Кризис как способ расправить крылья - [3]
Как же эта неизбежность перемен аукнется лично нам? А вот как: чаще всего это ведет к тому, что кризис сопровождается переживанием богатейшего спектра эмоций, и в первую очередь негативных.
Я хочу или мне хочется?
К сожалению, наша эмоциональная сфера зачастую оказывается на положении этакой Золушки, которой запрещено показываться на глаза окружающим до тех пор, пока она не понадобится для выполнения какой-либо работы. Предполагается, что что-то переживают или жизнерадостно улыбаются каждому дню только дети (они ж еще несмышленыши!), взрослым же солидным дядям и тетям это не положено. Дело надо делать, работу работать, а чувства чувствовать – фу, какая ерунда! Это все психологи придумали, чтобы деньги из людей тянуть…
Язык наш, кстати, тоже играет с нами злые шутки: только в русском языке (и, как выяснилось недавно, в одном из сербских наречий) можно формулировать фразы так, будто чувства наши возникают и существуют сами по себе, вне зависимости от человека, их переживающего. Например, «мне хочется» (сравните с «я хочу»). Кому же все-таки хочется? В результате создается впечатление, будто кто-то хочет что-то посредством меня, а я сам тут ни при чем. Точно такие же конструкции мы употребляем по сотне раз на дню: «мне страшно», «мне скучно», «мне противно» и т. п. Такая безличная форма позволяет самоустраниться от переживания чувств и эмоций, не брать ответственность за них на себя.
Причем с нашими чувствами дело обстоит несколько даже сложнее, чем с Золушкой. Однажды загнав их в чулан, то есть запретив себе переживать и даже осознавать их, мы рискуем оказаться в положении живого «мертвеца». Да-да, мертвеца, ибо живые люди потому и живые, что способны испытывать боль и радость. Ничего не чувствуют – ни хорошего, ни дурного – только мертвецы. Увы, невозможно отрезать руку, сохранив при этом пальцы. Когда мы подавляем в себе гнев на кого-то или на что-то, душим в себе его проявления, то, к сожалению, мы одновременно теряем и способность радоваться, восхищаться, любить…
Синусоида чувств
Вполне понятно человеческое желание несколько ослабить интенсивность переживания так называемых негативных эмоций (кому приятно переживать болезненные чувства?). Однако давайте обратим свое внимание на рисунок, приведенный ниже.
Эта красиво изогнутая линия отражает интенсивность переживания наших с вами эмоций. Очевидно, что сколь высока интенсивность переживания того, что находится выше нуля, – радости, восторга, интереса, столь же глубока будет интенсивность переживания того, что ниже нуля, – сиречь грусти, обиды и т. д. Наверняка вы встречали таких людей в своем окружении, это про них пел известный питерский бард Александр Розенбаум: «Любить так любить, гулять так гулять…»
Казалось бы, все прекрасно. Отчего бы не порадоваться на полную катушку? Хорошо ведь, когда человеку так по-крупному радостно. Однако не все так просто. Грустить и бояться эти люди будут с таким же размахом. И вот, когда мы находимся в самой низкой точке этого графика и кажется, никаких человеческих сил не хватит, чтобы пережить весь этот негатив в столь сильной его интенсивности, возникает предательская мыслишка: а не прикрутить ли немного пламя? Ну невозможно же так мучиться, зачем это все?! И начинается сложный процесс подавления чувств.
Интенсивность потихоньку уменьшается, и вскоре уже кажется, что дышать стало легче и вообще – «отпустило». И вот уже мы не в самой нижней точке, а всего лишь на красной линии. Ура? Не совсем. Жизнь ведь не стоит на месте. И рано или поздно начнется подъем. И вот тут нас подстерегает не самое приятное открытие: оказывается, отказавшись полностью принять и пережить так называемые негативные эмоции, мы утрачиваем способность и радоваться от души. Красная линия ограничивает нас не только в нижней части графика, но и в верхней: так мы оказываемся в «серой зоне». Почему в серой? Да потому, что там тихо, стабильно и – очень невкусно. Нет там ни радужных красок восторга, ни глубокой тьмы горя, ни сладости любви, ни горечи обиды… Нет ничего. Только ровный серый цвет. Или, если вам удобнее пережить это ощущение в другой модальности, ни соли, ни сахара – сплошной пресный вкус. Хотите ли вы провести так всю жизнь? Наверняка нет, но как же тогда быть?
