохо. Почему? По неведению». Из-за неведения все это было. «Если б я знал, понимал, я бы этого не делал. Но не знал и не понимал». Какое тут чувство вины? Чувство вины должно превратиться в вещь, которая заставляет нас очень активно бороться с неведением. Чтобы больше такого не было. А когда оно так и остается чувством вины… я вот все смотрю на этих бедных немцев… У них до сих пор чувство вины как у нации. А чувство вины вас блокирует, делает вас слабее. Все, что делает вас слабее, еще хуже накапливает на вас карму, поэтому должно быть конструктивное чувство вины. Направьте энергию, которая вас угнетала, на работу в прямо противоположном направлении.
Вопрос: «А если интересно несколько направлений?»
Надо их проходить последовательно. В одном месте точку поставил, иди во второе.
Курс Йоги 220. Йога сексуального союза. Йога секса. Йога Триада. Йога сексуального союза учит нас рационально это делать. Чтобы получать максимум наслаждения при этом и в то же время использовать свой сексуальный потенциал для своего духовного развития. С точки зрения йоги сексуального союза, процесс нашего духовного совершенствования напрямую зависит от того, как долго мы находились в состоянии сексуального возбуждения, и какова сила сексуального напряжения. Задача: «выжать» как можно большее наслаждение, которое, в принципе, может дать наше физическое тело при взаимодействии мужского и женского, но без потери той части, которая идет на продолжение рода.
Курс Йоги 510. Йога обучения. В курсе "Йога обучения" вы познакомитесь с основными принципами и правилами обучения в нашем Университете. Вы поймете, какие действия студентов приветствуются учителями и кураторами МОЙУ, а какие, напротив, считаются неприемлемыми. Вы узнаете, какими обязанностями и полномочиями обладают наши студенты и какие требования мы предъявляем к ним в процессе обучения. Изучив этот курс, вы сможете лучше понять особенности нашей школы йоги и тем самым определить для себя, является ли обучение на преподавателя у нас вашей дхармой.
Курс Йоги 111. Теория йоги. Важные выводы из аксиоматики йоги.
Как завести ваш «внутренний будильник», который позволит вам просыпаться точно в назначенное время и никогда не опаздывать? Как научиться вести разговор с домашними животными, обучать их и даже лечить? Как найти выход из «жизненного тупика», прибегнув к услугам своего подсознания? Какие механизмы работают при запоминании большого объема информации? Как поставить «психологический щит» от несчастных случаев и болезней? Как развить свое восприятие до такой степени, что вы будете способны «почувствовать» пропавшую вещь? Автор книги, известнейший в США экстрасенс и гипнотерапевт, Вильям Хьюитт, убежден, что каждый человек от рождения обладает экстрасенсорными способностями и каждый способен пробудить в себе «шестое чувство».
Данная книга позволит молодому читателю познать разницу между противоположными полами, как в физическом , так и в психологическом аспектах. В книге раскрыты секреты взаимодействия молодых людей, описаны пути решения основных проблем, встречающихся на пути молодой пары. А самое главное, что именно в паре жизнь наиболее полноценна и красочна! Действительно, эта книга о том, чему не учат в школе!
Интересные тесты, упражнения, в том числе физические, головоломки, задачи для всех желающих заставить свой мозг работать с максимальной мощностью, развить образное и логическое мышление, феноменальную память и наблюдательность в кратчайшие сроки. Занимаясь по самым эффективным методикам регулярно, вы уже через неделю-другую получите результат: полную концентрацию внимания и огромный багаж знаний, аккуратно разложенный по полкам памяти!
Внутри каждого из нас есть источник мудрости, который поддерживает способность совершать спонтанные, но ясные и мощные действия – именно те, которые необходимы в тот или иной момент. Неважно – находимся мы на татами, в комнате для переговоров или на свидании. Стоит нам восстановить связь с этим источником, и мы вернемся к тому образу жизни, который Венди Палмер называет «интуитивным состоянием», когда мы проживаем каждый миг, с одной стороны, расслабленными, а с другой – полностью включенными в процесс бытия.Автор рассказывает о природе воплощенного действия – ирими, показывая, как работает наше восприятие в различных жизненных ситуациях и как им можно управлять.
В книге рассказывается история главного героя, который сталкивается с различными проблемами и препятствиями на протяжении всего своего путешествия. По пути он встречает множество второстепенных персонажей, которые играют важные роли в истории. Благодаря опыту главного героя книга исследует такие темы, как любовь, потеря, надежда и стойкость. По мере того, как главный герой преодолевает свои трудности, он усваивает ценные уроки жизни и растет как личность.
Друзья в МОЙУ не практикуются йоги триады, но интерес к этой теме достаточно высок среди студентов. Возникает множество вопросов по этой теме. Мы изыскали возможность попросить поделиться своим опытом в триаде людей которые уже прошли все обучение этим йогам и начали практиковать реальные упражнения. Очень интересно познакомиться с их впечатлениями о первом вступлении на путь триады.
Курс Йоги 370. Четыре цели жизни. Тантра йога.
Курс Йоги 242. Ньяса йога. Йога прикосновений. Йога массажа.
Аксиоматика – основополагающая тема в йоге. Что такое аксиомы в йоге, и откуда они взялись? Как связаны математика и йога? Что такое нелогичность? Какова роль логики в изучении йоги? Как перейти на уровень сверхлогики? Существуют ли противоречия между логикой и сверхлогикой? Можно ли логикой разрушить сверхлогику? Как отличить сверхлогику от нелогичности? Чем подход йоги отличается от подхода науки? Почему так важна гармония? Можно ли подойти к сверхлогике без гармонии? Почему при занятиях йогой необходимо ощущать радость? Что такое авторитетное свидетельство? Знаком ли каждый из нас с проявлением сверхлогики в нашей обычной жизни? Что есть состояние влюбленности относительно логики и сверхлогики, и от чего же именно свободно наше Высшее «Я»?
Курс Йоги 300. Веды. Ведические Арийские Знания. Основа йоги. На сегодняшний момент Веды самая древняя, дожившая до наших дней традиция, самое древнее философское учение, которое было привнесено в Индию так называемыми Ариями. Любой вид йоги – это вещь невыразимая, опирающаяся на знания Вед. Веды - это очень сильное, могущественное, сверхлогичное и гуманистическое знание! В «неправильных» руках это знание может превратиться в страшный яд, в «правильных» руках – это может быть спасение человечества. Долгое время эти знания находились под охраной жрецов Брахманов.