Курс йоги 001. Что такое йога? Место йоги в мире. Йога в Открытом Йога Университете - [8]

Чтобы отличаться друг от друга, разные школы йоги могут носить разные названия, иногда связанные с именем того или иного выдающегося Учителя йоги, который помог большому числу людей преодолеть все трудности подъема к вершине йоги. Многие Учителя известны как люди, которые приняли и исполняли третий принцип йоги, или обет отказа от страданий. Они, как правило, берут себе псевдоним. В псевдониме иногда присутствует слово «Ананда». В вольном переводе это звучит как «Радостный». Или "человек, не знающий страданий, несчастья, горя, разочарования, пессимизма". Другая часть этого псевдонима может означать тот путь, через который он пришел к этому состоянию или какое-то другое, понятное, может быть, только ему слово. Поэтому в мире известны многочисленные школы, скажем «АБВГДананды» или «ЭЮЯананды». Правда, имена школ йоги могут носить обычные имена Учителей, скажем, индусские имена. Или включать в себя слова, характеризующие основной метод той или иной школы йоги. Например, «Адвайта Йога» указывает на основной метод этой школы йоги, как на метод недвойственного восприятия. Или, скажем, «Према йога» говорит нам о запредельной любви к Абсолюту.

Еще раз необходимо подчеркнуть, что эти названия возникли только для того, чтобы отличить одну школу йоги от другой, и не несут в себе какого-то иного смысла. Иногда школа с одним названием может породить несколько школ с совершенно разными названиями. Или, наоборот, несколько школ могут слиться в одну.

Также следует помнить, что в настоящие время практически невозможно проследить, как и откуда взялась та или иная школа, какая школа что позаимствовала из другой школы, кто был основоположником той или иной традиции. Этим пытаются заниматься ученые-востоковеды, использующие разные научные методы анализа и сравнения, начиная от методов радиоуглеродного определения возраста дошедших до нас манускриптов и до анализа лексических выражений, предметов и понятий, упоминаемых в той или иной традиции.

Что же касается самих школ йоги, то на Востоке всегда больше уделяли внимания смыслу учения, чем тому, откуда оно взялось. В ментальности Востока прочно заложена мысль, что высшее знание было всегда и пришло оно из высочайших сфер Вселенной, а человек, который его впервые обнародовал, хоть и является великим Учителем человечества, но все же он посредник. И самое главное, Учителя йоги, несмотря на свою сверхгениальность, никогда не выпячивали свою личность в ущерб делу распространения йоги. Поэтому полной истории, какая школа йоги когда возникла, что ей предшествовало, каким образом она распространялась, мы, вероятно, никогда не узнаем. Из этого следует, что все современные классификации, таблицы и списки, показывающие, какие школы йоги были в древности, как развивались и во что вылились, достаточно условны, неполны и приблизительны. Этим больше занимаются современные последователи йоги на Западе, чем на Востоке.

Что же касается нашей школы йоги, то это Классическая йога, то есть йога, опирающаяся на такие уважаемые древние трактаты, как Йога Сутра Патанждали и другие, и которые в свою очередь целиком принадлежат Ведическому Знанию. То есть Запредельному Знанию, содержащемуся в древних Ведах.

Правда, есть один момент, который нам постоянно приходиться учитывать. Последнее время на Западе стало появляться много школ, которые также претендуют на то, чтобы называться Школами Классической Йоги. Причем в это название они вносят свое понимание слова Классическая. Дело иногда доходит до курьезов, например, кто-то признает Веды, но ничего не знает о "Йога сутре Патанджали", кто-то не признает Веды, кто-то опирается на свои тексты, вообще не связанные с Востоком. Все это заставило нашу школу добавлять дополнительные слова в названии, чтобы исключить недоразумения, подчас самого анекдотичного характера. Было принято решение в случаях неясности с названием добавлять слово "Анандасвами", когда требуется избежать путаницы.

По имени одного из глубоко уважаемых Учителей, взявшего себе такой псевдоним и внесшего неоценимый вклад в сохранение и понимание йоги. Считается, что "Анандасвами" - это одно из имен Шивы, индийского мифологического бога, который, как утверждают легенды, передал йогу людям.

Что же касается вопроса о том, чтобы рассказать о традиции нашей школы, то здесь следует понимать следующее: на Востоке, когда просят рассказать о том или ином учении, то просят рассказать о сути этого учения, основных практиках методах, философии. По сути дела, все наши лекции, курсы занятия, семинары - это и есть рассказ о нашей школе, поэтому вам надо просто заняться изучением всего этого, чтобы получить ответ.

Вместе с тем, на Западе под рассказом о традиции имеют в виду не само учение, а все сопутствующие этому учению факторы, мифы, легенды, личные биографии учителей и даже слухи и сплетни. Так устроен западный менталитет, где человек в первую очередь интересуется не музыкой, игрой композитора, актера или певца, а его личной жизнью, скандалами и склоками. Сейчас это все больше переносится и на йогу.

Что касается нашей школы йоги, то, безусловно, разного рода баек, легенд и мифов у нас, так же как и у любой другой школы йоги, тоже предостаточно. Некоторые из них мы иногда приводим для иллюстрации той или иной йоги. Правда, создается впечатление, что многие из этих легенд родились с подачи самих Учителей. Это они, видимо, сделали как раз для того, чтобы утолить неуемное любопытство людей, недавно пришедших в йогу, а заодно, на примере этих «подробностей» донести хоть какое-то знание йоги до людей, которые по-другому, кроме как через слухи, сплетни, вообще не в состоянии ничего воспринимать.