Кривич - [418]
Зачифанить — в данном контексте сленг. В армейскую речь пришло из китайского языка: чифан — «еда»; чифанить — «есть»; зачифанить — «съесть».
Звездный Мост — Млечный Путь. У язычников считалось, что душа отделившись от тела, возносится в Ирий ступая по Звездному Мосту.
Зимусь — прошлой зимой.
«Зеленка» (воен. жарг.) — обозначает лес.
Знахарка — врачевательница, ворожея, травница, белая ведьма.
Идол — статуя, предмет, которому поклоняются как божеству.
Изгой — человек, исключенный из жизненного уклада общины, не имеющий права на ее заступничество и помощь.
Иринчек (кип) — ленивый.
Ирий — обитель Светлых богов и праведных душ. Славянский языческий рай.
Исси (кип) — горячий.
Истукан — тоже, что и идол, только в уничижительной форме.
Итиль — столица хазарского каганата.
Йазук (кип) — грешный, убогий.
Йазык (кип) — степняк.
Каган — в хазарском государстве — духовный лидер, предстоятель бога, живое воплощение бога на земле.
Каженник — человек, которого обошел (обвеял вихрем) леший, из-за чего случается потеря памяти, помешательство, безумный бред, столбняк.
Калаш (сленг) — автомат Калашникова.
Камуфла (жарг.) — камуфляжная одежда.
Капище — место, где установлена капь — изображение в дереве или камне Предка или Бога.
Кара-хазары — черные хазары, кочевники в Хазарском Каганате.
Калинов мост — миры Явь и Навь, по языческим верованиям разделены рекой Смородиной, через которую перекинут мост.
Кама (кип) — шаман, колдун.
Карна — женщина с обрезанными в наказание за какой-то проступок волосами.
Кат — средневековый дознаватель, палач.
Катунь (кип) — госпожа, женщина.
Каяла — у печенегов так называлась река Северский Донец.
Каять — ругать, порицать.
Келимчи (кип) — толмач, переводчик.
Кендер-каган — управитель дворца Кагана.
Кечле (кип) — сильный.
Кёбурчук (кип) — сундук.
Кирдык (жарг.) — по-русски — что-то вроде «ну, вот и все…». Взято из тюркского, употребляется как: конец, провал, песец, швах.
Кици (кип) — младший.
Кичичук (кип) — младший.
Кылый (кип) — косоглазый, кривой.
Клыч (кип) — меч, сабля.
Кметь — воин.
Кнарр — скандинавский парусный корабль, служивший для торговли. Длина до 15 м, ширина до 5 м.
Константинополь — Царьград у славян, нынешний Стамбул. Столица Византийской империи.
Князь — первоначально, военный вождь. Во времени повествования, у некоторых народностей еще существовали племенные князья, но с образованием государства Киевская Русь, руководил всем, Великий князь. Имели место руководители обширных внутренних территорий со своими столицами и княжескими столами — Светлейшие князья.
Ковач (слав.) — кузнец, подковывавший лошадей.
Комендатура (воен.) — здание, в котором размещен орган управления гарнизонной службой в ВС РФ. В закрытых военных городках занимается еще и пропускным режимом на территорию гарнизона.
Конец — район посада у крепости с наружной стороны стены.
Конунг (скан.) — древнескандинавский термин для обозначения верховного правителя. В эпоху зрелого средневековья этот термин соответствует понятию король.
Корзно — богатый плащ, своего рода, по цвету, являвшимся знаком достоинства носившего его.
Корчиница (слав.) — кузница.
Кочевники — во времена описываемых событий — печенеги, союз племен занимающих территорию степей у границ Киевской Руси.
КПП — контрольно-пропускной пункт.
Крада — погребальный костер у славян.
Кривичи — восточно-славянское племя.
Крица — бесформенный кусок железа, получаемый при обработке руды и чугуна в горне на древесном угле, под ударами молота.
Крыч (слав.) — или Хрыч, человек работающий с железом. Кузнец.
