Культовый Питер - [14]
Но особенно много тут гуляющих в белые ночи. Выйти по Невскому на светлый простор Невы — такое запомнится на всю жизнь. Кажется, в эти дни вся Россия, если не весь мир, собираются здесь. В основном конечно же Невский — это улица наслаждений. Особенно летом, когда на тротуарах появляются открытые кафе, где гости нашего города, а иногда и коренные его жители блаженствуют за столиками. И смотришь не без гордости: и наши теперь выглядят не хуже иностранцев, а девушки так даже красивее. Жизнь все-таки идет к лучшему. Скажу о себе: счастье мое продлится столько, сколько я смогу ходить по Невскому и быть здесь своим. «Нет ничего лучше Невского проспекта!»
Знаменитые храмы
Невский проспект тянется от Адмиралтейства до Александро-Невской лавры. Он и создан был для того, чтобы соединять два главных «сгустка» петербургской жизни — жизни материальной и жизни духовной. Александро-Невская лавра, центр религиозной жизни Петербурга, основана на берегу Невы в 1713 году на месте предполагаемой победы Александра Невского над шведами, и создавалась как не только религиозная, но и военная твердыня. Сюда в 1724 году, еще при жизни Петра, были перенесены из Владимира мощи святого благоверного князя Александра Невского.
В ансамбль лавры входят соборы, имеющие высочайшую духовную ценность. Старейшая Благовещенская церковь построена в 1722 году одним из первых петербургских архитекторов — Доменико Трезини, На правом берегу речки Монастырки была в те же годы построена каменная Лазаревская церковь над могилой любимой сестры Петра I Натальи. В 1750 году построена церковь во имя святого Федора, брата Александра Невского. Центром лавры стал Троицкий собор, поставленный архитектором Старовым в 1790 году. До революции в лавре работали двенадцать церквей. Сейчас — две. Но безусловно она остается центром религиозной жизни города, и ее роль чрезвычайно важна для всего христианского мира.
Лавра — это высший статус православного монастыря. Духовная академия, основанная при лавре, имеет высочайший авторитет. Многие монахи Александро-Невской лавры становились архимандритами многих монастырей и храмов России. Быть погребенным на одном из кладбищ лавры — значит получить высшее признание своих заслуг, и чести этой удостаивались лишь самые-самые. В Благовещенской церкви похоронены великие русские государственные мужи: Суворов, Безбородко, Голицын, Шувалов, Бецкой.
Лазаревское кладбище лавры возникло еще при Петре. Здесь похоронен Ломоносов, а также великие архитекторы, сделавшие Петербург одним из красивейших городов мира: Кваренги, Старов, Воронихин, Захаров, Росси.
На Тихвинском кладбище лавры похоронены Карамзин, Крылов, Глинка, Достоевский, Чайковский, Стасов, Комиссаржевская.
Порой с решением вопроса о захоронении в лавре возникали непростые проблемы. Исключительные заслуги и таланты покойного порой сопровождались некоторыми побочными мотивами, смущавшими церковь. Когда в 1893 году умер Петр Ильич Чайковский, необыкновенно поднявший во всем мире авторитет русской музыки, вроде бы не могло быть веских возражений против захоронения его в лавре. Официально считалось, что он умер от холеры, имевшей место в Петербурге в то время. Но было замечено, что многие при прощании целовали покойного, то есть заразиться не опасались. Официальная версия была создана лишь для сохранения приличий.
В действительности Чайковский покончил самоубийством, приняв яд по требованию членов царской семьи, обвинявшей его в гомосексуальной связи с одним из несовершеннолетних отпрысков «первого семейства». Поскольку официально об этом не объявлялось, церковь была поставлена в весьма щекотливое положение. Чайковский был похоронен в лавре, но сперва за оградой Тихвинского кладбища и лишь позже перенесен в ограду. Его слава, его заслуги перевесили его грехи.
В Петербурге сохранилось несколько древнейших церквей — их легко узнать по витиеватому стилю барокко, по вытянутым, а не круглым куполам. Церковь Симеона и Анны, на углу улицы Моховой, начали строить в 1712 году в честь рождения у Петра I дочери Анны. Достроил его в 1724 году архитектор Земцов. Церковь эта — чудный памятник Петровского барокко.
Такой же уникальный памятник церковь Сампсония Странноприимца на Выборгской стороне. Заложена она в честь победы Петра I над шведами под Полтавой в 1709 году, в день святого Сампсония Странноприимца. В его же честь тут была открыта и первая в городе богадельня. На кладбище перед собором похоронены и первые архитекторы Петербурга — Трезини и Леблон. Веселый, общительный Трезини, любимец Петра и Меншикова, умевший обоим угодить, не теряя при этом своей гениальности, — и хмурый, упрямый Леблон. Два гения. О их непохожих характерах уже никто и не помнит, зато все видят прекрасный город, который начинали именно они. Тут же лежат и три других замечательных человека: воспротивившиеся холодному засилью Бирона и казненные им кабинет-министр Волынский, советник Хрущов и архитектор Еропкин.
Еропкин был гениальным архитектором — лучевую структуру центра города «сочинил» именно он, и из каких бы совсем разных мест города ты по этим лучам: Гороховой улице, Вознесенскому проспекту и Невскому — ни ехал, в конце пути тебе одинаково сияет Адмиралтейство, поднимая дух.
