Кривич - [420]
Порты — штаны.
Поршни — кожаные сапоги с короткими голенищами, шились без поправок на левую или правую ногу.
Поруб — изба-полуземлянка, место содержания преступников.
Посадник — начальник поселения, воевода.
Посемесье — города древней Руси расположенные на берегах реки Семь (ныне Сейм), входившие в состав Курского наместничества. Их основная функция — торговля.
Посолонь — по солнцу.
Постоялый двор — трактиры с местами для ночлега и двором для лошадей.
Походники — отряд воинов находящихся в походе.
Промедол — сильное обезболивающее средство, относящееся к наркотическим препаратам.
Псалтирь — одна из книг Ветхого завета, содержащая псалмы — лирические песнопения.
Раввин — священнослужитель, проповедник иудаизма.
РГДшка (арм. слен.) — Граната РГД-5 предназначается для поражения живой силы противника в ближнем бою (при атаке, в окопах, убежищах, населенных пунктах, в лесу, в горах и т. п.), как в наступлении, так и в обороне.
Ребе — обращение к раввину.
Рекл еси — ты сказал, расскажешь.
Рерик- сокол у древних славян.
Родовичи — представители одного рода. Род — бог славяно-русской мифологии, родоначальник жизни. Дух предков, покровитель семьи, дома.
Ромеи — граждане Византийской империи имеющие греческие корни.
Ромейское море — Средиземное море.
Ронь — залив на промежутке Днепровских перекатов.
Румское вино — вино превезенное из Византии.
Руны — древние письмена. Им приписывалась огромная магическая и священная сила, использовались не для каждодневных записей, а в основном для гаданий, священнодействий и колдовства.
Русская правда — самый ранний из дошедших до современных исследователей кодекс правовых норм раннесредневековой Руси.
Русалка — представительница славянской нежити. Речная берегиня. Для человека опасна только в русальную неделю. Русалки выходят на берег, качаются на ветвях дуба или клена и завлекают молодых людей словами ласковыми, взглядами томными. В это время старики не рекомендовали купаться — русалки могли защекотать.
Русальная неделя — издревле считалось, что 4 июня начинается русалочья неделя. Русалки выходят на берег, качаются на ветвях дуба или клена и завлекают молодых людей словами ласковыми, взглядами томными. В это время старики не рекомендовали купаться — русалки могли защекотать. Русалочья неделя продолжается до 10 июня.
Рубище — вид повседневной одежды, пошитой швами (рубцами) наружу.
Рухлядь — движимое имущество, пожитки, товар. Так, как пример, пушнину, меха, древние славяне называли «Мягкой рухлядью».
Рушник — полотенце.
Саклаба — древнее название Руси у жителей юго-восточной Азии.
Сакалибы — русичи у см. выше.
Сама — наговор колдовского текста.
Сарын на къоччакъ (кип) — боевой клич кипчаков (половцев), призыв к штурму, атаке.
Саркел — (перс. «главная крепость»; также Белая Вежа Киевской Руси) — хазарский, позже русский, город-крепость на левом берегу реки Дон. В настоящее время находится на дне Цимлянского водохранилища.
Сварог — Стрибог. В славянской мифологии верховный бог, бог неба, супруг богини Земли.
Сварожичи — одно из названий славян древней Руси.
Светелка — светлая небольшая комната в избе.
Светец — кованная из железа подставка для лучин.
Святилище — место, где люди предавались медитациям и общению с богами. В святилище хранились статуи 8-ми богов Прави, которые соответствовали той или иной яге, развивающей соотвествующую оболочку (тело) человека: Леля — физическое тело, Желя — эфирное тело (органы чувств), Таня — астральное тело (эмоции), Радегаст — ментальное тело (мысли), Троян — казуальное тело (события), Берегиня (часть Трояна), Кострома — тело души (характер), Семаргл — тело духа (ценности).
Святовит — славянский бог, владыка небес, блистающий солнечным светом («святым видом»), творец гроз и дождя.
Северяне — славянский племенной союз, населявший в 8-11 веках территорию современных Черниговской, Сумской, Брянской, Курской, Белгородской областей.
Седмица — семь дней, неделя.
Сейд — вид скандинавской черной магии.
Селюк (кип) — спокойный, уравновешанный.
Семь — река в Курской области, ныне Сейм.
Семуз (кип) — жирный.
Сёдни — этим днем.
Селунд — др. название острова Зеландия.
Скотница — хлев.
Скрыня — здоровенный сундук, размером с письменный стол. Предназначение скрыни — платяной шкаф.
Славьи боги — в капище находились статуи четырёх богов Слави: Перуна — возглавлявшего царство богов, Рода — управляющегося в царстве жизни, Лады — царствующей в людском обществе и Мары — богини царства духов.
Славница — девушка на выданье.
Славута — одно из названий Днепра.
Словене — одно из племен славян.
Смерды — вольные жители Руси, занимающиеся сельским хозяйством.
Спёхи, спорыньи — представители славянской нежити.
Станичный атаман — глава администрации поселения у казаков.
Соглук (кип) — здоровье.
Старейшина — предводитель рода, племени, общины, слободы мастеров, городского конца. Как правило, старейшиной выбирали деятельного, опытного в делах, имеющего потомство зрелого мужчину.
Старый — для древних славян это слово значило не «преклонных лет», как для нас, а наоборот — «могучий, матерый», физически сильный и умный человек.
Страва — поминальная еда.
Если ты потомственный русский офицер, то защита Родины у тебя в крови. И не важно, что ты и твои друзья – офицеры – провалились на десять веков назад.Русь, Россия для тебя одна, и в новом для тебя мире нужно наладить жизнь и не опозорить офицерскую честь.