Из этой ситуации тоже есть выход, причем довольно простой: можно не подавлять свои эмоции, а управлять ими. Тем более что подавлять в принципе бесполезно. Вы никогда не пробовали зажать пальцем открытый водопроводный кран? Те, у кого до сих пор не было такого опыта, могут немедленно отправиться в ванную комнату и попробовать обрести его. Те, кто наигрался этим еще в детстве, наверное, помнят результат – залитые водой одежда и окружающее пространство. Так и с нашими чувствами: подавляй не подавляй, результат будет предсказуемым – все равно вырвутся на свободу, только со значительно большим напором и в неизвестном направлении. Так что лучше уж научиться своими эмоциями управлять. Предлагаем вам несколько полезных советов и упражнений, которые помогут в этом.
Практические полезности: учимся управлять эмоциями
Все в жизни вроде бы идет своим чередом, только на душе скребут кошки, все из рук валится, ничего не нравится. Если вам знакомо такое состояние – эта книга для вас. Психолог Елизавета Павлова описывает причины и возможности избавления от психологического дискомфорта. В книге вы найдете характерные описания, которые помогут вам точно понять, есть ли у вас аналогичная проблема, конкретные советы и практические идеи по разрешению ситуации и оказанию самопомощи.
Откровенные записки о том, что случилось с автором, когда он отказался от мёртвой пищи и перешёл на живую, настоящую. Это не хвалебная песнь, это искреннее повествование, хотя плюсов тут вышло намного больше, сами понимаете. Зачем нужно переходить на живую еду, как в этом помогут йога и медитация, и что может с вами случиться в пути – обо всём этом читайте записки практика. Администрация сайта ЛитРес не несет ответственности за представленную информацию. Могут иметься медицинские противопоказания, необходима консультация специалиста.
Данная книга представляет собой сборник лекций Геше Джампа Тинлея, которые он прочел в Москве зимой 1995-96 гг. Этот курс лекций был посвящен введению в тантрические практики.В них затрагивается ряд тем, представляющих интерес как для желающих поближе познакомиться с традиционным духовным учением Тибета, так и для тех, кто серьезно практикует тибетский буддизм.
Нет, пожалуй, сегодня темы более актуальной, чем дети индиго, которых мир оказался вынужденным признать. Как, впрочем, и то, что с появлением на Земле детей индиго началась смена цивилизаций.Они не такие, как мы, или мы не такие, как все? О детях индиго впервые заговорили всерьез только в последней четверти XX века, но когда они появились на нашей планете?Разобраться в этом и многом другом, в том числе, возможно, и в себе самих поможет книга самого авторитетного российского исследователя аномальных явлений доктора философии Геннадия Белимова «Дети индиго.
Если бы вы могли встретиться с Далай Ламой и поговорить с ним на любую тему, то о чем бы вы его спросили? Живые и увлекательные беседы Его Святейшества с Фабьеном Уаки, известным французским бизнесменом-буддистом, теперь стали книгой. Здесь затронут широкий круг вопросов - политических, социальных, личностных и духовных; обсуждаются проблемы средств массовой информации, образования, брака и секса; говорится о разоружении и сострадании. Глубокие и ясные мысли Его Святейшества, изложенные в этой книге, помогут читателю увидеть свое место в этом мире.
Эта книга - замечательный сплав двух точек зрения - буддистского подхода к решению внутренних проблем величайшего в мире духовного лидера Далай Ламы и очень точных и важных для западного читателя вопросов, которые задает ему психолог и психиатр Говард Катлер, а также медитаций, предлагаемых Далай Ламой для решения психологических проблем и достижения состояния счастья и мира с собой, и примеров из практики психотерапевта Катлера.Эта редкостная книга не зря стала одним из самых выдающихся бестселлеров в США и других странах.