Кривич - [418]
Зачифанить — в данном контексте сленг. В армейскую речь пришло из китайского языка: чифан — «еда»; чифанить — «есть»; зачифанить — «съесть».
Звездный Мост — Млечный Путь. У язычников считалось, что душа отделившись от тела, возносится в Ирий ступая по Звездному Мосту.
Зимусь — прошлой зимой.
«Зеленка» (воен. жарг.) — обозначает лес.
Знахарка — врачевательница, ворожея, травница, белая ведьма.
Идол — статуя, предмет, которому поклоняются как божеству.
Изгой — человек, исключенный из жизненного уклада общины, не имеющий права на ее заступничество и помощь.
Иринчек (кип) — ленивый.
Ирий — обитель Светлых богов и праведных душ. Славянский языческий рай.
Исси (кип) — горячий.
Истукан — тоже, что и идол, только в уничижительной форме.
Итиль — столица хазарского каганата.
Йазук (кип) — грешный, убогий.
Йазык (кип) — степняк.
Каган — в хазарском государстве — духовный лидер, предстоятель бога, живое воплощение бога на земле.
Каженник — человек, которого обошел (обвеял вихрем) леший, из-за чего случается потеря памяти, помешательство, безумный бред, столбняк.
Калаш (сленг) — автомат Калашникова.
Камуфла (жарг.) — камуфляжная одежда.
Капище — место, где установлена капь — изображение в дереве или камне Предка или Бога.
Кара-хазары — черные хазары, кочевники в Хазарском Каганате.
Калинов мост — миры Явь и Навь, по языческим верованиям разделены рекой Смородиной, через которую перекинут мост.
Кама (кип) — шаман, колдун.
Карна — женщина с обрезанными в наказание за какой-то проступок волосами.
Кат — средневековый дознаватель, палач.
Катунь (кип) — госпожа, женщина.
Каяла — у печенегов так называлась река Северский Донец.
Каять — ругать, порицать.
Келимчи (кип) — толмач, переводчик.
Кендер-каган — управитель дворца Кагана.
Кечле (кип) — сильный.
Кёбурчук (кип) — сундук.
Кирдык (жарг.) — по-русски — что-то вроде «ну, вот и все…». Взято из тюркского, употребляется как: конец, провал, песец, швах.
Кици (кип) — младший.
Кичичук (кип) — младший.
Кылый (кип) — косоглазый, кривой.
Клыч (кип) — меч, сабля.
Кметь — воин.
Кнарр — скандинавский парусный корабль, служивший для торговли. Длина до 15 м, ширина до 5 м.
Константинополь — Царьград у славян, нынешний Стамбул. Столица Византийской империи.
Князь — первоначально, военный вождь. Во времени повествования, у некоторых народностей еще существовали племенные князья, но с образованием государства Киевская Русь, руководил всем, Великий князь. Имели место руководители обширных внутренних территорий со своими столицами и княжескими столами — Светлейшие князья.
Ковач (слав.) — кузнец, подковывавший лошадей.
Комендатура (воен.) — здание, в котором размещен орган управления гарнизонной службой в ВС РФ. В закрытых военных городках занимается еще и пропускным режимом на территорию гарнизона.
Конец — район посада у крепости с наружной стороны стены.
Конунг (скан.) — древнескандинавский термин для обозначения верховного правителя. В эпоху зрелого средневековья этот термин соответствует понятию король.
Корзно — богатый плащ, своего рода, по цвету, являвшимся знаком достоинства носившего его.
Корчиница (слав.) — кузница.
Кочевники — во времена описываемых событий — печенеги, союз племен занимающих территорию степей у границ Киевской Руси.
КПП — контрольно-пропускной пункт.
Крада — погребальный костер у славян.
Кривичи — восточно-славянское племя.
Крица — бесформенный кусок железа, получаемый при обработке руды и чугуна в горне на древесном угле, под ударами молота.
Крыч (слав.) — или Хрыч, человек работающий с железом. Кузнец.