Курпачя (тюр.) — тюфяк.
Кутный — разновидность домашней нежити у славян.
Кош (кип) — семейство, род, аил, кочевье.
Кошевой (кип) — глава большого семейства.
Кощщии (слав) — кочевники.
Кудесы (слав.) — чудеса.
Кужух — верхняя одежда, шуба пошитая мехом внутрь.
Курень — жилой дом у донских казаков.
Курень (кип) — сообщество родов (кошей), объединенных в под руководством старейшины (куренного).
Курт (кип) — волк.
Кутлуг (кип) — счастливый.
Кучук (кип) — щенок.
Кюндюз (кип) — день, дневное время.
Лада — божество славянской мифологии; богиня весны, весенней пахоты и сева, покровительница брака и любви.
Лачан (кип) — сокол.
Лесавки — лесные духи, дед и бабка лешего. Они очень маленькие, серенькие, похожие на ежей. Обитают в прошлогодней листве, бодрствуют с конца лета до середины осени. Все это время веселятся, водят хороводы, поднимают листву, шелестят, шебуршат, копошатся — маленькие лохматые клубочки за короткое время натрудятся, умаются — долго спят.
Летник — на древней Руси наезженные дороги, как правило используемые только летом.
Леший — дух леса. Леший — хозяин леса и зверей. Его представляют одетым в звериную шкуру, иногда со звериными атрибутами — рогами, копытами. Леший может изменить свой рост — становиться ниже травы или выше деревьев, перегоняет стада зверей из одного леса в другой, связь с волками объединяет его с Велесом. Леший, как и домовой, может явиться к человеку в разных видах, но он всего чаще показывается дряхлым стариком. Ему приписывают то, что он любит кричать в лесу, пугая тем народ, заводить, и когда шутка удастся, то хохотать и хлопать в ладоши. Если кого он заведет в лесу, то народ думает, что стоит только вывернуть всю одежду на изнанку, чтобы выйти из лесу.
Если ты потомственный русский офицер, то защита Родины у тебя в крови. И не важно, что ты и твои друзья – офицеры – провалились на десять веков назад.Русь, Россия для тебя одна, и в новом для тебя мире нужно наладить жизнь и не опозорить офицерскую честь.
Михаил Каретников для своих стал изгоем и по решению Совета патриархов наказан забвением в рядах Бусовых бояр. Через «кротовую нору» его выбрасывает в прошлое, и он попадает в день 22 июня 1941 года. Западная граница Украины. Машина вермахта набирает обороты, а по лесам и дорогам бесчинствуют бандеровцы. Михаил оказывается среди отступающих войск, выходит из окружения. И вот он уже под Москвой… В книге использованы архивные материалы и воспоминания ветеранов о Великой Отечественной войне в период 1941–1942 годов.
Книга первая цикла "Славянин". 12 век одной из реальностей древней Руси. Никто не догадывается, что за обликом юного мальчишки, приставленного к княжне для выполнения мелких поручений, скрывается умудренный боевым опытом войн 21 века, зрелый мужчина. Княжеская свадьба — дело хлопотное, а если невеста похищена, то и опасное. Дело чести — разрушить планы врагов.
Характерник приходит на помощь другу и оба оказываются в чужой параллельной реальности. Все не так, все по-другому, но нужно выжить и…Столкновения с властью заставляют его «путешествовать» по временным порталам, искать выход из безвыходных ситуаций, выручать друзей и наказывать врагов.
Цикл «Славянин». Книга вторая. Минули годы. Егор Лиходеев закрепился в чужой реальности. Курское княжество стало ему родным, но все же и остальную Русь он не считает чужой. Рассказ о его новых необычных приключениях на просторах Руси и за ее пределами.
