Курс по личному развитию для умных людей. Мастер-класс от признанного специалиста - [89]

Духовный рост – неотъемлемая часть процесса человеческого развития. Принципы истины, любви и силы не навязывают никакой особой духовной философии, поэтому у нас остается полная свобода исследования самых разных систем. Однако принципы гласят, что высший идеал духовной философии – это интеллект. Если ваши убеждения не отвечают требованиям интеллекта, то они не могут быть признаны духовно приемлемыми, поскольку нарушают универсальные принципы. Если духовная философия основана на лжи, если она отдаляет вас от жизни и ослабляет, то такая философия не соответствует принципам и лишь сбивает вас с пути.

Социальные нормы учат нас накрепко привязываться к своим духовным убеждениям, вплоть до включения их в собственную личность. Мы говорим: «Я христианин» или «Я агностик», – так, словно философия определяет нас как человеческих существ и не может быть изменена. В этой главе я предлагаю вам взглянуть на свои духовные представления сквозь призму истины, любви и силы. Моя цель не в том, чтобы убедить вас следовать какой-то конкретной практике, а в том, чтобы помочь вам достичь большей осознанности в духовной жизни.

Духовность и истина

Здравая духовная философия должна быть прочно основана на истине. Это значит, что нам необходимо стремиться воспринимать реальность как можно более точно. Каким именно образом достичь этой точности для восприятия истинной природы реальности? Мы не можем использовать только свои глаза и уши, чтобы понять смысл жизни.

Практическое решение этой дилеммы – рассматривать реальность с разных точек зрения, чтобы составить единую большую картину. Ваши убеждения действуют как линзы, заставляющие вас фокусироваться на разных аспектах реальности. Мусульманин, буддист и агностик смотрят на мир по-разному, хотя, несомненно, есть сферы, где их восприятие пересекается. Опуская несовпадения, мы обнаруживаем эти области консенсуса. Наиболее примечательно то, что общими чертами являются принципы истины, любви и силы. Разные духовные системы призывают своих сторонников придерживаться этих принципов в той мере, в какой совпадают друг с другом. В сферах, где они расходятся, как правило, обнаруживаются ложь, разобщенность и лишение силы. Очень радостно видеть, что при всем своем разнообразии они признают ценность трех фундаментальных принципов.

Объемное зрение – одна из самых потрясающих способностей человека. Наши глазные яблоки делают двухмерные «снимки» окружающей среды, а мозг быстро составляет из них трехмерные образы. Хотя каждый глаз воспринимает реальность в двух измерениях, комбинируя особым образом «данные» обоих глаз, мы воспринимаем зрительное поле трехмерным. И в целом образ получается гораздо богаче, чем любой из его двухмерных компонентов. Есть также основание сказать, что это более полезная репрезентация реальности, чем необработанные данные, собираемые глазами. Комбинированные данные всех наших органов чувств создают обширную сеть сенсорной информации. Соответственно, когда мы идем ужинать к друзьям, виды, звуки, запахи, вкусы и текстуры вечера создают впечатление более богатое, чем просто сумма всех частей.

В духовном плане у нас тоже есть доступ к множеству источников информации. К сожалению, большинство из нас обучено фокусировать внимание на малом сегменте поступающих данных и считать все остальные несущественными или недостоверными. Такая духовная слепота создает функциональные проблемы. Они могут проявляться в разных формах, включая депрессию, ощущения одиночества, безнадежности и бессмысленности.

Если ваши физические органы чувств работают, как линзы, через которые вы воспринимаете компоненты реальности, то и ваши духовные чувства также действуют как механизм когнитивной фильтрации. Эти фильтры позволяют вам фокусироваться на фрагментах необработанной информации, которые могут быть для вас полезными. Чем больше духовных данных вы сможете получить и обработать, тем богаче будет ваша духовная жизнь, и тем точнее она будет отображать истину.

Ваши духовные «сенсоры» – это:

• позиция первого, второго и третьего лица (я/мы, ты/вы, он/они);

• субъективная (сознание первично) и объективная (первичен материальный мир) точки зрения;

• интуиция и инстинкты;

• чувства и эмоции;

• логика и рассудок;

• мечты и замыслы;

• религиозные и философские убеждения (христианство, буддизм, атеизм, скептицизм, дарвинизм, романтизм и т. д.);

• культурные, социальные, политические и экономические представления (стереотипы, гендерные роли, ложные предпочтения, гражданство);

• функциональные представления (как заработать на жизнь, чем питаться, как общаться);

• личные убеждения (цели, ценности, ожидания).

Предположим, вы готовите для себя обед. При этом у вас есть возможность использовать глаза, чтобы отмерять ингредиенты, уши, чтобы слышать сигнал таймера, нос, чтобы обонять ароматы, язык, чтобы опробовать результат. При желании вы можете положиться и только на один или два органа чувств, но тогда вам будет гораздо сложнее добиться успеха.

Аналогичным образом, когда перед нами встают такие ключевые вопросы духовной жизни, как: «Кто я? Какова цель моего существования?» – мы можем обратиться ко всему спектру доступных информационных каналов или ограничить себя лишь малой их частью. В целом, жестко ограничивая входящую информацию, мы без необходимости усложняем ситуацию, как если бы взялись готовить с закрытыми глазами или затычками в ушах. Именно это и происходит, когда мы говорим: «Я буду принимать во внимание лишь одну точку зрения, поскольку только она истинна».