Ксения Блаженная. Святой Пантелеймон [заметки]
1
Во врезках здесь и далее по всей книге использованы истории из следующих изданий:
1. Православные чудеса в XX веке. Свидетельства очевидцев. М., 2003.
2. Славянка. Православный женский журнал. 2006. Март-апрель.
3. Раба Божия Ксения (В пользу Дома трудолюбия для бедных женщин духовного звания, в память рабы Божией Ксении). СПб., 1903.
4. Прот. Евг. Рахманин. Раба Божия Ксения. СПб., 1909.
5. Памятка, посвященная прославленной блаженной Ксении Петербургской. New York, U.S.A. 1978.
2
Сейчас на этом месте садик – на углу Большой Пушкарской и Широкой улиц.
Чем дольше живешь, тем больше убеждаешься: ничего случайного нет. Действительно, первая церковь города освящена во имя его святых покровителей Петра и Павла. А затем ее прихожанкой сделалась та, которой суждено было стать еще одной покровительницей города, святой блаженной Ксенией Петербургской.
3
Все письма приводятся без изменения орфографии, пунктуации и стиля писавших их людей.
4
Письма, где есть обращение, просьба, благодарность, слова «Вы» или «отец Виктор», писались на адрес церкви во имя Смоленской иконы Божией Матери, священники которой служат молебны в часовне святой Ксении.
5
Лепестки – от цветов с могилы святой Ксении.
6
Большая Энциклопедия русского народа. Т. 5. Русское мировоззрение. М.: Институт Русской Цивилизации имени митрополита Санкт-Петербургского и Ладожского Иоанна, 2003.
7
Иеромонах Анатолий Берестов. Число зверя. На пороге третьего тысячелетия // Записки современного врача-священника об экстрасенсах, колдунах, влиянии телевидения и оккультных наук на наше здоровье. М., 1996.
8
Иеромонах Анатолий (Берестов), Алевтина Печерская. «Православные колдуны» – кто они? Что необходимо знать о современных магах, экстрасенсах и других служителях оккультизма. М., 1998.
9
Эпиграфы взяты из записей свечниц одного из православных храмов Санкт-Петербурга. Все высказывания и диалоги подлинные и воспроизведены дословно. Пользуюсь случаем поблагодарить мою родственницу и подругу Людмилу Старилову – и за предоставленные аутентичные тексты, и за неизменное доброе участие во всех моих благих начинаниях.
10
Свт. Феофан Затворник. «Болезнь и смерть». Выдержки из писем. М., 1996.
11
Свт. Феофан Затворник. Там же.
12
Диакон Андрей Кураев. Дары и анафемы. Что христианство принесло в мир. Размышления на пороге III тысячелетия. М., 2001.
13
Описание знамений и исцелений, благодатию Божиею бывших в разных местах в 1863, 1864 и 1865 годах от святых мощей и части Животворящего Древа Креста Господня, принесенных со святой Афонской Горы. (Предлагаемые вниманию читателей факты приведены из журналов «Душеполезное Чтение» за декабрь 1864 г. и «Странник» за июнь 1866 г., где они публиковались в полном объеме.)
14
http://www.mospat.ru/ Русская Православная Церковь. Официальный сайт московского патриархата.
15
Священник Сергий Филимонов. Советы болящему в современной больнице. СПб., 1997.
16
Диакон Андрей Кураев. Бог и боги. В сб. Вавилонская башня. «Новое религиозное сознание в современном мире». М., 1997.
17
Иеромонах Анатолий (Берестов). Число зверя. На пороге третьего тысячелетия. М., 1996.
18
Людмила Старилова. Не опубликовано.
19
Память св. вмч. Пантелеимона 9 августа по н. ст.
20
Н. Сухинина. Укажите мне край, где светло от лампад... М., 2002.
21
Н. Сухинина. Там же.
22
В нашем храме, например, в таких случаях людям советуют тоненькие, но томов премногих тяжелее книжки священника Михаила Шполянского.
23
Исцеление от глухоты по молитве к св. великомученику целителю Пантелеимону. М., 1876.
24
О чудесных исцелениях, подающих с верою притекающим к св. великомученику и целителю Пантелеимону. М., 1872. Выписка из письма, полученного в 1873 из Харьковской губернии, Змиевского уезда, г. Чугуева от купчихи Наталии Ивановны Зориной.
25
Здесь и далее, если не указан источник, откуда взят случай помощи святого, это означает, что он из числа записанных мной.
26
Катиньками рокеры зовут всех девушек.
27
Замечательное сновидение. СПб, 1876.
28
Игумен Илларион (Алфеев) О молитве. Фонд «Христианская жизнь». Клин, 2001.
29
Протоиерей Серафим Слободской. Закон Божий. Нижний Новгород, 2002.
30
Св. праведный о. Иоанн Кронштадтский. В мире молитвы. Выборки из его писаний. СПб, 1991.
31
Кураев А. Традиция, догмат, обряд: Апологетические очерки. M., 1995.
32
Св. праведный о. Иоанн Кронштадтский. Там же.
33
Госбужье. Милующий всех. Статьи. Никольский листок.
34
Д. А. Авдеев. Православная психиатрия. М, 1997.
35
Св. праведный о. Иоанн Кронштадтский.
36
Два исцеления. СПб., 1865. Из письма Саратовского дворянина титулярного советника Евстафия Фон-Берген к о. Арсению, иеромонаху горы Афонской.
37
Ура-Информ. Независимое информационное издание. Украинское рейтинговое агентство «УРА». 13.07.2006.
38
Загадка святых мощей. Тайная власть. № 23, 2005.
