Критический словарь психоанализа - [42]

Шрифт
Интервал

ПАРАНОИДНЫЙ (paranoid)

Относящийся к ПАРАНОЙЕ (см. ниже).

Имеющий тенденцию к использованию проективных механизмов (см. ПРОЕКЦИЯ).

Более широко: обидчивый, подозрительный.

Современная тенденция к употреблению термина «параноидный» применительно к индивидам, использующим проекцию как ЗАЩИТУ, имеет два источника:

а) фрейдовскую ИНТЕРПРЕТАЦИЮ брела преследования (см, БРЕД) как проекции бессознательных ГОМОСЕКСУАЛЬНЫХ желаний и

б) концепцию Мелани Клейн о ПАРАНОИДНО-ШИЗОИДНОЙ ПОЗИЦИИ, во время которой, по ее мнению, младенец пытается справиться со своей врожденной деструктивностью, приписывая ее или проецируя ее на ГРУДЬ, которая, как он чувствует, преследует его (см. также КЛЕЙНИАНСКИЙ).

ПАРАНОИДНЫЙ ПРИЕМ (paranoid TECHNIQUE) Одиниз четырех ПРИЕМОВ, описанных Фэрбэрном в его «Пересмотренной психопатологии психозов и психоневрозов» (Fairbairn A Revised Psychopathology of the Psychoses and Psychoneuroses) (см. ФЭРБЭРНА ПЕРЕСМОТРЕННАЯ ПСИХОПАТОЛОГИЯ). Эти приемы применяются объектом для осуществления перехода от ИНФАНТИЛЬНОЙ К зрелой ЗАВИСИМОСТИ (см. также ЗРЕЛЫЙ И НЕЗРЕЛЫЙ). По Фэрбэрну, младенец создает два образа МАТЕРИ (ГРУДИ), от которых он изначально зависим: один – образ ее как ХОРОШЕГО, удовлетворяющего объекта, другой – как ПЛОХОГО, фрустрирующего объекта. Эти четыре приема различаются тем, куда помещает субъект эти два объекта. В случае параноидного приема он помещает хороший объект внутрь себя, а плохой – вовне и. по выражению Фэрбэрна, интернализирует принимаемый объект и экстернализирует отвергаемый (см. ИНТЕРНАЛИЗАПИЯ и ЭКСТЕРНАЛИЗАЦИЯ); при этом младенец идентифицирует себя с хорошим объектом (см. ИДЕНТИФИКАЦИЯ), но считает, что сам он подвержен ПРЕСЛЕДОВАНИЮ со стороны внешних объектов. Посредством этого маневра субъект достигает «КВАЗИНЕЗАВИСИМОСТИ» от матери ценой того, что становится подверженным параноидной тревоге. Поскольку этот прием; подобно трем другим, можно рассматривать как ЗАЩИТУ от СЕПАРАЦИОННОЙ ТРЕВОГИ, его часто называют ПАРАНОИДНОЙ ЗАЩИТОЙ, однако из текста самого Фэрбэрна ясно, что он рассматривал прием как процесс нормального развития. См. Fairbairn (1952). См. ИНСТИНКТ-ТЕОРИЯ И ОБЪЕКТ-ТЕОРИЯ.

ПАРАНОЙЯ(paranoia) Функциональный ПСИХОЗ, характеризующийся БРЕДОМ величия и преследования, не сопровождаемый интеллектуальным снижением. В классических случаях паранойи бред организован в логически связанную, внутренне последовательную бредовую систему, на основании которой больной готов действовать. Эта последовательность отличает паранойю от ПАРАНОИДНОЙ ШИЗОФРЕНИИ. См. ШИЗОФРЕНИЯ.

ПАРАПРАКСИЯ (parapraxia) Ошибочное действие, вызванное вмешательством какого-либо бессознательного желания, конфликта, потока мыслей. Оговорки и описки – классические парапраксии. См. «Психопатология обыденнойжизни» Фрейда (1901), где он использует парапраксиикак доказательство существования бессознательных процессов в психической норме.

ПАССИВНЫЙ (passive) «Испытывающий оказываемое воздействие» – C.O.D. Применительно к человеку: не расположенный быть инициатором действия, склонный к зависимости (см. ЗАВИСИМОСТЬ) от кого-либо, ищущий отношений, в которых он может стать ПАССИВНО-РЕЦЕПТИВНЫМ или ПАССИВНО-ЗАВИСИМЫМ. Применительно к сексуальному поведению: либо роли, которые возможны при активности другого, например, пассивная ГОМОСЕКСУАЛЬНОСТЬ или женская ГЕТЕРОСЕКСУАПЬНОСТЬ, либо роли, которые можно интерпретировать как ОБРАЩЕНИЕ активных инстинктов самого субъекта, например, МАЗОХИЗМ и ЭКСГИБИЦИОНИЗМ, которые, в соответствии с КЛАССИЧЕСКОЙ ТЕОРИЕЙ, являются пассивными формами собственного САДИЗМА и ВУАЙЕРИЗМА. Об использовании этих понятий в классическом психоанализе см. АКТИВНЫЙ И ПАССИВНЫЙ.

