Кто есть кто в мире террора - [47]

Шрифт
Интервал

В это время Абу Джихад устраивает личную жизнь, женившись на подруге своей юности, палестинской студентке по имени Энтицар. Он дает ей сходное со своим прозвище Умм-Джихад[36] и способствует ее быстрому карьерному продвижению в структурах ООП. Умм-Джихад становится постоянным членом верховного военного совета ФАТХ, председателем многих женских палестинских благотворительных организаций и фондов, в частности фонда поддержки семей погибших террористов. На протяжении всей жизни Энтицар Умм Джихад остается ближайшим соратником и первым помощником своего мужа.

Быстрый рост самосознания палестинцев и их эффективная организация в военные и политические структуры создали новую ситуацию в арабском мире. После войн 1948 и 1967 годов палестинское население концентрируется в арабских странах. В Египте, Сирии, Ливане, Ираке и Саудовской Аравии существовали большие палестинские диаспоры, в Иордании палестинцы составляли до 10 % от населения страны. Когда политическое и военное объединение палестинцев стало свершившимся фактом, эти страны ощутили угрозу собственной безопасности. Опасаясь вооруженного переворота, власти Египта вынуждают Абу Джихада и его организацию покинуть страну и выехать в Сирию. Однако и в Сирии ФАТХ не задерживается надолго. Абу Джихад, Арафат и вся структура ООП в скором времени перебираются в Иорданию.

В Иордании палестинцы создают настоящее государство в государстве. Воспользовавшись предоставленной им возможностью, они разворачивают на территории Хашимитского королевства[37] развернутую инфраструктуру террора.

Здесь не только плацдарм для нанесения террористических ударов по территории Израиля. ООП постоянно проводит агитационно-подрывную деятельность внутри королевства. В сентябре 1970 года палестинцы предпринимают попытку вооруженного переворота с целью свержения короля Хусейна. Для ООП эта попытка превратилась в настоящую катастрофу, вошедшую в историю как «Черный сентябрь». Десятки тысяч палестинцев нашли смерть под гусеницами иорданских танков. Несколько лагерей палестинских беженцем буквально были стерты с лица земли иорданской артиллерией. Король Хусейн более не мог позволить себе палестинское присутствие в пределах своего королевства. В считанные дни ООП была изгнана из Иордании на территорию Ливана.

С 1970 года начинается ливанский период ООП. Абу Джихад устраивает в Бейруте штаб-квартиру ФАТХ, разворачивая на территории Ливана изощренную инфраструктуру террора, включающую в себя многочисленные центры по подготовке террористов и военные базы. Абу Джихад и в Ливане не изменил своей тактике создания государства в государстве. Официальные власти Ливана практически потеряли контроль над южными приграничными с Израилем районами страны. Результаты не замедлили последовать. С 1970 года на Израиль накатывается страшная волна террора, повлекшая тяжелейшие жертвы среди мирного населения. Палестинские террористы организации ФАТХ, направляемые непосредственно Абу Джихадом, не прекращают попытки прорыва на территорию Израиля со стороны моря и через сухопутную ливанскую границу. Стоит отметить, что до появления ООП в Ливане эта страна считалась настоящим раем, восьмым чудом света. Ливан часто называли ближневосточной Швейцарией. Львиная доля ливанского бюджета пополнялась за счет миллионов богатых туристов, ежегодно посещавших средиземноморское побережье, ничем не уступавшее Французской Ривьере, и роскошные горные курорты, открытые практически круглый год. Здесь мирно уживались три основные общины: христиане, друзы и мусульмане. Палестинские беженцы, воспользовавшись своим численным преимуществом, стали доминировать в Южном Ливане, притесняя коренное христианское население. Именно поэтому христианская община поддержала ввод израильских войск на свою территорию. Христиане создали собственную так называемую Армию Южного Ливана, которая на протяжении двух десятилетий выступала в качестве боевого союзника Армии Обороны Израиля.[38]

В 1982 году Израиль был вынужден провести широкомасштабную военную операцию под кодовым названием «Шлом а-Галиль».[39] Воспользовавшись египетскими морскими судами, часть ООП перебазировалась из Ливана в Тунис, а сам Абу Джихад с боевым руководством ФАТХ перебрался в Триполи (порт на севере Ливана), где рассчитывал создать новый центр управления организацией. Здесь он встретил серьезное противодействие Сирии, имеющей в этом регионе собственные интересы, в частности контроль над обширными плантациями опиумного мака. По приказу президента Сирии Хафеза Ассада в районе Триполи высаживаются крупные силы сирийского спецназа и просирийски настроенные (оппозиционные Арафату) палестинские террористические группы. Их цель — перехватить или уничтожить активистов ООП. Абу Джихаду в последний момент чудом удается бежать назад в Тунис, в очередной раз воспользовавшись египетскими судами.

