Кто контролирует интернет? Иллюзии безграничного мира - [7]
На основе рассказа «Изнасилование в киберпространстве» был создан виртуальный мир MUD под названием LambdaMOO. Физически LambdaMOO располагался на сервере возле Стэнфорда в знаменитом исследовательском центре Xerox в Пало-Альто (Palo Alto Research Center -PARC). LambaMOO был создан как гигантский дом в киберпространстве, открытый для всех. Диббел описал его как «очень большой и деловой загородный особняк, построенный полностью из слов». Именно здесь тысячи постоянных посетителей, заходящих со всех концов земли, стали виртуальным сообществом. Все они были выдуманными личностями, но их жизнь в MUD, хотя и была виртуальной, но напоминала реальную. Диббел наблюдал за LambdaMOO и полюбил этот мир, получал удовольствие от наблюдения за его жизнью.
История Диббела это история о первом реальном социальном кризисе LambdaMOO. Всё вращалось вокруг «мистера Бангла» (Mr. Bungle) «толстого, маслянистого клоуна», чья привычка была унижать и даже «насиловать» других пользователей. Его инструментом власти была крошечная «кукла вуду», которая позволяла ему контролировать людей и заставлять их делать отвратительные вещи[4]. Одной из жертв был Легба (Legba), «гаитянский обманщик неопределенного пола, с коричневой кожей и в дорогом жемчужно-сером костюме, цилиндре и темных очках». Другой жертвой был Старсингер (Starsinger), «женский персонаж, высокая, толстая невзрачная женщина с коричневыми волосами». Под контролем куклы вуду, управляемой Банглом, Легба был вынужден есть лобковые волосы, а Старсингер ранила себя ножом для стейка. Действия Бангла, хотя и не были физическими насилием, тем не менее, были очень оскорбительными для всех пользователей.
Шутки и злоупотребления господина Бангла заставили участников MUD понять, что их неуправляемый мир несовершенен. Бангл оскорбляя других, единолично разрушал то, что делало LambdaMOO забавным и привлекательным для всех. Бангл был похож на ребенка, который не играет по правилам и готов всё разрушить по своей прихоти, не считаясь с остальными. Как написал Легба на доске объявлений: «Я склонен думать, что ограничительные меры здесь создают больше проблем, чем предотвращают. Но я также думаю, что мистер Бангл был порочным, мерзким придурком, и я хочу, чтобы его жалкая задница была превращена в пепельную кучу».
Пока сообщество спорило о том, что делать, старший администратор MUD, известный как Волшебник (Wizard), совершил односторонние действия. Он уничтожил бессмысленного мистера Бангла, навсегда исключив этот персонаж из сообщества. Но опыт с Банглом привел к политическому пробуждению в мире LambdaMOO. Пользователи, разбросанные по всему миру, начали понимать, что им нужны правила для управления своим виртуальным сообществом. Медленно, нерешительно, но с ростом самосознания, они создали политическое сообщество, привязанное к физическому пространству, с правилами голосования, поведения и разрешения споров. Диббел оценивал это очень оптимистично. Мы должны, сказал он, «без иллюзии взглянуть на существующие возможности для создания онлайн-обществ более достойных и свободных, чем те, которые наносятся на карту из земли, бетона и капитала».
Эта притча о кибер-справедливости затронула важные моменты. В тот период было популярно представление об Интернете как особом харизматическом «месте». Эта метафора, которая до сих пор пронизывает дискуссии об управлении Интернетом, возникла в первые дни Сети, когда действительно чувствовалось, что она отделена от реального мира. В те дни (конец 1980-х и начало 1990-х) Интернет действительно был больше похож на уникальное место. Люди в те дни не пользовались Интернетом для покупки книг и бронирования авиабилетов. Они использовали его для участия в сообществах, где не встречались лицом к лицу, но при этом близко знакомились друг с другом. Независимо от того, участвовал ли пользователь в MUD, играл ли в компьютерные онлайн-игры, публиковал ли сообщения на «досках объявлений» или говорил в ранних программах «чата», он получал большой новый опыт. Какими бы ни были последствия «там», от обмена идеями программирования или споров о причинах Первой мировой войны, «здесь» в реальном мире, который они называли «мясным пространством» (meatspace), не было никаких последствий. Этот опыт автономного и живого общения в виртуальном пространстве, естественно, привел к убеждению, что это место может и должно, управляться пользователями, которые его составляют.
