Кто такие бандеровцы и за что они борются - [16]

Шрифт
Интервал

В марте 1959 году в Мюнхене был арестован немецкой криминальной полицией некий Винцик, якобы работник какой-то чешской фирмы, который усиленно разыскивал адрес школы, где учился сын Степана Бандеры Андрей.

ЗЧ ОУН имели информацию о том, что в том же году КГБ, используя опыт уничтожения Петлюры, готовил к покушению молодого поляка, родственников которого будто бы уничтожили бандеровцы в Галичине.

И, наконец, Богдан Сташинский, уроженец села Борщовычи возле Львова. Еще до убийства Ребета Сташинский познакомился с немкой Инге Поль, на которой он женился в начале 1960 года. Инге Поль, очевидно, сыграла большую роль в том, что у Сташинского открылись глаза на коммунистическую советскую действительность.

Поняв, что КГБ, заметая следы, уничтожит его, Сташинский за день до похорон маленького сына сбежал с женой в американскую зону Западного Берлина.

После помолвки с Инге Поль в апреле 1959 года, Сташинского вызвали в Москву и в "высшей инстанции" приказали убить Бандеру. Но тогда, в мае, выехав в Мюнхен и выследив проводника ОУН, в последнюю минуту Сташинский не совладал с собой и убежал.

2-го октября 1959 года, за 13 дней до гибели Бандеры, СБ ОУН за границей стало известно о решении Москвы убить проводника. Но не уберегли…

Когда 15 октября Бандера возвращался в час дня домой, на ступеньках лестницы к нему приблизился Сташинский и из завернутого в газету двухканального "пистолета" выстрелил ему в лицо синильной кислотой…

Когда-то руками захваченных татарами украинских хлопцев, превращенных в янычар, истреблялись их собратья. Теперь украинец Сташинский, холуй московско-большевистских оккупантов, своими руками уничтожил украинского проводника…

Весть о побеге Сташинского на Запад стала взрывом бомбы большой политической силы. Процесс над ним в Карлсруэ показал, что приказы о политических убийствах издавали первые руководители СССР, члены ЦК КПСС.

…На тихой фешенебельной улице Ливерпул Роуд, 200, почти в центре Лондона, в музее Степана Бандеры хранятся личные вещи проводника ОУН, одежда со следами его крови, посмертная маска. Музей устроен так, что проникнуть в него можно только изнутри помещения. Придет время – и экспонаты этого музея будут перенесены в Украину, за которую всю свою жизнь боролся и за которую погиб ее великий сын.

Игорь Набытовыч.

БОРЬБА ЗА УССД ПРОДОЛЖАЕТСЯ

Наши героические предшественники – националисты 20-50-ых годов навсегда вошли в историю Украины тем, что многовековую великую и страстную мечту украинского народа о свободе, единстве и процветании сделали основной, фактором и целью политической жизни – собственной и всей нации. Они сформулировали украинскую национальную идею – идею государственного самоутверждения украинской нации, создания Украинской Соборной Самостоятельной Державы; разработали всеобъемлюющую и глубоко человечную идеологию украинского национализма, призванного утверждать в сознании человека и общества высокий триединый идеал Бога, Украины, Свободы и формировать целеустремленных, несгибаемых и жертвенных борцов за УССД, за право украинцев быть хозяевами своей судьбы на своей родной земле; создали политическую организацию – Организацию Украинских Националистов (ОУН), которая возглавила национально-освободительную борьбу украинского народа в XX веке и сделала ее участниками -в подполье или УПА – миллионы украинцев и даже представителей других национальностей.

Как и в наше время, до 1939 года в Западной Украине было множество патриотических политических и общественных объединений, отрицавших национализм и претендующих на роль спасителей и избавителей Украины. Но история убедительно доказала, что самого патриотизма в национально-освободительной и национально-творческой деятельности мало – жизненно необходим именно национализм. С приходом большевиков все эти патриотические объединения прекратили свою деятельность, не оказав никакого сопротивления новому оккупанту. И только ОУН осталась со своим народом, разделила его судьбу и вписала самые яркие страницы в историю Украины многолетней национально-освободительной борьбой, известной как "Бандеровщина".

