Куда идем мы… - [36]
– А, то есть за мой молебен и твое в нем участие тебе очков развития отсыпали. – догадался Четвертый. – Ну ты и жук. Псих, ты хоть что-нибудь в жизни бесплатно, от души сделал?
– Даром за амбаром! – обиженно обозначил свое жизненное кредо Псих. – Я ничего плохого я не сделал, мне ни один параметр ни на балл не срезали, монашеские в том числе. Только прибавили. Умение грамотно простраивать билд – богоугодное дело, я тебе точно говорю.
– Ладно, хорошо, – не стал настаивать Четвертый. – Ну и на что ты эти очки пустил?
– Заблоченное умение Genius loci восстановил! – просиял Псих. – Прикинь! Ниче, встало на место, как там и стояло!
– Никогда не слышал о таком. – признался Четвертый. – И что он дает? Гениус этот… Интеллект, что ли, бустит?
– Конечно не слышал! – хмыкнул Псих. – Это эпик, я знаешь какую цепочку квестов в свое время прошел, чтобы его получить? Гениус локи – это, чтобы ты, колхозник, знал – латынь. Переводится как «гений локации» или, проще говоря, дух места. У каждой территории есть свой хранитель, типа лешего или водяного. Умение «Гениус локи» дает возможность их вызывать и получать от них информацию. Пока, конечно, только самых мелких хранителей. Гений Хабаровска меня просто пошлет, если я сдуру к нему взывать начну. А вот духа микрорайона Красная Речка я вчера вызвал, пока ты в очереди в администрации сидел. Он мне и дал все эти расклады по переправам и злобным хабаровским ментам. Завтра на острове тамошнего духа высвистаю, может, он что и подскажет, как нам там через Амур переправиться. Да ты не парься, Босс, это точно не харам, мне за разблочку этого умения Система вчера даже добряков отсыпала, с мотивировкой, что я способствую успеху паломничества. Давай спать, завтра трудный день.
– У нас каждый день – трудный! – сказал Четвертый сущую правду, но развивать тему не стал, и через пару минут вырубился.
о. Большой Уссурийский,
Хабаровской локации
48°37′ с. ш. 134°81′ в. д.
Поначалу план Психа шел как по нотам и даже с плюсом. В Осиновой речке даже удалось договорится о бесплатном проходе по мосту в обмен на освящение контрольно-пропускного пункта. Пришлось Четвертому переодеваться в парадную рясу. Освящение КПП тоже прошло без сучка, без задоринки, даже Псих не накосячил – со своей партией вступал вовремя и кадилом махал не над головой. А за молебен Система еще и «Святости» отсыпала.
В общем, остров Большой Уссурийский компаньоны пересекли в хорошем настроении, и на берег Амура вступили уставшими, но довольными.
Но потом начались неприятности.
По реке вдруг прошла большая волна, и Псих застыл, как собака, сделавшая стойку. Четвертый хотел было спросить, что случилось, но не успел – по глади пошла вторая волна, а Псих мгновенно сбросил хурджин с плеча, и за руку сдернул монаха с седла.
Шлепнувшийся на землю как жаба Четвертый не успел даже проорать: «Ты что делаешь?», как Псих перебросил его через плечо и большими прыжками устремился обратно, в прилегавший к берегу лесок.
– Тихо-тихо! – на бегу он нежно похлопывал монаха по спинке, словно младенца. – Ты, Босс, просто водных монстров не видел. Ну их нафиг. Чем ты от них дальше, тем лучше, они обычно от реки не отходят.
Висевший на плече монах поднял голову, и от увиденного у него вдруг похолодели ноги. На берег действительно выскочило огромное чудовище, ростом метра три, не меньше. При этом голова гиганта была увенчана огромными ветвистыми рогами, в руках он сжимал циклопических размеров трезубец, а ноги чудовища очень напоминали слоновьи.
Водяной демон завертел головой, выискивая беглецов, а заметив их удирающими подальше от воды, пришел в неистовство и что-то неразборчиво закричал им вслед, потрясая трезубцем.
Больше монах ничего не увидел, поскольку Псих на полной скорости влетел в лесок и ветви деревьев перекрыли Четвертому обзор.
На какой-то неприметной полянке обезьян без каких-либо нежностей свалил Четвертого на землю и изрек:
– Достаточно далеко, думаю. Ты заныкайся куда-нибудь и не отсвечивай, а я за вещами. Их там много?
– Я одного видел. – честно признался монах. – Но он капец здоровый.
– Чем больше шкаф… – начал Псих, но убежал, не говорив.
Не успел Четвертый забиться в густые кусты от греха подальше, как вернулся Псих и бросил хурджин в центр полянки.
– Вот, держи вещи. Коня нет.
– Как нет? – Четвертый расстроился и полез обратно из кустов, нещадно ругаясь и треща ветками. – А куда он делся?
– А я знаю? – вытаращил глаза Псих. – Может, сперли. Может – сам убежал, испугавшись.
– А посмотреть нельзя было? – злобно поинтересовался монах. – Там же песок, даже я все по следам пойму.
– Блин, затупил! – сознался обезьян и опять убежал на берег.