Притча Диббела была началом конструктивного подхода к пониманию управления, свободного от физических и национальных различий, и нашего местоположения. Эти идеи могут показаться немного абстрактными, даже сумасшедшими. Но для многих первых интернет-пользователей и мыслителей это означало прямое свидетельство грядущей интернет-революции.
У всех есть физическая внешность, и все где-то рождаются. Эти факты мы не контролируем. Даже в самых открытых обществах место рождения и физическая внешность влияют на наши жизненные пути и перспективы, на возможности, которые мы получаем, на то, как к нам относятся другие, на степень, в которой окружающие разделяют наши ценности и обязательства. Либеральная точка зрения на правильное устройство общества гласит, что люди должны иметь возможность формировать свою жизнь так, как они хотят, при условии, что они уважают достоинство других. Вы должны быть свободны также когда вы выбираете свою вторую половинку, работу или любимую газировку и не зависеть от того, как вы выглядите и где вы живете.
![Главный рубильник. Расцвет и гибель информационных империй от радио до интернета](/storage/book-covers/95/954ce3e6481d8c6a394422e3b1c15cbdfd92839c.jpg)
Превратится ли всемирная паутина в «традиционное СМИ», содержание которого строго контролируется в интересах максимизации прибыли? В чьих руках сейчас находится Рубильник интернет-истории и, по сути, — развития общества? Исследуя развитие телефонии, радио, кино и телевидения, автор показывает, как эти индустрии прошли путь от хобби — к крупному бизнесу, от открытости и гибкости — к закрытой и жесткой системе. Какое будущее ожидает всемирную Сеть?Пролить свет на прошлое, чтобы предвидеть будущее — главная задача этой книги.Эта книга для тех, кто считает интернет не просто средством общения, но и инструментом познания мира, способом самовыражения.
![Россия. Снова эксперимент](/storage/book-covers/32/328ed83698a2db3e85742d1811906492c0f61d1b.jpg)
В книге Клауса Хольцманна (Абрама Гольцмана) в популярной форме рассматриваются причины, в силу которых огромная страна — Россия — оказалась втянутой в цепь экспериментов. Последний эксперимент автор определяет, как результат перерождения в элитном классе социалистического общества. Под этим углом зрения объясняется неуспех российских реформ. В книге много ссылок на литературные источники и прессу. Книга написана простым языком и рассчитана на массового читателя.
![Командировка](/storage/book-covers/65/659d3e7c98d7f7d115aa7391796e676b96ced165.jpg)
В этой книге помещены очерки о людях с интересными судьбами. Здесь и о людях, осваивающих Крайний Север, и о героическом Евпаторийском десанте в годы Великой Отечественной войны, и о осиротевшей семье в новгородской деревне… И в каждом очерке присутствует волнующая человеческая судьба.Книга рассчитана на массового читателя.
![Россия: линии разлома](/build/oblozhka.dc6e36b8.jpg)
Интервью старшего научного сотрудника Института философии РАН Вадима Цымбурского интернет-изданию "Агентство политических новостей".
![Страница найдена](/storage/book-covers/f0/f06058e7bb6d691423a93f8b34e8eeb65efc19db.jpg)
Книга «Страница найдена» предназначена для ЛГБТ-подростков, их родных и близких, педагогов, психологов, но будет интересна и самому широкому кругу читателей. Книга разъясняет вопросы, связанные с сексуальной ориентацией, гендерной идентичностью и подростковой сексуальностью.
![De Prófundis](/storage/book-covers/b8/b802b9d685888eab5040519a4379f7b0ab00cc39.jpg)
В книге рассказывается история главного героя, который сталкивается с различными проблемами и препятствиями на протяжении всего своего путешествия. По пути он встречает множество второстепенных персонажей, которые играют важные роли в истории. Благодаря опыту главного героя книга исследует такие темы, как любовь, потеря, надежда и стойкость. По мере того, как главный герой преодолевает свои трудности, он усваивает ценные уроки жизни и растет как личность.