Кто репрессировал в 30-х: братья Берманы? Сталин? или... - [77]
Кроме того, была создана организация «Попечителей труда», подчиненная Министерству труда «Попечитель труда являлся территориальным представителем правительства в районе и обладал большими полномочиями — без его ведома капиталист не мог уволить рабочих или служащих, он мог запретить или разрешить увольнения или перевод на неполный рабочий день. Ему в помощь были созданы территориальные «Суды чести», которые разбирали различные рабочие конфликты между работодателями и рабочими, и которые защищали и права рабочих и интересы предпринимателей.
Инициированный Гитлером закон «О регулировании национального труда» уравнивал рабочего и работодателя, давал право рабочего подать в суд на работодателя. Гитлер с целью улучшить эффективность работы всех предприятий, в том числе и частных — ввёл принятием «Хартии труда» запрет на забастовку. Также было запрещено заключение коллективных тарифных договоров, было запрещено организовывать различные рабочие Советы и комитеты рабочих депутатов. После этого и частные владельцы предприятий могли работать спокойно, и также были довольны Гитлером.
Фактически Гитлер предусмотрел почти все грани отношений между работодателем и предпринимателем, и попытался исключить «классовые» конфликты. Советские историки и идеологи затем ёрничали — что Гитлер установил в Германии «принудительный классовый мир». Но можно с полной уверенностью утверждать: лучше «принудительный классовый мир», «мирное благополучное сосуществование классов», чем классовая война внутри единого национального общества, революция, разрушение страны и миллионы людских жертв в результаты гражданской войны.
Когда Гитлер начал свою форсированную индустриализацию, то, как и Сталин, ограничил для немецких рабочих «текучесть», смену работы и законами в декабре 1934 года и в 1936 году в самых важных отраслях промышленности — в металлургической и машиностроительной запретил менять место работы и увеличил им зарплаты, а когда после 1936 года в Германии из-за бурного развития возник дефицит рабочих, то Гитлер запретил менять место и рабочим-строителям.
Все эти простые и логические реформы Гитлера дали быстрый эффект и огромный всплеск развития экономики Германии, и сильно улучшили социальную сферу. Через 2,5 года после прихода Гитлера к власти оказалось, что в Германии ликвидирована не только многомиллионная безработица, но уже существует проблема рабочих рук, их нехватка, поэтому Гитлер в поиске решения этой проблемы 26 июня 1935 года подписал декрет о принудительной трудовой повинности, чтобы приобщить к труду тунеядцев, бомжей и «созерцательных» лодырей-пофигистов и различного рода «свободных» авантюристов. Ими занималась «Служба труда для рейха», посылая их на строительство дорог, уборку мусора, строительство жилых домов, аэродромов и т.д.
Гитлер весьма удачно начал реализовывать план создания дешёвого народного автомобиля «Фольксваген» доступного для рабочих и служащих, чтобы каждая немецкая семья чувствовала себя достойно. А в России в конце XX века мошенник Борис Абрамович Березовский распропагандировал эту идею «народного автомобиля» — чтобы ограбить многие семьи, в результате у российских граждан не оказалось ни автомобиля, ни денег. При этом Б.А. Березовский занимал в новой России ряд высоких государственных постов, имея гражданство нескольких стран, что ему и пригодилось, когда с награбленным пришлось убегать за границу. И таких высокопоставленных государственных чиновников с различными иностранными гражданствами, которые непонятно — на чей карман работают, на какую страну и на чью Родину при Б. Ельцине, В. Путине и Д. Медведеве очень много. А Гитлер в этом случае, чтобы избежать подобных примеров, — ввёл закон о чистоте государственной службы, запрещающий лицам с двойным гражданством занимать государственные должности.
«У классического фашизма было несколько полезных интуитивных находок — прежде всего это сословно-корпоративное представительство. То есть вместо конкурирующих друг с другом и тем самым расчленяющих общество партийных структур, из которых образуется парламент в западной демократии, были взяты за основу парламентского представительства трудовые корпоративные структуры. Под корпорацией здесь подразумевается часть народа, имеющая определённую функцию служения в едином народном организме, необходимую для всего целого. В отличие от политических партий, такие корпорации не конкурируют друг с другом, а взаимно нуждаются друг в друге и стремятся к солидарному поведению ради общего блага. Это похоже на то, как в человеческом организме есть мозг, руки, ноги, глаза, уши, которые только вместе и составляют тело» — верно заметил православный писатель и историк Михаил Назаров («Вождю Третьего Рима»).