39
А. Широков. Св. Пантелеимон исцеляющий. «Если прикоснусь, то поможет». АиФ Здоровье, № 21 (354) от 24.05.2001.
40
Н. Сухинина. Там же.
41
Н. Н. Соколова. Под кровом Всевышнего. М., 2002.
42
Свт. Феофан Затворник. Там же.
43
А. Новоселова, Р. Шуклин. Пантелеимон милующий. «Девятка» Информ-TV. Киров. 09.08.2004.
44
Интервью настоятеля Свято-Пантелеимоновского храма при Областной психиатрической больнице города Екатеринбурга о. Димитрия Байбакова.
45
Священник Сергий Филимонов. Советы болящему в современной больнице. СПб., 1997.
46
Игнатий Брянчанинов. О чудесах и знамениях. Издательство Братства святителя Алексия, 1997.
47
Замечательный случай исцеления, совершившийся по молитвам к святому великомученику Пантелеимону. СПб, 1874.
48
Митрополит Сурожский Антоний. Во имя Отца и Сына и Святого Духа. Клин, 2004.
Найти свой путь к Богу очень непросто.Вдвойне непросто сделать первый шаг на этом пути.Во стократ сложнее не свернуть с этого пути, преодолеть все сомнения, разрешить все вопросы и укрепиться в своей вере.
Эта книга необходима всем женщинам. Она поможет найти ответы на вопросы, которые встают перед каждой: что делать, чтобы не допустить нежелательной беременности; как быть, если беременность «вдруг» наступила; как готовиться к родам; как общаться с младенцем, пока он в утробе; где и как рожать; как его назвать; нужно ли его крестить; как понять, что он нездоров; как его лечить. Эта книга покажет вам, как найти в себе источник силы и любви, которые так необходимы в период ожидания ребенка и после его рождения.
Ксения Петербургская - святая. Поэтому по просьбе к ней и происходят чудеса.Эту возможность помогать нам с вами она выстрадала долгой жизнью, где каждый день и каждая ночь были отказом от телесного покоя ради подвига.Только не просите у Ксении близости с чужим мужем, мести врагу, увольнения противной сослуживицы Нет смысла обращаться к ней с придуманными проблемами и дурными планами. А просите вы у Ксении выздоровления себе и близким, родным и знакомым. Просите работы, чтобы накормить семью, законной супружеской любви, защиты от обидчика, справедливости и правды.
Найти свой путь к Богу очень непросто.И вдвойне непросто сделать первый шаг на этом пути.И во стократ сложнее не свернуть с этого пути, преодолеть все сомнения, разрешить все вопросы и укрепиться в своей вере.
В этой книге вы найдете очень важную информацию о православных помощниках и заступниках всех недужащих. Вы узнаете о целителе Пантелеимоне и других святых врачах, о том, с какими словами к ним обращаться, о чем просить, на какую поддержку рассчитывать. Тысячи людей ежедневно с благоговейной молитвой припадают к иконам святых и получают исцеление души и тела. По искренним молитвам происходят настоящие чудеса. Просите – и будет вам помощь; святые врачи не оставят вас наедине с вашей болью.
о преодолении скорбей и взаимных обидо мире между супругамио супружеском неплодствео даровании семье домао замужестве дочерейоб успехах в учении детейв заботе об устройстве сынаоб исцелении от недуга пьянства.
«Сказание» афонского инока Парфения о своих странствиях по Востоку и России оставило глубокий след в русской художественной культуре благодаря не только резко выделявшемуся на общем фоне лексико-семантическому своеобразию повествования, но и облагораживающему воздействию на души читателей, в особенности интеллигенции. Аполлон Григорьев утверждал, что «вся серьезно читающая Русь, от мала до велика, прочла ее, эту гениальную, талантливую и вместе простую книгу, — не мало может быть нравственных переворотов, но, уж, во всяком случае, не мало нравственных потрясений совершила она, эта простая, беспритязательная, вовсе ни на что не бившая исповедь глубокой внутренней жизни».В настоящем исследовании впервые сделана попытка выявить и проанализировать масштаб воздействия, которое оказало «Сказание» на русскую литературу и русскую духовную культуру второй половины XIX в.
В наш сборник мы поместили лишь небольшое количество святых образов, которые имеют статус чудотворных и от которых люди в разные времена получали исцеление и помощь в своих нуждах. Каждой иконе посвящена отдельная статья, включающая название, дату празднования в году, описание и молитву. Некоторым иконам Церковь еще не составила отдельных молитв, поэтому перед ними можно молиться, используя общие молитвословия.
Сборник аскетических творений отцов IV–XV вв., составленный святителем Макарием, митрополитом Коринфским (1731–1805) и отредактированный преподобным Никодимом Святогорцем (1749–1809), впервые был издан на греческом языке в 1782 г.Греческое слово «Добротолюбие» («Филокалия») означает: любовь к прекрасному, возвышенному, доброму, любовь к красоте, красотолюбие. Красота имеется в виду духовная, которой приобщается христианин в результате следования наставлениям отцов-подвижников, собранным в этом сборнике.
Предогласительное слово разъясняет готовящимся ко крещению превосходство их нового состояния и соединенные с ним обязанности и указывает, как они должны проводить время до крещения, подготавливаясь к достойному принятию его. Прежде всего от них требуется полное, от всей души и искреннее, не омрачаемое никакими нечистыми побуждениями желание получить крещение, без чего одно внешнее крещение будет для них не только бесполезно, но и прямо гибельно. Затем они должны с полной серьезностью принять заклинания, внимательно выслушать оглашения, не пропуская ни одного из них, и неуклонно следовать пути добродетелей, упражняясь во всех видах добра.Н.