Крест Гитлера [заметки]
1
Адольф Эйхман — офицер СС, который спланировал и организовал массовое истребление еврейского населения Европы в период правления Гитлера в Германии. После войны скрывался в Латинской Америке, был выслежен, схвачен и доставлен в Израиль группой израильского спецназа под командованием Питера Малкина. По приговору суда был повешен в 1962 г.
2
«Холокост» — устоявшийся термин для обозначения массового уничтожения евреев нацистами во время Второй мировой войны. Это греческое слово, обозначающее в Библии на греческом языке (Септуагинте) жертву всесожжения, является аналогом еврейского «ола», вознесение в дыму.
3
William L. Shirer, The Rise and Fall of the Third Reich (New York: Simon & Schuster, 1960), 48.
4
Adolf Hitler, Mein Kampf, перевод Ralph Manheim (Boston: Houghton Mifflin, 1943), 161
5
Цитируется в Shirer, Rise and Fall of the Third Reich, 98.
6
Frau Forester Nietzsche, The Life of Nietzsche (New York: Sturgis & Walton, 1921), 2:656.
7
«The Gay Science» в The Portable Nietzsche, под редакцией Walter Kaufman (New York: Viking, 1954), 125.
8
Ravi Zacharias, A Shattered Visage (Brentwood, Tenn.: Wolgemuth & Hyatt, 1990), 22.
9
Shirer, Rise and Fall of the Third Reich, 111
10
Victor Frankl, The Doctor and the Soul: Introduction to Logotherapy (New York: Knopf, 1982), xxi; цитируется по Ravi Zacharias, Can Man Live Without God? (Dallas: Word, 1994), 25.
11
Штурмовыми отрядами (Sturmabteilung; SA) назывались военизированные формирования нацистской партии, главной целью которых было осуществление социалистической революции в Германии. Комплектовались на добровольной основе из ветеранов Первой мировой войны, безработных и всех тех, кто разделял взгляды нацистов. Со временем превратились в мощную силу, насчитывая в своих рядах до четырех с половиной миллионов человек. Возглавлял СА Эрнст Рём, капитан кайзеровской армии, пользовавшийся авторитетом у солдатских масс. После смены руководства отряды СА были использованы для выполнения функций полиции и конвойной охраны, занимались допризывной подготовкой населения.
12
Shirer, Rise and Fall of the Third Reich, 226.
13
Gerald Suster, Hitler: The Occult Messiah (New York: St. Martin's, 1981), 135.
14
Adolf Hitler, Mein Kampf, trans. Ralph Manheim (Boston: Houghton Mifflin, 1943), 3.
15
William L. Shirer, The Rise and Fall of the Third Reich (New York: Simon & Schuster, 1960), 349.
16
Ronald Lewin, Hitler's Mistakes (New York: Quill, William Morrow, 1948), 15-16.
17
Trevor Ravenscroft, The Spear of Destiny (York Beach, Maine: Weiser, 1982), 95.
18
Wilhelm Busch, Jesus Our Destiny (Basel, Switzerland: Brunnen, 1992) 195-96.
19
Shirer, Rise and Fall of the Third Reich, 8.
20
Shirer, Rise and Fall of the Third Reich, 77.
21
Shirer, Rise and Fall of the Third Reich, 1056.
22
Shirer, Rise and Fall of the Third Reich, 1069.
23
Robert G. Waite, Adolf Hitler: The Psychopathic God (New York: Basic Books. 1977), 17.
24
Benjamin Wirt Farley, The Providence of God (Grand Rapids: Baker, 1980), 31.
25
Hugh Ross, Creation and the Cosmos (Colorado Springs: NavPress, 1993), 47-48.
26
Robert G. Waite, Adolf Hitler: The Psychopathic God (New York: Basic Books, 1977), 261.
27
Dusty Sklar, Gods and Beasts: The Nazis and the Occult (New York: Dorset, 1977), 23.
28
William L. Shirer, The Rise and Fall of the Third Reich (New York: Simon & Schuster, 1960), 44.
29
Trevor Ravenscroft, The Spear of Destiny (York Beach, Maine: Weiser, 1982), 91.
30
Trevor Ravenscroft, The Spear of Destiny (York Beach, Maine: Weiser, 1982), 92.
31
Trevor Ravenscroft, The Spear of Destiny (York Beach, Maine: Weiser, 1982), 176.
32
Sklar, Gods and Beasts, 54.
33
Waite, Adolf Hitler, 21.
34
Waite, Adolf Hitler, 29.
35
Sklar, Gods and Beasts, 53.
36
Waite, Adolf Hitler, xi.
37
Цитируется в Ravenscroft, Spear of Destiny, 64.
38
Цитируется в Ravenscroft, Spear of Destiny, 9.
39
Цитируется в Ravenscroft, Spear of Destiny, 3.
40
Sklar, Gods and Beasts, 3.
41
Sklar, Gods and Beasts, 72.
42
Цитируется в David Hunt, Peace, Prosperity and the Coming Holocaust (Eugene, Oreg.: Harvest House, 1983), 128.
43
Gerald Suster, Hitler: The Occult Messiah (New York: St. Martin's, 1981), 77.
44
Цитируется в Hunt, Peace, Prosperity and the Coming Holocaust, 141.
45
Ravenscroft, Spear of Destiny, 188.
46
Hunt, Peace, Prosperity and the Coming Holocaust, 131.
47
«A Global Ethic», 1993 Parliament of the World's Religions, 9.
