Кто ничего не умеет, тот не должен ничего хотеть - [2]
Тем более все, о чем говорилось - это здоровое, гуманистическое кино, воспитывавшее в человеке только высокое. Ну, со мной и кино быстро все стало ясно
- лет в 10-12 я уже страстно мечтал о другой жизни, стереотипы реальной окружающей меня действительности никак не устраивали, и желание стало программным. Когда жизнь на закате, есть преимущество - ты можешь предъявить доказательства реализации тех или иных планов. На всем стоит тавро: проверено временем. Поэтому, под влиянием кино, боясь опоздать в другую жизнь, в 14 лет, после семилетки, я, единственный из трех параллельных классов, сел на крышу мягкого вагона поезда и укатил в город поступать в техникум. Обратите внимание - один из 112 своих сельских сверстников. Этим самостоятельным поступком я тоже горжусь всю жизнь.
- Рауль Мирсаидович, что мог предоставить вам, юношам, вступающим в жизнь, провинциальный Актюбинск в конце 50-к годов в культурном плане?
- Судя по вашему скепсису в голосе, дорогой Арынгазы, вы наверняка думаете, что мы росли в культурном вакууме. Тут вы крепко ошибаетесь. С середины 50-х в ДК железнодорожников сложился народный театр. В репертуаре у них была классика. Три-четыре пьесы с прекрасными декорациями, костюмами, продуманным освещением. В 1957 году, когда я уже учился в Актюбинске, театр привез в Мартук "Бесприданницу" Н.Островского. Одну из ролей исполнял шофер нашей техникумовской полуторки. Как я гордился и театром, и нашим "артистом"! Они дали два спектакля - аншлаг, восторг, овации, успех. Все абсолютно так, как на премьерах в столицах - это я могу подтвердить как старый театрал. Такое сейчас невозможно и представить, а ведь существовал в Актюбинске и профессиональный театр. Зимой 1959 года на месячные гастроли приезжал Московский театр оперетты, выступал он на сцене сгоревшего позже ОДК. Что творилось в городе! Билеты - с боем, зал - переполненный, разговоры - только об оперетте. В конце января 1960 года гастролировал знаменитый государственный эстрадный оркестр Азербайджана под управлением композитора Рауфа Гаджиева.
Оркестр - настоящий биг-бенд, 78 человек - в три яруса, а ударник, с сияющими перламутровыми барабанами, медными тарелками - под самым потолком. Какие костюмы, декорации, световое сопровождение, блеск труб, саксофонов, тромбонов! Живьем музыка Гленна Миллера, Дюка Элингтона! Неожиданные аранжировки известнейших джазовых мелодий Джорджа Гершвина, Джоума Керна, Кола Портера, сделанные знаменитым Анатолием Кальварским! Восторг публики я просто не в силах описать, триумф - и только! Тогда еще не дробились ни страны, ни оркестры. С оркестром выступал и вокальный квартет, тот самый, что позже назовется "Гайя". Через три года, в Ташкенте, я вновь встречусь с оркестром и напишу восторженную рецензию, упомянув и актюбинский триумф.
Эта театральная рецензия станет моей первой публикацией. Она и позволит мне ближе познакомится с оркестром, и на десятилетия меня свяжет дружба с Рауфом Гаджиевым, певцом Октаем Агаевым, трубачом Робертом Андреевым, конферансье Львом Шимеловым, квартетом "Гайя", да и со всеми оркестрантами. Не раз я буду по их приглашению в Баку. А ведь все это началось в Актюбинске...
Весной того же 1960-го года, уже во Дворце железнодорожников, выступал оркестр Дмитрия Покрасса. После моего отъезда приезжал оркестр Константина Орбеляна, где начинал в ту пору знаменитый Жан Татлян. Но главное - в другом: существовала своя внутренняя культурная жизнь Актюбинска. Какие вечера бывали в мединституте, культпросветучилище, кооперативном, нашем железнодорожном техникумах! В 44-ой, в 45-ой железнодорожных школах, во 2-ой школе, в 11-ой, в каждой из них была своя самодеятельность, свои эстрадные оркестры, солисты. Проезжая мимо полуразвалившегося ныне "Сельмаша", представьте себе, что там в конце 50-х существовал заводской клуб, где зимой, были танцы под джаз-оркестр. Стекалась молодежь со всего города, попасть туда было ох как не просто. А в субботу-воскресенье танцы в ОДК и в "Железке", тоже негде было яблоку упасть. А какие новогодние балы давались во дворцах и клубах, но это уже отдельная тема. Нет, дорогой Арынгазы, время и Актюбинск дали нам, молодым, возможность приобщиться к культуре.