Курпачя (тюр.) — тюфяк.
Кутный — разновидность домашней нежити у славян.
Кош (кип) — семейство, род, аил, кочевье.
Кошевой (кип) — глава большого семейства.
Кощщии (слав) — кочевники.
Кудесы (слав.) — чудеса.
Кужух — верхняя одежда, шуба пошитая мехом внутрь.
Курень — жилой дом у донских казаков.
Курень (кип) — сообщество родов (кошей), объединенных в под руководством старейшины (куренного).
Курт (кип) — волк.
Кутлуг (кип) — счастливый.
Кучук (кип) — щенок.
Кюндюз (кип) — день, дневное время.
Лада — божество славянской мифологии; богиня весны, весенней пахоты и сева, покровительница брака и любви.
Лачан (кип) — сокол.
Лесавки — лесные духи, дед и бабка лешего. Они очень маленькие, серенькие, похожие на ежей. Обитают в прошлогодней листве, бодрствуют с конца лета до середины осени. Все это время веселятся, водят хороводы, поднимают листву, шелестят, шебуршат, копошатся — маленькие лохматые клубочки за короткое время натрудятся, умаются — долго спят.
Летник — на древней Руси наезженные дороги, как правило используемые только летом.
Леший — дух леса. Леший — хозяин леса и зверей. Его представляют одетым в звериную шкуру, иногда со звериными атрибутами — рогами, копытами. Леший может изменить свой рост — становиться ниже травы или выше деревьев, перегоняет стада зверей из одного леса в другой, связь с волками объединяет его с Велесом. Леший, как и домовой, может явиться к человеку в разных видах, но он всего чаще показывается дряхлым стариком. Ему приписывают то, что он любит кричать в лесу, пугая тем народ, заводить, и когда шутка удастся, то хохотать и хлопать в ладоши. Если кого он заведет в лесу, то народ думает, что стоит только вывернуть всю одежду на изнанку, чтобы выйти из лесу.
Если ты потомственный русский офицер, то защита Родины у тебя в крови. И не важно, что ты и твои друзья – офицеры – провалились на десять веков назад.Русь, Россия для тебя одна, и в новом для тебя мире нужно наладить жизнь и не опозорить офицерскую честь.
Михаил Каретников для своих стал изгоем и по решению Совета патриархов наказан забвением в рядах Бусовых бояр. Через «кротовую нору» его выбрасывает в прошлое, и он попадает в день 22 июня 1941 года. Западная граница Украины. Машина вермахта набирает обороты, а по лесам и дорогам бесчинствуют бандеровцы. Михаил оказывается среди отступающих войск, выходит из окружения. И вот он уже под Москвой… В книге использованы архивные материалы и воспоминания ветеранов о Великой Отечественной войне в период 1941–1942 годов.
Книга первая цикла "Славянин". 12 век одной из реальностей древней Руси. Никто не догадывается, что за обликом юного мальчишки, приставленного к княжне для выполнения мелких поручений, скрывается умудренный боевым опытом войн 21 века, зрелый мужчина. Княжеская свадьба — дело хлопотное, а если невеста похищена, то и опасное. Дело чести — разрушить планы врагов.
Характерник приходит на помощь другу и оба оказываются в чужой параллельной реальности. Все не так, все по-другому, но нужно выжить и…Столкновения с властью заставляют его «путешествовать» по временным порталам, искать выход из безвыходных ситуаций, выручать друзей и наказывать врагов.
Цикл «Славянин». Книга вторая. Минули годы. Егор Лиходеев закрепился в чужой реальности. Курское княжество стало ему родным, но все же и остальную Русь он не считает чужой. Рассказ о его новых необычных приключениях на просторах Руси и за ее пределами.
