Кризис и Процветание - [64]

Важно, чтобы в рамках этой идеологии или культурной среды большинство людей чувствовало себя уютно, комфортно, уверенно. Общество должно ощущать себя " в своей тарелке ". Таким образом большинство общества будет действовать слаженно и в одном направлении, что позволит легче бороться с трудностями.

Зачастую, для того, чтобы общество могло выжить, отдельные его члены должны многим жертвовать, иногда самой жизнью. Естественно, что пожертвовать чем-то дорогим человек может только ради того, общества, которое он искренне считает своим и даже родным.

Отказ от своих понятных и приятных ценностей, приток в общество большого количества инородцев, несущих чужую непонятную и неприятную культуру, грозит обществу сначала растерянностью, разобщением, а затем, возможно, и гибелью.

Отсюда становится ясно, почему на нашей планете уцелели и преуспели только те народы, которые лучше других берегли свою самобытность, свою культуру. Только такие народы умели в трудные времена сплотиться и действовать как единый большой организм. Народы, не сумевшие или не захотевшие сберечь свою национальную самобытность, сохранить своё духовное единство просто на просто давно вымерли или вот-вот вымрут.

Учитывая всё вышесказанное становится очевидным, что чувство национализма и неприязни к инородцам - это не признак дурного воспитания или непорядочности, как думают некоторые, а совершенно естественное, закономерное и врождённое стремление не допустить гибели своей нации, своего народа.

Кроме того, разнообразие и соперничество между народами - залог развития человечества, и сама природа наделяет многих людей стремлением сохранить свою нацию, сохранить её самобытность.

Однако нам кажется необходимым сделать одно уточнение.

Дело в том, что понятие " национализм " можно понять и истолковать по-разному. Например, национализм может быть грубым, агрессивным, захватническим. Националисты могут пропагандировать свою исключительность, предызбранность. Они могут стремиться к использованию силы для эксплуатации и ограбления других народов. В таком случае мы имеем дело с шовинизмом и фашизмом. Всё это мы категорически отвергаем. Если человек не чувствует, что неприлично использовать в эгоистических целях других, а тем более тех, кто слабее тебя, то убедить его в этом невозможно.

Здесь есть смысл прибегнуть к рациональному объяснению. Любому народу, любой нации необходима конкуренция. Без соперничества с другими, любое общество обречено на загнивание. Именно поэтому существование наций-соперников полезно всем разумным людям.

Когда мы говорим о национализме и признаём его закономерным и даже необходимым, то имеем в виду любовь и бережное отношение к своему народу и культуре, а не ненависть к другим. Неприязнь к инородцам допустима и даже необходима, только как ответная реакция на стремление инородцев вторгнуться на твоё самобытное культурное пространство и разрушить его.

То чувство, о котором мы говорим иногда называют патриотизмом, но это не совсем правильно. Дело в том, что " патре " означает отечество, отсюда " патриотизм " - это любовь к отечеству. Однако отечество и нация - это разные вещи.

Мы не смогли подобрать другого понятия кроме как культурный, добропорядочный или даже интеллигентный национализм, которым бы можно было назвать желание сохранить свою нацию и её культуру.

Итак, только тот народ сможет выжить и выдержать конкуренцию, который объединяется на основе понятной и приятной большинству идеологии.

Культурный и духовный национализм есть совершенно естественная, а иногда и необходимая вещь.

Отсюда становится очевидным, что попытки навязать всему миру так называемые общечеловеческие ценности безграмотны и бесполезны.

Большинство немцев лучше умрут, но не станут русскими, а большинство русских умрут, но не станут немцами. Одни насмерть стоят за ислам, другие за христианство, для одних важнее обязанности человека для других права, кто-то не выносит несправедливости, а кто-то легко совершает несправедливые поступки, для некоторых лицемерие противно для других оно в порядке вещей и т. д. Как раз в этом разнообразии и стремлении исповедовать свои традиционные ценности залог развития человечества.

Каждое государство по сути и есть территория, на которой действует определённое мировоззрение. Желание любого народа защитить свою территорию, есть желание защитить право на свою культуру, свою самобытность. Сама природа наделила людей желанием насмерть вставать за свои принципы, а значит и за ту территорию, на которой эти принципы действуют.

Учитывая выше сказанное, можно рекомендовать только следующие общечеловеческие ценности.

Главным принципом в международных отношениях должна стать священность и неприкосновенность границ.Также целостность государств. Ведь народов больше, чем стран в десятки раз. Если каждый народ потребует персонального государства, то мир может погибнуть.

Другим важнейшим принципом в международных отношениях должно стать правило невмешательства во внутренние дела государств. Никакие оправдания такого вмешательства недопустимы. Как показала практика, ссылки на права человека и тому подобное оказываются лишь прикрытием корыстных мотивов, а напряжённость и количество жертв в мире от этого только растёт. Каждый народ сам должен завоевать и заслужить право на достойную жизнь. Такой подход принесёт человечеству гораздо больше пользы.