Хотя интуиция здесь ни при чем, а Гитлер руководствовался здравым смыслом и строгой логикой. И, судя по интеллектуальной начинке Гитлера, которую он изложил в своей книге, у него были большие проблемы с духовностью, с мыслями и действиями по отношению к другим народам.
Гитлер стремился к быстрому оперативному управлению страной, чтобы можно было гибко и оперативно реагировать на изменяющиеся условия. Даже реформированный под него Парламент — Рейхстаг его не устраивал своей медлительностью и неэффективностью. Гитлер утверждал, что парламент и демократия «исключают любую индивидуальность, устанавливая власть большинства, олицетворением которой является глупость, отсутствие способностей и трусость».
Эта внушительная по размерам книга представляет собой не сборник лекций по различным темам, а одну большую лекцию, в этой книге все части и главы дополняют друг друга, тесно связаны друг с другом и взаимосвязаны в единое целое, в одну мировоззренческую Картину Мира.Эта большая лекция адресована, прежде всего, руководителям всех рангов в разных областях деятельности: руководителям фирм, заводов, институтов. Уверен — полезна она будет нашим политикам и, особенно, руководству нашей страны — России.
В книге рассказывается история главного героя, который сталкивается с различными проблемами и препятствиями на протяжении всего своего путешествия. По пути он встречает множество второстепенных персонажей, которые играют важные роли в истории. Благодаря опыту главного героя книга исследует такие темы, как любовь, потеря, надежда и стойкость. По мере того, как главный герой преодолевает свои трудности, он усваивает ценные уроки жизни и растет как личность.
ПредисловиеЧасть первая. От Ивана Грозного до Петра ПервогоГлава 1. Россия при Иване ГрозномГлава 2. Борис Годунов и Смутное время Глава 3. Новшества Алексея Романова и Никона Глава 4. Польша, евреи и Богдан Хмельницкий.Евреи в Польше и их отношение к украинским крестьянам.Глава 5. Мучительные шараханья казаков - под кого пойти… Глава 6. Поучительный опыт демократии в Польше Часть вторая. Петр Первый Глава 1. Бурная молодость Петра Глава 2. «Перестроечное» правление нового царя Глава 3. Иностранцы и борьба Петра с русским народом и его традициями Глава 4.
Автор книг «Лекции президентам по истории, философии и религии», «Ответ Джо Соросу и изучение мудрости» пытается ещё глубже разобраться в истории России, особенно в её трагических периодах, анализирует и суммирует многочисленные современные исследования, стремится показать реальную историю «без припудривания», её малоизвестные важные страницы, реальные исторические процессы и сделать полезные выводы из философии истории для современников и будущих поколений.
Автор книг «Лекции президентам по истории, философии и религии», «Ответ Джо Соросу и изучение мудрости» пытается ещё глубже разобраться в истории России, особенно в её трагических периодах, анализирует и суммирует многочисленные современные исследования, стремится показать реальную историю «без припудривания», её малоизвестные важные страницы, реальные исторические процессы и сделать полезные выводы из философии истории для современников и будущих поколений.
В книге рассказывается история главного героя, который сталкивается с различными проблемами и препятствиями на протяжении всего своего путешествия. По пути он встречает множество второстепенных персонажей, которые играют важные роли в истории. Благодаря опыту главного героя книга исследует такие темы, как любовь, потеря, надежда и стойкость. По мере того, как главный герой преодолевает свои трудности, он усваивает ценные уроки жизни и растет как личность.
Боевая работа советских подводников в годы Второй мировой войны до сих пор остается одной из самых спорных и мифологизированных страниц отечественной истории. Если прежде, при советской власти, подводных асов Красного флота превозносили до небес, приписывая им невероятные подвиги и огромный урон, нанесенный противнику, то в последние два десятилетия парадные советские мифы сменились грязными антисоветскими, причем подводников ославили едва ли не больше всех: дескать, никаких подвигов они не совершали, практически всю войну простояли на базах, а на охоту вышли лишь в последние месяцы боевых действий, предпочитая топить корабли с беженцами… Данная книга не имеет ничего общего с идеологическими дрязгами и дешевой пропагандой.
Автор монографии — член-корреспондент АН СССР, заслуженный деятель науки РСФСР. В книге рассказывается о главных событиях и фактах японской истории второй половины XVI века, имевших значение переломных для этой страны. Автор прослеживает основные этапы жизни и деятельности правителя и выдающегося полководца средневековой Японии Тоётоми Хидэёси, анализирует сложный и противоречивый характер этой незаурядной личности, его взаимоотношения с окружающими, причины его побед и поражений. Книга повествует о феодальных войнах и народных движениях, рисует политические портреты крупнейших исторических личностей той эпохи, описывает нравы и обычаи японцев того времени.