ПАТОБИОГРАФИЯ (pathobiography) Психоаналитическое исследование исторической личности, основанное на имеющихся биографических данных, а не на прямом клиническом наблюдении. Удачный пример этого жанра – «Леонардо да Винчи» Фрейда, неудачный – исследование личности Вильсона, проведенное Freud and Bullit (1967), Существенным ограничением данного жанра является отсутствие клинического критерия правильности ИНТЕРПРЕТАЦИИ, а именно: принятие ее пациентом.

ПАТОЛОГИЯ (pathology) cm. ПСИХОПАТОЛОГИЯ. См. также ЭТИОЛОГИЯ И ПАТОЛОГИЯ.

ПАТОНЕВРОЗ (pathoneurosis) НЕВРОЗ, симптомы которого локализованы в части тела, ранее пораженной ОРГАНИЧЕСКИМ заболеванием.

ПЕДЕРАСТИЯ (paederasty) Содомия. См. ГОМОСЕКСУАЛЬНОСТЬ.

ПЕДОФИЛИЯ (paedophilia) Букв.: любовь к детям. На практике, однако, этот термин применяется для обозначения склонности совершать против них сексуальные преступления. Психоаналитических исследований педофилии не существует, однако социологические данные говорят о том, что

а) педофилия лишь в редких случаях связана с насилием над жертвой;

б) не является ПЕРВЕРЗИЕЙ в смысле ПРЕДПОЧИТАЕМОЙ формы сексуального поведения субъекта; и

в) «жертва» нередко сама провоцирует действия. См. Mohr et al. (1965).

ПЕНИСИ ФАЛЛОС (penis and PHALLUS) Строго говоря, ПЕНИС – это анатомический термин, обозначающий мужской производящий орган, ФАЛЛОС - антропологический и теологический термин, имеющий отношение к идее или образу мужского производящего органа, т.е. пенис – орган с биологическими функциями, фаллос – идея, которой поклоняются в различных религиях как СИМВОЛУ могущества природы. Отсюда слова Юнга (возможно, лишь приписываемые ему) о том, что пенис всего лишь фаллический символ. В психоаналитической литературе для обозначение идеи (психического ПРЕДСТАВЛЕНИЯ) пениса употребляются существительные «пенис» и «фаллос», но в качестве прилагательного предпочитается «фаллический», а не «пенисный». Например, о мальчиках говорится, что они проходят через ФАЛЛИЧЕСКУЮ ФАЗУ, во время которой поглощены не только своим пенисом, но также и идеей потенции, половой зрелости, мужественности и вообще – силы и мощи.


Рекомендуем почитать
Модернизм как архаизм. Национализм и поиски модернистской эстетики в России

Книга посвящена интерпретации взаимодействия эстетических поисков русского модернизма и нациестроительных идей и интересов, складывающихся в образованном сообществе в поздний имперский период. Она охватывает время от формирования группы «Мир искусства» (1898) до периода Первой мировой войны и включает в свой анализ сферы изобразительного искусства, литературы, музыки и театра. Основным объектом интерпретации в книге является метадискурс русского модернизма – критика, эссеистика и программные декларации, в которых происходило формирование представления о «национальном» в сфере эстетической.


Падамалай. Наставления Шри Раманы Махарши

Книга содержит собрание устных наставлений Раманы Махарши (1879–1950) – наиболее почитаемого просветленного Учителя адвайты XX века, – а также поясняющие материалы, взятые из разных источников. Наряду с «Гуру вачака коваи» это собрание устных наставлений – наиболее глубокое и широкое изложение учения Раманы Махарши, записанное его учеником Муруганаром.Сам Муруганар публично признан Раманой Махарши как «упрочившийся в состоянии внутреннего Блаженства», поэтому его изложение без искажений передает суть и все тонкости наставлений великого Учителя.


Путь Карла Маркса от революционного демократа к коммунисту

Автор книги профессор Георг Менде – один из видных философов Германской Демократической Республики. «Путь Карла Маркса от революционного демократа к коммунисту» – исследование первого периода идейного развития К. Маркса (1837 – 1844 гг.).Г. Менде в своем небольшом, но ценном труде широко анализирует многие документы, раскрывающие становление К. Маркса как коммуниста, теоретика и вождя революционно-освободительного движения пролетариата.


Тот, кто убил лань

В книге рассказывается история главного героя, который сталкивается с различными проблемами и препятствиями на протяжении всего своего путешествия. По пути он встречает множество второстепенных персонажей, которые играют важные роли в истории. Благодаря опыту главного героя книга исследует такие темы, как любовь, потеря, надежда и стойкость. По мере того, как главный герой преодолевает свои трудности, он усваивает ценные уроки жизни и растет как личность.


Дзэн как органон

Опубликовано в монографии: «Фонарь Диогена. Проект синергийной антропологии в современном гуманитарном контексте». М.: Прогресс-Традиция, 2011. С. 522–572.Источник: Библиотека "Института Сенергийной Антрополгии" http://synergia-isa.ru/?page_id=4301#H)


Философия и методология науки XX века: от формальной логики к истории науки. Хрестоматия.

Приведены отрывки из работ философов и историков науки XX века, в которых отражены основные проблемы методологии и истории науки. Предназначено для аспирантов, соискателей и магистров, изучающих историю, философию и методологию науки.