- Да, трудно уйти от литературы и искусства. Вы открываете нам новый взгляд на те культурные события, которые уже стали историей. Спасибо. В романе "Ранняя печаль" цитируется много поэтических строк и даже есть утверждение: "любите поэзию, в ней, как в Коране, Библии и Талмуде, есть ответы на все вопросы жизни". Поясните свой текст.
-Только в точных науках есть единственно правильный ответ. Некоторые люди пытаются выстроить свою жизнь по четким математическим формулам, но , даже если ориентироваться на элементы высшей математики, врядли они гарантируют счастье. Я воспринимаю жизнь на эмоциональном, чувственном уровне, от того, наверное, мне ближе ответы на все вопросы бытия, которые я нахожу в поэзии. Поэзия стара как мир. Я сейчас процитирую вам Рудаки:
Поцелуй любви желанный,
Он с водой соленой схож,
Чем сильнее жаждешь влаги,
В этой работе мы познакомим читателя с рядом поучительных приемов разведки в прошлом, особенно с современными приемами иностранных разведок и их троцкистско-бухаринской агентуры.Об автореЛеонид Михайлович Заковский (настоящее имя Генрих Эрнестович Штубис, латыш. Henriks Štubis, 1894 — 29 августа 1938) — деятель советских органов госбезопасности, комиссар государственной безопасности 1 ранга.В марте 1938 года был снят с поста начальника Московского управления НКВД и назначен начальником треста Камлесосплав.
В книге рассказывается история главного героя, который сталкивается с различными проблемами и препятствиями на протяжении всего своего путешествия. По пути он встречает множество второстепенных персонажей, которые играют важные роли в истории. Благодаря опыту главного героя книга исследует такие темы, как любовь, потеря, надежда и стойкость. По мере того, как главный герой преодолевает свои трудности, он усваивает ценные уроки жизни и растет как личность.
Как в конце XX века мог рухнуть великий Советский Союз, до сих пор, спустя полтора десятка лет, не укладывается в головах ни ярых русофобов, ни патриотов. Но предчувствия, что стране грозит катастрофа, появились еще в 60–70-е годы. Уже тогда разгорались нешуточные баталии прежде всего в литературной среде – между многочисленными либералами, в основном евреями, и горсткой государственников. На гребне той борьбы были наши замечательные писатели, художники, ученые, артисты. Многих из них уже нет, но и сейчас в строю Михаил Лобанов, Юрий Бондарев, Михаил Алексеев, Василий Белов, Валентин Распутин, Сергей Семанов… В этом ряду поэт и публицист Станислав Куняев.
«…Церковный Собор, сделавшийся в наши дни религиозно-нравственною необходимостью, конечно, не может быть долгом какой-нибудь частной группы церковного общества; будучи церковным – он должен быть делом всей Церкви. Каждый сознательный и живой член Церкви должен внести сюда долю своего призвания и своих дарований. Запросы и большие, и малые, как они понимаются самою Церковью, т. е. всеми верующими, взятыми в совокупности, должны быть представлены на Соборе в чистом и неискажённом виде…».
Статья посвящена положению словаков в Австро-Венгерской империи, и расстрелу в октябре 1907 года, жандармами, местных жителей в словацком селении Чернова близ Ружомберока…
В книге рассказывается история главного героя, который сталкивается с различными проблемами и препятствиями на протяжении всего своего путешествия. По пути он встречает множество второстепенных персонажей, которые играют важные роли в истории. Благодаря опыту главного героя книга исследует такие темы, как любовь, потеря, надежда и стойкость. По мере того, как главный герой преодолевает свои трудности, он усваивает ценные уроки жизни и растет как личность.