Ясир Арафат — прекрасный дипломат и хитрый политик, вновь налаживает хорошие отношения с королем Хусейном, подписав двустороннее соглашение между ООП и Хашимитским королевством о проведении согласованной внешней политики. Арафат уговаривает короля Хусейна дать разрешение перевести часть штаб-квартиры ООП в столицу Иордании Амман. В этом же 1982 году в Амман перебирается и Абу Джихад, назначенный на пост председателя недавно созданного объединенного иордано-палестинского совета. Отсюда он руководит террористическими актами против Израиля и развитием террористической сети внутри Западного берега реки Иордан, Восточного Иерусалима и Сектора Газа. ФАТХ устанавливает тесные контакты с действующими внутри Израиля мелкими палестинскими террористическими группами, в том числе и с начинающим набирать силу Палестинским Исламским Джихадом.


Еще от автора Александр Брасс
Миссия выполнима. Удары израильского спецназа

Александр Брасс – выдающийся эксперт по теме террора, а также по истории ислама и европейского экстремизма, вице-президент Международной ассоциации ветеранов спецназа. За долгие годы им собран колоссальный архив по терроризму. Этот уникальный архив и литературное дарование позволили Александру Брассу написать глубокие аналитические книги, которые захватывают воображение и читаются на одном дыхании.


Хроники тайной войны. 1968–1995. Операции спецслужб Израиля на Ближнем Востоке и в Европе

В издании последовательно и исчерпывающе полно рассказывается история противостояния специальных служб Израиля самой страшной угрозе миру — терроризму. Автор — человек компетентный, с серьезным боевым опытом — не только описывает события, но и беспристрастно разбирает их, показывая как, невзирая на объективные трудности и подчас несогласованность действий военных и политических властей, от операции к операции рос профессионализм израильских спецподразделений, постепенно превращая их в одну из лучших спецслужб в мире.


Рекомендуем почитать
Анархия non stop

Анархизм, шантаж, шум, терроризм, революция - вся действительно актуальная тематика прямого политического действия разобрана в книге Алексея Цветкова вполне складно. Нет, правда, выборов и референдумов. Но этих привидений не встретишь на пути партизана. Зато другие духи - Бакунин, Махно, Маркузе, Прудон, Штирнер - выписаны вполне рельефно. Политология Цветкова - практическая. Набор его идей нельзя судить со стороны. Ими можно вооружиться - или же им противостоять.


«И дольше века длится век…»

Николай Афанасьевич Сотников (1900–1978) прожил большую и творчески насыщенную жизнь. Издательский редактор, газетный журналист, редактор и киносценарист киностудии «Леннаучфильм», ответственный секретарь Совета по драматургии Союза писателей России – все эти должности обогатили творческий опыт писателя, расширили диапазон его творческих интересов. В жизни ему посчастливилось знать выдающихся деятелей литературы, искусства и науки, поведать о них современным читателям и зрителям.Данный мемориальный сборник представляет из себя как бы книги в одной книге: это документальные повествования о знаменитом французском шансонье Пьере Дегейтере, о династии дрессировщиков Дуровых, о выдающемся учёном Н.


Алтарь без божества

Животворящей святыней назвал А.С. Пушкин два чувства, столь близкие русскому человеку – «любовь к родному пепелищу, любовь к отеческим гробам». Отсутствие этих чувств, пренебрежение ими лишает человека самостояния и самосознания. И чтобы не делал он в этом бренном мире, какие бы усилия не прилагал к достижению поставленных целей – без этой любви к истокам своим, все превращается в сизифов труд, является суетой сует, становится, как ни страшно, алтарем без божества.Очерками из современной жизни страны, людей, рассказами о былом – эти мысли пытается своеобразно донести до читателей автор данной книги.


Русская жизнь-цитаты-май-2017

В книге рассказывается история главного героя, который сталкивается с различными проблемами и препятствиями на протяжении всего своего путешествия. По пути он встречает множество второстепенных персонажей, которые играют важные роли в истории. Благодаря опыту главного героя книга исследует такие темы, как любовь, потеря, надежда и стойкость. По мере того, как главный герой преодолевает свои трудности, он усваивает ценные уроки жизни и растет как личность.


Письмо писателей России (о русофобии)

В книге рассказывается история главного героя, который сталкивается с различными проблемами и препятствиями на протяжении всего своего путешествия. По пути он встречает множество второстепенных персонажей, которые играют важные роли в истории. Благодаря опыту главного героя книга исследует такие темы, как любовь, потеря, надежда и стойкость. По мере того, как главный герой преодолевает свои трудности, он усваивает ценные уроки жизни и растет как личность.


Интервью с Уильямом Берроузом

Уильям Берроуз — каким он был и каким себя видел. Король и классик англоязычной альтернативной прозы — о себе, своем творчестве и своей жизни. Что вдохновляло его? Секс, политика, вечная «тень смерти», нависшая над каждым из нас? Или… что-то еще? Какие «мифы о Берроузе» правдивы, какие есть выдумка журналистов, а какие создатель сюрреалистической мифологии XX века сложил о себе сам? И… зачем? Перед вами — книга, в которой на эти и многие другие вопросы отвечает сам Уильям Берроуз — человек, который был способен рассказать о себе много большее, чем его кто-нибудь смел спросить.