Михаил Каретников для своих стал изгоем и по решению Совета патриархов наказан забвением в рядах Бусовых бояр. Через «кротовую нору» его выбрасывает в прошлое, и он попадает в день 22 июня 1941 года. Западная граница Украины. Машина вермахта набирает обороты, а по лесам и дорогам бесчинствуют бандеровцы. Михаил оказывается среди отступающих войск, выходит из окружения. И вот он уже под Москвой… В книге использованы архивные материалы и воспоминания ветеранов о Великой Отечественной войне в период 1941–1942 годов.
Книга первая цикла "Славянин". 12 век одной из реальностей древней Руси. Никто не догадывается, что за обликом юного мальчишки, приставленного к княжне для выполнения мелких поручений, скрывается умудренный боевым опытом войн 21 века, зрелый мужчина. Княжеская свадьба — дело хлопотное, а если невеста похищена, то и опасное. Дело чести — разрушить планы врагов.
Характерник приходит на помощь другу и оба оказываются в чужой параллельной реальности. Все не так, все по-другому, но нужно выжить и…Столкновения с властью заставляют его «путешествовать» по временным порталам, искать выход из безвыходных ситуаций, выручать друзей и наказывать врагов.
Цикл «Славянин». Книга вторая. Минули годы. Егор Лиходеев закрепился в чужой реальности. Курское княжество стало ему родным, но все же и остальную Русь он не считает чужой. Рассказ о его новых необычных приключениях на просторах Руси и за ее пределами.
Жизнь продолжается в Гордеевом погосте. Монзырев отправляет бывшего лейтенанта Андрея Ищенко путешествовать по Руси, чтобы узнать, что в мире творится. Андрей сражается с ватагами татей, участвует в междоусобных войнах князей, попадает в рабство, совершает побег и уходит от преследования в Диком поле. Обратная дорога к порогу Гордеева погоста растягивается на долгий год, и на этой дороге имеют место быть встречи с представителями нежити, нечисти, колдунами и простыми людьми разных сословий и национальностей.
Иван вспомнил своё прошлое, заплатив за это страшную цену. Но личная трагедия меркнет на фоне вторжения демонов Преисподней. Получится ли у опаленной Адом души отразить нападение или хотя бы спасти близких людей от страшной участи? Примечания автора: Второй том цикла Опаленный Адом. Первый (18+): https://author.today/work/133229.
Замыслы Великой Вселенной неисповедимы. Сбросив с мостика в пещерный провал, она без устали посылает меня в разнообразные миры не то в роли миротворца, не то разрушителя планов, которые идут вразрез с её невероятными задумками. Мои планы тоже рушатся. Хотела отсидеться у дедушки в Учебке, ан нет. «Труба трубит», и я вновь шагаю в портал, который приведёт меня в незнакомый мир, к встречам и старым друзьям.
Действие историко-фантастического романа «Последний подарок Потёмкина» переносит читателя в разные исторические эпохи. Ленинградский подросток становится свидетелем ночного тарана немецкого бомбардировщика летчиком-героем Севастьяновым над блокадным Ленинградом в ноябре 1941 года. Удивительным образом он оказывается в Таврическом дворце, где князь Потёмкин готовится к своему последнему балу в Северной столице в честь взятия крепости Измаил. Многоплановая панорама позволяет читателю пообщаться с историческими персонажами того времени: княгиней Дашковой, поэтом Державиным, атаманом Головатым, надворным советником Цейтлиным, а также с таинственной ижорской колдуньей-нойдой и загадочной левреткой императрицы – Изидой.
Он был обычным японским школьником… австралийским студентом. Сдал экзамены, готовился получить диплом, сделать предложение любимой девушке и начать долгие и мучительные поиски работы, но в какой-то момент что-то пошло не так. И снова — могущественные империи и древние дворянские роды, владеющие силой, что сродни с магией, только сейчас уже не до балов и вальсов. А он — один. И он даже не князь.
История Хенга, сотника Ханьской империи эпохи Древнего мира, начавшего жизненный путь крестьянином. Хенг не подозревает о своих скрытых способностях, но однажды становится одним из участников большой Игры под названием «Останется только один». Но не всё просто и очевидно. Обычный житель Древнего мира поверил бы в стандартную байку для новых Игроков, но не двуживущий — редкий участник Игры. Он докапывается до правды и не собирается играть по правилам Игры, но на его мнение всем фиолетово…
Писатель-фантаст Михаил Евгеньев видел сны о жизни чародея Костóнтиса. В один из дней маг оказался в другом мире, а сам Михаил вынужден был принять управление телом на себя. С тех пор его звали Мих-Костóнтис. Вселенец в попаданце оказался на иной планете, где люди до сих пор воевали холодным оружием. Тут имелись порталы, через которые иногда приходили демоны. Для того чтобы выжить в непростых условиях, Михаилу пришлось вспомнить то, чему его учил постановщик трюков каскадеров и не только он…
Идет война в царстве Болгарском. Схватилась дружина князя Святослава с воинством Византийской империей. Отряд кривичей участвует в тяжелом походе. Повествование приводит читателя к побережью Черного моря, в Крым и на Дунай. После заключения мира Монзырев пытается не допустить гибели Святослава в схватке с печенегами. Получится ли это у него?
Прошло девять лет с тех пор, как наши современники очутились в десятом веке. Настал срок открытия «прохода» в век двадцать первый, но снова беда приходит на Русь. Орды половецких ханов хлынули на земли Черниговского княжества, и снова боярин Гордей, он же майор Монзырев, со своими современниками становится на защиту отечества. Варяг, живущий по закону Русской Правды, не мог поступить иначе.