Крест посвященного - [29]

При явлении временной экстериоризации — мы замечаем то же самое. Скажем, находящийся в состоянии медитации йог придает своему телу бесчувственность ко всякого рода внешним воздействиям.

Теперь задумаемся вот о чем: если астросом по своей форме воссоздает физическое тело, выходит, что астральный мир населяют главным образом старики, а зачастую — младенцы, умершие в грудном возрасте?

Это не так.

В астральном мире, как и в физическом, существуют такие процессы как взросление и старение, но наряду с этим необходимо отметить и чисто астральный процесс — омолаживание.

Старение и омолаживание — есть следствие нисходящих и восходящих диабатических процессов — ведь по законам гиперфизических миров мысль задает форму материи.

Так, например, человек, умерший в возрасте семидесяти лет при совершении восходящего диабатического процесса будет изменять и форму своего тела — становясь эфирнее, духовнее, а следовательно и моложе. Процесс омолаживания заканчивается на «критическом возрасте» — состоянии, в котором индивид чувствует себя наиболее комфортно.

И наоборот, при нисходящем диабатическом процессе астросом движется к распаду, т. е. к смерти посредством «старения» — все более съеживаясь под воздействием сил сжатия.

Теперь предположим, что умирает пятилетний ребенок. Его астросом уже вошел в то состояние, которое называется самосознанием. Осознание собственного существования, своей индивидуальности — создает способность к саморазвитию и образованию и определяет существование информационной емкости. При восходящем диабатическом процессе астросом, соответственно, будет «взрослеть», пока не остановится на вышеназванном критическом возрасте.

Если же умирает грудной младенец, не обладающий самосознанием, а значит и информационной емкостью, — астросом при попадании в гиперфизическое пространство разлагается и высвобождает духовный зародыш в субстанцию абсолютного духа (АЙН-СОФ).

Это происходит вследствие того, что между флюидами астросома отсутствует связующий фактор — информационная емкость.

Как было выяснено раньше — астросом не является вечной субстанцией, и по прошествии определенного времени обречен на разложение. Сколько лет может просуществовать астросом на самом деле?

Границы этих сроков весьма расплывчаты и всегда зависят только от информационной емкости самого человека — от его тенденций к совершению диабатического процесса, который может завершиться в несколько земных минут, а может длиться тысячелетия, равно как и вообще не произойти. Вычисление точного времени[39] распада астросома под силу провести только мату, хотя отдельные случаи даже у него могут вызвать затруднения.

За время пребывания в астрале много неприятностей человеку могут доставить его обитатели, поэтому о некоторых из них вкратце необходимо рассказать.

При жизни человека все его желания и мысли, материализованные астросомом, витают вокруг него в астральном или ментальном пластах, в зависимости от характера мысли. Мысли, созданные злобой, завистью, желанием насилия и убийства в магии называются лярвами. После смерти, во время диабатического процесса, человеку предстоит столкновение с лярвами — или столкновение с темной стороной самого себя. Если лярвы вовремя не подпитываются AOD-ом, то есть непрерывными дурными мыслями, они начинают «чахнуть» и со временем рассыпаются. Но чем больше и сильнее «черные» импульсы вокруг человека, тем сильнее становятся лярвы, и тем большую власть над душой человека они приобретают.

Поэтому те, у кого не хватает воли избавиться от своих отрицательных мыслей и желаний, становятся жертвами этих полусознательных продуктов человеческого сознания и посредством нисходящего диабатического процесса увлекаются ими в AOD. Для того, чтобы избавиться от лярв, необходимо с презрением подавлять в себе каждую злобную, завистливую или просто мелочную мысль — таким образом лярвы оказываются лишенными своей естественной пищи. Это относится как к физической жизни человека, так и к его посмертному существованию, где, встретившись с лярвами напрямую, — главное быть твердым и не поддаваться страху, отгоняя их от себя направленным волевым усилием.

Если человек принес в своей жизни много вреда и горя людям, то материя ненависти и его собственная материализовавшаяся совесть непрерывно будут терзать его астросом, пока не закончится диабатический процесс, или пока он не будет прощен людьми. Поэтому обычай никогда не говорить плохо об умерших, в конечном счете, оказывается исполненным глубокого смысла.

Ошибку совершают те люди, которые обращаются к умершему со словами типа «на кого ты нас покинул!» — такие мысли усложняют путь покойного, — они заставляют его витать в околоземном пространстве вокруг своих «покинутых» родных и стараться передать о себе какую-нибудь весть. Это в свою очередь задерживает диабатический процесс — ведь для того, чтобы сообщить что-нибудь в физический мир, необходима частичная материализация (т. е., когда астросом становится слышимым и видимым). Сохранилось немало свидетельств о таких явлениях. Обратимся к исследованию Григория Дьяченко «Область таинственного» (Москва, 1900). Автор приводит следующий факт.