Заключительная книга цикла «Славянин». Спокойно жить главному герою не дают власть предержащие. Он снова в пути, он снова «в деле». Приключения, встреча с колдовством и… настоящая любовь ждут его в дороге. Только, чтоб не потеряться и сохранить самое ценное в жизни, он снова должен делать выбор…
Продолжение приключений группы Бабенко, теперь уже на Отечественной войне 1812–го года. С честью выдержав испытания, парни и девушки не дрогнули и предотвратили покушение на выдающегося русского полководца — Михаила Илларионовича Кутузова, тем самым перечеркнув старания таинственного враждебной группы, решившей кардинально изменить историю.
Лотерея ХаосаНаправленность: Джен Автор: Шэтэл-Соркен Беты (редакторы): Кармус , amakas02 , Белый полярный лис ПЕСЕЦ Фэндом: The Gamer Рейтинг: NC-17 Жанры: Фэнтези, Фантастика, Мистика, POV, Мифические существа, Попаданцы Предупреждения: Мэри Сью (Марти Стью), ОМП, ОЖП, Гуро Размер: Макси, 116 страниц Кол-во частей: 31 Статус: закончен Публикация на других ресурсах: Уточнять у автора/переводчика Примечания автора: Есть желающие стать бетой? Мне мест не жалко, жду желающих в ЛС. Описание: Даже если шансы на выигрыш меньше одного к бесконечности, всегда есть тот, кто выиграл.
В прошлом я обычная студентка из России, теперь – герцогиня магического мира Фессалии, наследница древнего рода Белых Драконов и жена бесстрашного генерала, чей взгляд способен обратить в камень. Когда над Фессалией сгущаются тучи и пробуждаются древние силы, я не могу остаться в стороне. Теперь мне придется наравне с мужчинами выступить против зла, чтобы открыть тайну древнего пророчества, побороться за счастье нашей семьи и защитить моего будущего ребенка.
Тебя зашвырнули в другой мир обманом? Не печалься! Внешность – королевская, магия – редкая, да и бонусом ко всему – жених нарисовался. И, пусть я теперь невеста, да еще и обещанная неизвестному магу, ему со мной здорово не повезло! Я, Линтра Гриффит, обещаю – вернусь в свой мир и накажу обманщицу!
Однажды твой яркий, красивый, содержательный сон может стать реальностью. Хочешь ты того или нет.
Виам Даалевтин увлекается всевозможными феноменами, вроде эффекта плацебо или влияния на поля вероятности, и пытается найти им объяснения. В ходе своих изысканий, он выясняет, что Действительность и Реальность — разные вещи, ибо Мир поделен на 2 предела, а видимые им, благодаря таинственной татуировке, образы — это эхо Реальности. Ему удается попасть в Верхний Предел Мира — в утопический полис будущего, где граждане могут ваять материю и живут в 6 сторонах света. Однако Реальность принимает внедрение за ошибку, которую обязана устранить.
Идет война в царстве Болгарском. Схватилась дружина князя Святослава с воинством Византийской империей. Отряд кривичей участвует в тяжелом походе. Повествование приводит читателя к побережью Черного моря, в Крым и на Дунай. После заключения мира Монзырев пытается не допустить гибели Святослава в схватке с печенегами. Получится ли это у него?
Прошло девять лет с тех пор, как наши современники очутились в десятом веке. Настал срок открытия «прохода» в век двадцать первый, но снова беда приходит на Русь. Орды половецких ханов хлынули на земли Черниговского княжества, и снова боярин Гордей, он же майор Монзырев, со своими современниками становится на защиту отечества. Варяг, живущий по закону Русской Правды, не мог поступить иначе.
Жизнь продолжается в Гордеевом погосте. Монзырев отправляет бывшего лейтенанта Андрея Ищенко путешествовать по Руси, чтобы узнать, что в мире творится. Андрей сражается с ватагами татей, участвует в междоусобных войнах князей, попадает в рабство, совершает побег и уходит от преследования в Диком поле. Обратная дорога к порогу Гордеева погоста растягивается на долгий год, и на этой дороге имеют место быть встречи с представителями нежити, нечисти, колдунами и простыми людьми разных сословий и национальностей.