Жизнь продолжается в Гордеевом погосте. Монзырев отправляет бывшего лейтенанта Андрея Ищенко путешествовать по Руси, чтобы узнать, что в мире творится. Андрей сражается с ватагами татей, участвует в междоусобных войнах князей, попадает в рабство, совершает побег и уходит от преследования в Диком поле. Обратная дорога к порогу Гордеева погоста растягивается на долгий год, и на этой дороге имеют место быть встречи с представителями нежити, нечисти, колдунами и простыми людьми разных сословий и национальностей.
Иван вспомнил своё прошлое, заплатив за это страшную цену. Но личная трагедия меркнет на фоне вторжения демонов Преисподней. Получится ли у опаленной Адом души отразить нападение или хотя бы спасти близких людей от страшной участи? Примечания автора: Второй том цикла Опаленный Адом. Первый (18+): https://author.today/work/133229.
Замыслы Великой Вселенной неисповедимы. Сбросив с мостика в пещерный провал, она без устали посылает меня в разнообразные миры не то в роли миротворца, не то разрушителя планов, которые идут вразрез с её невероятными задумками. Мои планы тоже рушатся. Хотела отсидеться у дедушки в Учебке, ан нет. «Труба трубит», и я вновь шагаю в портал, который приведёт меня в незнакомый мир, к встречам и старым друзьям.
Действие историко-фантастического романа «Последний подарок Потёмкина» переносит читателя в разные исторические эпохи. Ленинградский подросток становится свидетелем ночного тарана немецкого бомбардировщика летчиком-героем Севастьяновым над блокадным Ленинградом в ноябре 1941 года. Удивительным образом он оказывается в Таврическом дворце, где князь Потёмкин готовится к своему последнему балу в Северной столице в честь взятия крепости Измаил. Многоплановая панорама позволяет читателю пообщаться с историческими персонажами того времени: княгиней Дашковой, поэтом Державиным, атаманом Головатым, надворным советником Цейтлиным, а также с таинственной ижорской колдуньей-нойдой и загадочной левреткой императрицы – Изидой.
Он был обычным японским школьником… австралийским студентом. Сдал экзамены, готовился получить диплом, сделать предложение любимой девушке и начать долгие и мучительные поиски работы, но в какой-то момент что-то пошло не так. И снова — могущественные империи и древние дворянские роды, владеющие силой, что сродни с магией, только сейчас уже не до балов и вальсов. А он — один. И он даже не князь.
История Хенга, сотника Ханьской империи эпохи Древнего мира, начавшего жизненный путь крестьянином. Хенг не подозревает о своих скрытых способностях, но однажды становится одним из участников большой Игры под названием «Останется только один». Но не всё просто и очевидно. Обычный житель Древнего мира поверил бы в стандартную байку для новых Игроков, но не двуживущий — редкий участник Игры. Он докапывается до правды и не собирается играть по правилам Игры, но на его мнение всем фиолетово…
Писатель-фантаст Михаил Евгеньев видел сны о жизни чародея Костóнтиса. В один из дней маг оказался в другом мире, а сам Михаил вынужден был принять управление телом на себя. С тех пор его звали Мих-Костóнтис. Вселенец в попаданце оказался на иной планете, где люди до сих пор воевали холодным оружием. Тут имелись порталы, через которые иногда приходили демоны. Для того чтобы выжить в непростых условиях, Михаилу пришлось вспомнить то, чему его учил постановщик трюков каскадеров и не только он…
Идет война в царстве Болгарском. Схватилась дружина князя Святослава с воинством Византийской империей. Отряд кривичей участвует в тяжелом походе. Повествование приводит читателя к побережью Черного моря, в Крым и на Дунай. После заключения мира Монзырев пытается не допустить гибели Святослава в схватке с печенегами. Получится ли это у него?
Прошло девять лет с тех пор, как наши современники очутились в десятом веке. Настал срок открытия «прохода» в век двадцать первый, но снова беда приходит на Русь. Орды половецких ханов хлынули на земли Черниговского княжества, и снова боярин Гордей, он же майор Монзырев, со своими современниками становится на защиту отечества. Варяг, живущий по закону Русской Правды, не мог поступить иначе.