Это движение было потоплено в крови. Но его высокие идеи, освященные кровью героев и мучеников, не умерли в памяти народа. И нынешняя независимость Украины выросла именно с этой борьбы и на этой крови.

Но необходимость в национализме и в ОУН не отпала. Ведь и в современном государстве, которое называет себя Украинским, украинцы остаются политически и экономически бесправными, их руссификация продолжается, разграбление народного достояния набирает катастрофических размеров, притихшие было приверженцы кровавого коммунизма и имперской тюрьмы народов СССР преуспевают в своих реваншистских устремлениях… А что же многочисленные объединения? Суетятся, доказывают силам реакции, что те делают нехорошо, что будь при власти они, патриоты, то они никогда бы так не делали…

В этих условиях бандеровская ОУН, как и прежде, с народом. По ее инициативе создан и вскоре стал самой многочисленной партией Конгресс Украинских Националистов (КУН), многие общественные и молодежные объединения, в частности Общественная спортивно-политическая организация "Тризуб" им. Степана Бандеры. Это орденского типа молодежное объединение с задачами пропаганды украинской национальной идеи и национально-защитной деятельности. Провозгласив себя наследниками дела ОУН-УПА, молодые бандеровцы полны решимости довести до победного конца национально-освободительные устремления украинского народа, отстоять его право на свое национальное государство – УССД.


Рекомендуем почитать
Мировая революция-2

Опубликовано в журнале «Левая политика», № 10–11 .Предисловие к английскому изданию опубликовано в журнале «The Future Present» (L.), 2011. Vol. 1, N 1.


Крадущие совесть

«Спасись сам и вокруг тебя спасутся тысячи», – эта библейская мысль, перерожденная в сознании российского человека в не менее пронзительное утверждение, что на праведнике земля держится, является основным стержнем в материалах предлагаемой книги. Автор, казалось бы, в незамысловатых, в основном житейских историях, говорит о загадочном тайнике человеческой души – совести. Совести – божьем даре и Боге внутри самого человека, что так не просто и так необходимо сохранить, когда правит бал Сатана.


Предисловие к книге Эдгара Райса Берроуза "Тарзан - приёмыш обезьяны"

В книге рассказывается история главного героя, который сталкивается с различными проблемами и препятствиями на протяжении всего своего путешествия. По пути он встречает множество второстепенных персонажей, которые играют важные роли в истории. Благодаря опыту главного героя книга исследует такие темы, как любовь, потеря, надежда и стойкость. По мере того, как главный герой преодолевает свои трудности, он усваивает ценные уроки жизни и растет как личность.


О своем романе «Бремя страстей человеческих»

В книге рассказывается история главного героя, который сталкивается с различными проблемами и препятствиями на протяжении всего своего путешествия. По пути он встречает множество второстепенных персонажей, которые играют важные роли в истории. Благодаря опыту главного героя книга исследует такие темы, как любовь, потеря, надежда и стойкость. По мере того, как главный герой преодолевает свои трудности, он усваивает ценные уроки жизни и растет как личность.


Правда не нуждается в союзниках

«Правда не нуждается в союзниках» – это своего рода учебное пособие, подробный путеводитель по фотожурналистике, руководство к действию для тех, кто хочет попасть в этот мир, но не знает дороги.Говард Чапник работал в одном из крупнейших и важнейших американских фотоагентств, «Black Star», 50 лет (25 из которых – возглавлял его). Он своими глазами видел рождение, расцвет и угасание эпохи фотожурналов. Это бесценный опыт, которым он делится в своей книге. Несмотря на то, как сильно изменился мир с тех пор, как книга была написана, она не только не потеряла актуальности, а стала еще важнее и интереснее для современных фотографов.


Газетные заметки (1961-1984)

В рубрике «Документальная проза» — газетные заметки (1961–1984) колумбийца и Нобелевского лауреата (1982) Габриэля Гарсиа Маркеса (1927–2014) в переводе с испанского Александра Богдановского. Тема этих заметок по большей части — литература: трудности писательского житья, непостижимая кухня Нобелевской премии, коварство интервьюеров…