В книге рассказывается история главного героя, который сталкивается с различными проблемами и препятствиями на протяжении всего своего путешествия. По пути он встречает множество второстепенных персонажей, которые играют важные роли в истории. Благодаря опыту главного героя книга исследует такие темы, как любовь, потеря, надежда и стойкость. По мере того, как главный герой преодолевает свои трудности, он усваивает ценные уроки жизни и растет как личность.
В настоящей книге чешский историк Йосеф Мацек обращается к одной из наиболее героических страниц истории чешского народа — к периоду гуситского революционного движения., В течение пятнадцати лет чешский народ — крестьяне, городская беднота, массы ремесленников, к которым примкнула часть рыцарства, громил армии крестоносцев, собравшихся с различных концов Европы, чтобы подавить вспыхнувшее в Чехии революционное движение. Мужественная борьба чешского народа в XV веке всколыхнула всю Европу, вызвала отклики в различных концах ее, потребовала предельного напряжения сил европейской реакции, которой так и не удалось покорить чехов силой оружия. Этим периодом своей истории чешский народ гордится по праву.
Имя автора «Рассказы о старых книгах» давно знакомо книговедам и книголюбам страны. У многих библиофилов хранятся в альбомах и папках многочисленные вырезки статей из журналов и газет, в которых А. И. Анушкин рассказывал о редких изданиях, о неожиданных находках в течение своего многолетнего путешествия по просторам страны Библиофилии. А у немногих счастливцев стоит на книжной полке рядом с работами Шилова, Мартынова, Беркова, Смирнова-Сокольского, Уткова, Осетрова, Ласунского и небольшая книжечка Анушкина, выпущенная впервые шесть лет тому назад симферопольским издательством «Таврия».
В интересной книге М. Брикнера собраны краткие сведения об умирающем и воскресающем спасителе в восточных религиях (Вавилон, Финикия, М. Азия, Греция, Египет, Персия). Брикнер выясняет отношение восточных религий к христианству, проводит аналогии между древними религиями и христианством. Из данных взятых им из истории религий, Брикнер делает соответствующие выводы, что понятие умирающего и воскресающего мессии существовало в восточных религиях задолго до возникновения христианства.
Автор книг «Лекции президентам по истории, философии и религии», «Ответ Джо Соросу и изучение мудрости» пытается ещё глубже разобраться в истории России, особенно в её трагических периодах, анализирует и суммирует многочисленные современные исследования, стремится показать реальную историю «без припудривания», её малоизвестные важные страницы, реальные исторические процессы, и сделать полезные выводы из философии истории для современников и будущих поколений.
Автор книг «Лекции президентам по истории, философии и религии», «Ответ Джо Соросу и изучение мудрости» пытается ещё глубже разобраться в истории России, особенно в её трагических периодах, анализирует и суммирует многочисленные современные исследования, стремится показать реальную историю «без припудривания», её малоизвестные важные страницы, реальные исторические процессы и сделать полезные выводы из философии истории для современников и будущих поколений.
Часть первая. Перемены в ЕвропеГлава 1. Ротшильды и захват ЕвропыГлава 2. Последствия создания надгосударственной еврейской организацииЧасть вторая. МарксизмГлава 1. Свобода, неравенство и несправедливостьГлава 2. Французские просветители. Заблуждения Руссо. Просветители Франции. Истины и заблуждения РуссоГлава 3. Французские масонские революции. Бонапарт. Ещё две революцииГлава 4. Маркс. Юношество. Проявление основГлава 5. Изменение Марксом журналистикиГлава 6. Маркс, от эмансипации евреев - до классовой эмансипацииГлава 7. Подсказка и помощь ЭнгельсаГлава 8.
Часть первая. Второй период терроризма в РоссииГлава 1. Возрождение и развитие терроризма. Бунд и РСДРПГлава 2. XX век. Начало второй террористической войныГлава 3. Погром в КишиневеГлава 4. Погром русских в ГомелеГлава 5. Глупая война и роковой императорГлава 6. Продолжение и расширение террористической войны. Азэф, Борис Савинков и Карэн ШахназаровГлава 7. Развитие успеха террористами в информационной войнеГлава 8. Новая технология террористов - “Кровавое воскресенье”Глава 9. Разгар кровопролития, и еврейское равноправие и полноправие в РоссииГлава 10.