Криминологический портрет Степана Бандеры - [52]
(Эрих фон дем Бах ушел добровольцем на Первую мировую войну в возрасте 15 лет. В августе 1915 года был награжден Железным крестом 2-й степени. 1 марта 1916 года в день своего 17-летия получил звание лейтенанта. В сентябре 1918 года награжден Железным крестом 1-й степени. Получил тяжелые ранения в результате газовой атаки. После окончания войны служил в пограничной страже, а затем — в Рейхсвере Веймарской республики. В феврале 1924 года уволен за политическую нацистскую пропаганду.
Эрих фон дем Бах
Вступил в нацистскую партию в феврале 1930 года. После прихода к власти Гитлера руководил полицией и подразделениями SS в Бреслау. Считается одним из инициаторов (вместе со своим подчиненным Арпадом Вигандтом) создания в Польше концентрационного лагеря Освенцим. После начала войны против СССР назначен руководителем SS и всей полиции в Центральной России и Белоруссии. В октябре 1942 года стал командовать всеми антипартизанскими силами в Польше, Белоруссии и Центральной России. Организовал 31 октября 1941 года массовую казнь евреев в Прибалтике (было убито 35 тыс. человек), после чего цинично заявил: «Больше евреев в Эстонии не осталось». В 1942 году после организации таких же массовых убийств в Минске и Могилеве был помещен в психиатрическую больницу. Попал в плен в апреле 1945 года. На Нюрнбергском трибунале выступил свидетелем обвинения и дал важные изобличающие показания, в частности о том, что в Третьем рейхе существовали планы массовых убийств людей, что антипартизанские операции в СССР проводились не только и не столько охранными полицейскими подразделениями, но регулярными частями Вермахта, поскольку сил SS и SD не хватало. Геринг со скамьи подсудимых назвал его предателем. Тем не менее он утверждал, что ампулу с ядом Герингу передал именно он (Геринг накануне повешения покончил жизнь самоубийством). В марте 1951 года комиссия по денацификации приговорила его к 10 годам принудительных работ. Однако реального наказания он на тот момент избежал и устроился работать ночным сторожем в Нюрнберге. В декабре 1958 года его вновь арестовали. На этот раз он был осужден судом на 4,5 года лишения свободы за участие в убийствах во время акции «Ночь длинных ножей» в 1934 году. В 1962 году он в третий раз попал на скамью подсудимых за убийство шести коммунистов в 1933 году и был приговорен к пожизненному заключению. Умер в тюремной больнице в Мюнхене в 1972 году.)
После того как подразделение «Ораниенбург» под командованием Дирлевангера стало полноценной бригадой, в ней, как уже упоминалось выше, служили не только браконьеры и коллаборационисты. Здесь проходили так называемую реабилитацию добровольцы из западных стран, уголовники-рецидивисты из концентрационных лагерей, асоциальные элементы, включая даже гомосексуалистов. Все принципы расовой и национал-социалистской чистоты были отброшены. Более того, в конце войны в составе бригады «Ораниенбург» появились и политические заключенные — коммунисты, социал-демократы и священники! Как показывают документы, только в ноябре 1944 года в соединение Дирлевангера было направлено 188 политических заключенных из числа коммунистов. Причины, толкнувшие германских коммунистов и представителей других антифашистских левых партий вступить в ряды карателей, могли быть различными. Кто-то, вероятно, хотел при первой возможности перейти на советскую сторону. Некоторые, проведя по 10–12 лет в концлагерях, просто мечтали покинуть барак, что называется, любой ценой. Например, коммунист Пауль Лау, узник Заксенхаузена, написал своей сестре в Гамбург письмо, где были такие слова: «Ты, вероятно, удивишься, узнав, что я больше не заключенный концлагеря, а рядовой SS. Да, времена меняются, и мы тоже должны меняться со временем».
При непосредственном участии карателей «Ораниебурга» из 9200 населенных пунктов, разрушенных и сожженных в Белоруссии во время Великой Отечественной войны, свыше 5295 были уничтожены вместе со всем или с частью населения. 186 уничтоженных деревень не смогли возродиться, так как были полностью ликвидированы со всеми жителями, включая матерей и грудных детей. В Витебской области 243 деревни сжигались дважды, 83 — трижды, 22 — четыре раза и более. В Минской области сжигались дважды 92 деревни, трижды — 40, четырежды — 9, пять и более раз — 6 деревень. Из общего количества 5295 деревень 3 % уничтожено в 1941 году, 16 % — в 1942-м, 63 % — в 1943-м и 18 % — в 1944 году. Всего в Белоруссии было убито 2 230 000 человек. Погиб каждый третий житель довоенной Белоруссии.