– Сперли, суки – доложил он, вернувшись. – Нашего коня сперли, гниды. Следы в реку ведут.
– А что ты ко мне бегаешь? – всерьез обозлился Четвертый. – Может, сделаешь уже что-нибудь? Нам без коня никак нельзя, без коня мы вдвое медленнее пойдем.
– Прости, босс. – Псих вроде бы даже покраснел, хотя за шерстью плохо видно. – Это же лошадь, не хорек какой. Я просто лошадей сильно люблю и потому очень сильно расстроился, вот и начал тупить.
Иван IV Васильевич по прозвищу Грозный (1530–1584) – Великий князь Московский и всея Руси (с 1533 г.), первый русский царь (с 1547 г.). В период его правления осуществлены масштабные реформы центральных органов власти, начат созыв Земских соборов, составлен Судебник 1550 г., изменено государственное устройство страны – введена опричнина. При Иване Грозном установлены торговые связи с Англией, покорены Казанское и Астраханское ханства, начато присоединение Сибири. Талантливый государственный деятель, мудрый реформатор… и кровавый тиран, человек, ввергший свой народ в хаос чудовищных репрессий.
Продолжение приключений пятерых монахов, идущих в паломничество из Владивостока в Москву. А еще в этой книге есть звероподобные маги и похотливые демонессы, троллинг и булинг, дружеские подколки, серьезные косяки и принцип "душу свою положи за други своя" как руководство к действию.
В этой книге рассказывается о них — людях, приносивших холод. Людях, раздвигавших пределы России.Они все по-разному жили и по-разному скончались. Сейчас они все мертвы. Но без них не было бы меня.Эти книги — просто попытка отдать долг. По крайней мере, я попытаюсь.
Команда низвергнутых демонов собрана, путь на Запад открыт. Впереди – приключения, драки, похищения, сооблазнения – скучно не будет! Еще в этой книге есть драчливые маги и похотливые демонессы, троллинг и булинг, дружеские подколки, серьезные косяки и принцип «душу свою положи за други своя» как руководство к действию.
Крестовые походы, феномен европейской экспансии на Ближний Восток, решающим образом повлияли на средневековую культуру и мировоззрение и сыграли важную роль в политической, социальной и религиозной истории Европы. Период с конца XI по конец XIII века был эпохой бурных перемен, временем мужественных людей, тысячами отправлявшихся в Святую землю освобождать из рук мусульман Гроб Господень. Среди них были короли и простолюдины, высшая феодальная знать и духовенство, рыцари и слуги… В деяниях одержимых идеей «справедливой войны» тесно сплетались вера и безрассудство, отвага и алчность, простодушие и жестокость, а их надежды в итоге сменило отрезвляющее разочарование.
Они были. Кого-то помнят, кого-то забыли. Исторические миниатюры о людях, хороших и не очень. Но обязательно — реальных.
В книге рассказывается история главного героя, который сталкивается с различными проблемами и препятствиями на протяжении всего своего путешествия. По пути он встречает множество второстепенных персонажей, которые играют важные роли в истории. Благодаря опыту главного героя книга исследует такие темы, как любовь, потеря, надежда и стойкость. По мере того, как главный герой преодолевает свои трудности, он усваивает ценные уроки жизни и растет как личность.
ВведитАндрей Коваленко, обычный студент четвёртого курса "Политеха" родившийся в Припяти за год до аварии, мечтает вернуться на родину - в Припять. И вот, похоже, его мечта осуществляется. наивный. Знал бы он куда его это приведёт...
Когда-то колдунья Мелюзина полюбила человека и вышла замуж. Но она назвала день, когда он не должен был видеть её. Барон де Сассенаж нарушил запрет, и его взору открылось её проклятие — рыбий хвост…Волшебница, долгие годы заточённая в пещере, спасает жизнь тонущей Альгонде и берёт с неё страшную клятву: девушка должна отречься от своей любви, родить и принести в жертву невинное дитя из династии Сассенажей…
В книге рассказывается история главного героя, который сталкивается с различными проблемами и препятствиями на протяжении всего своего путешествия. По пути он встречает множество второстепенных персонажей, которые играют важные роли в истории. Благодаря опыту главного героя книга исследует такие темы, как любовь, потеря, надежда и стойкость. По мере того, как главный герой преодолевает свои трудности, он усваивает ценные уроки жизни и растет как личность.
Маша зил-Инель живущая в трущобах Приюта, едва может прокормить больную мать и двух маленьких дочек. Однажды ночью, возвращаясь домой она оказывается невольным свидетелем смерти вора Бенна, осмелившегося ограбить самого багрового мала…
Другие названия: Phantastes.Перевод на русский: О. Лукманова.Первый роман замечательного шотландского писателя, поэта Джорджа Макдональда, написанный в стиле мифопоэтики и рассказывающий о путешествии и приключениях молодого юноши в Волшебной стране.
Дальний Восток пройден. Команду демонов-паломников ждут Сибирь и квест, который практически невозможно выполнить. Но когда это останавливало драчливого обезьяна, прожорливого свиноида, меланхоличного сома-аутиста и юного монаха, едущего на лосемоте?