За чрезмерную жестокость Дирлевангер был отстранен на время от командования бригадой и отправлен в краткосрочный отпуск. У него, видимо, как и у Эриха Баха, от крови, пролитой им в Белоруссии, случилось помутнение рассудка. Впрочем, как я уже говорил, в течение уже довольно значительного времени Дирлевангер был, очевидно, психически нездоров. Однако его отпуск продолжался недолго. Кто-то же должен был продолжать убивать всех подряд. Для Дирлевангера не имело особого значения, сколько человек погибнет во время боевых действий. Главным для него было выполнить поставленную боевую задачу. Неважно, что эта боевая задача заключалась в уничтожении женщин и детей.
В. МОРА. «Беседы о советской науке» Во время своей поездки по Советскому Союзу в 1983 году В. Мора встречался со многими представителями советской науки, специалистами в самых различных областях знаний. Среди тех, у кого автор брал интервью, — биолог и физик, космонавт и астроном, кардиолог и этнограф. Литературные интересы побудили автора встретиться с редактором научного журнала, с писателем-фантастом, с историком. В результате родилась книга о советской науке, о ее прошлом, настоящем и будущем. Одновременно с показом широкой панорамы развития науки в СССР автор с теплотой и симпатией рассказывает о ее творцах, о людях Страны Советов, особо подчеркивая их стремление к миру и сотрудничеству.
В данной работе рассматривается проблема роли ислама в зонах конфликтов (так называемых «горячих точках») тех регионов СНГ, где компактно проживают мусульмане. Подобную тему нельзя не считать актуальной, так как на территории СНГ большинство региональных войн произошло, именно, в мусульманских районах. Делается попытка осмысления ситуации в зонах конфликтов на территории СНГ (в том числе и потенциальных), где ислам являлся важной составляющей идеологии одной из противоборствующих сторон.
Меньше чем через десять лет наша планета изменится до не узнаваемости. Пенсионеры, накопившие солидный капитал, и средний класс из Индии и Китая будут определять развитие мирового потребительского рынка, в Африке произойдет промышленная революция, в списках богатейших людей женщины обойдут мужчин, на заводах роботов будет больше, чем рабочих, а главными проблемами человечества станут изменение климата и доступ к чистой воде. Профессор Школы бизнеса Уортона Мауро Гильен, признанный эксперт в области тенденций мирового рынка, считает, что единственный способ понять глобальные преобразования – это мыслить нестандартно.
Водка — один из неофициальных символов России, напиток, без которого нас невозможно представить и еще сложнее понять. А еще это многомиллиардный и невероятно рентабельный бизнес. Где деньги — там кровь, власть, головокружительные взлеты и падения и, конечно же, тишина. Эта книга нарушает молчание вокруг сверхприбыльных активов и знакомых каждому торговых марок. Журналист Денис Пузырев проследил социальную, экономическую и политическую историю водки после распада СССР. Почему самая известная в мире водка — «Столичная» — уже не русская? Что стало с Владимиром Довганем? Как связаны Владислав Сурков, первый Майдан и «Путинка»? Удалось ли перекрыть поставки контрафактной водки при Путине? Как его ближайший друг подмял под себя рынок? Сколько людей полегло в битвах за спиртзаводы? «Новейшая история России в 14 бутылках водки» открывает глаза на события последних тридцати лет с неожиданной и будоражащей перспективы.
Что же такое жизнь? Кто же такой «Дед с сигарой»? Сколько же граней имеет то или иное? Зачем нужен человек, и какие же ошибки ему нужно совершить, чтобы познать всё наземное? Сколько человеку нужно думать и задумываться, чтобы превратиться в стихию и материю? И самое главное: Зачем всё это нужно?
Память о преступлениях, в которых виноваты не внешние силы, а твое собственное государство, вовсе не случайно принято именовать «трудным прошлым». Признавать собственную ответственность, не перекладывая ее на внешних или внутренних врагов, время и обстоятельства, — невероятно трудно и психологически, и политически, и юридически. Только на первый взгляд кажется, что примеров такого добровольного переосмысления много, а Россия — единственная в своем роде страна, которая никак не может справиться со своим прошлым.