48
СС (Schutzstaffel) — элитные охранные подразделения нацистской партии, «Черный орден». Были созданы в структуре СА в 1925 г. как группы охраны руководства партии, а в 1934 г. под началом Гиммлера стали самостоятельной организацией для осуществления внутрипартийного контроля и реализации решений партии нацистов и лично Гитлера. Войсковые подразделения СС отличались исключительной жестокостью и высокой профессиональной подготовкой. В отличие от армейских подразделений имели свою организационную структуру и особые правила поведения, напоминавшие средневековые уставы тайных обществ.
49
Robert Van Kampen, The Sign (Wheaton, 111.: Crossway, 1992), 209.
50
Цитируется в Texe Marrs, Mega Forces (Austin: Living Faith, 1988), 24.
51
Trevor Ravenscroft, The Spear of Destiny (York Beach, Maine: Weiser, 1982), 251.
52
Trevor Ravenscroft, The Spear of Destiny (York Beach, Maine: Weiser, 1982), 29-30.
53
Цитируется в Kevin Abrams, «The Lambda Report», August 1994, 9.
54
Kristallnacht — «Хрустальная ночь» или «Ночь разбитых стекол» — так называлась волна еврейских погромов, прокатившаяся по всей Германии, Австрии и другим подконтрольным нацистам территориям в ночь 9 ноября 1938 года.
55
Martin Luther, Luther's Works, trans. Martin H. Bertram (Philadelphia: Muhlenberg, 1962), 47:268-72.
56
Martin Luther, Luther's Works, trans. Martin H. Bertram (Philadelphia: Muhlenberg, 1962), 45:229.
57
Цитируется в Ravenscroft, Spear of Destiny, 116.
58
Цитируется в Ravenscroft, Spear of Destiny, 116.
59
Цитируется в Ravenscroft, Spear of Destiny, 147.
60
Dusty Sklar, Gods and Beasts: The Nazis and the Occult (New York: Dorset, 1977), 91.
61
Dusty Sklar, Gods and Beasts: The Nazis and the Occult (New York: Dorset, 1977), 151-53.
62
George M. Kren and Leon Rappoport, The Holocaust and the Crisis of Human Behavior (New York: Holmes & Meier, 1980), 70.
63
Ravenscroft, Spear of Destiny, 251.
64
Sklar, Gods and Beasts, 91.
65
Johannes Aagaard, «Hindu Scholars, Germany and the Third Reich», in Update (September 1982).
66
Curt Young, The Least of These (Chicago: Moody, 1983), 7-8.
67
David A. Rausch, A Legacy of Hatred (Chicago: Moody, 1984), 168.
68
Eberhard Bethge, Dietrich Bonhoeffer (New York: Harper & Row, 1970), 191.
69
Richard Pierard, «Radical Resistance», Christian History 10, no. 4 (1991): 30.
70
J. S. Conway, The Nazi Persecution of the Churches 1933-1945 (New York: Basic Books, 1968), 48.
71
Robert G. Waite, Adolf Hitler: The Psychopathic God (New York: Basic Books, 1977), 317.
72
Там же, 16.
73
Richard Grunberger, The 12-Year Reich (New York: Holt, Reinhart & Winston, 1971), 439.
74
John Toland, Hitler: The Pictorial Documentary of His Life (New York: Doubleday, 1978), 47.
75
Oswald J. Smith, «My Visit to Germany», The Defender 11 (September 1936): 15; quoted in David A. Rausch, A Legacy of Hatred (Chicago: Moody, 1984), 101.
76
James Dobson in a letter to his supporters, March 1993.
77
William L. Shirer, The Rise and Fall of the Third Reich (New York: Simon & Schuster, I960), 234.
78
Conway, Nazi Persecution of the Churches, 15.
79
Shirer, Rise and Fall of the Third Reich, 249.
80
Shirer, Rise and Fall of the Third Reich, 241.
81
Shirer, Rise and Fall of the Third Reich, 268.
82
Rausas J. Rushdoony, Law and Liberty (Fairfax, Va.: Thoburn, 1971), 73.
83
Shirer, Rise and Fall of the Third Reich, 238.
84
Shirer, Rise and Fall of the Third Reich, 240.
85
Цитируется в John Warwick Montgomery, The Law Above the Law (Minneapolis: Bethany, 1975), 25-26.
86
Eberhard Bethge, Dietrich Bonhoeffer (New York: Harper & Row, 1970), 228.
87
Mary Bosanquet, The Life and Death of Dietrich Bonhoeffer (London: Hodder & Stoughton, 1968), 121-22.
88
Geffrey B. Kelly, «The Life and Death of a Modern Martyr», Christian History 10, no. 4 (1991): 11.
89
Bethge, Dietrich Bonhoeffer, 232.
90
Bethge, Dietrich Bonhoeffer, 241.
91
Kelly, «The Life and Death of a Modern Martyr», 13.
92
Peter Matheson, ed., The Third Reich and the Christian Churches (Grand Rapids: Eerdmans, 1981), 39-40.
93
Dietmar Schmidt, Pastor Niemoller (New York: Doubleday, 1959), 94. This helpful biography is the source of the story of Niemoller's meeting with Hitler.
94
Schmidt, Pastor Niemoller, 96.
95
Schmidt, Pastor Niemoller, 97.
96
Arthur C. Cochrane, The Church's Confession Under Hitler (Philadelphia: Westminster, 1962), 14.
97
Barmen Confession; quoted in Matheson, ed., The Third Reich and the Chris Han Churches, 46.
98
Bosanquet, Life and Death of Dietrich Bonhoeffer, 163.
99
Matheson. Third Reich and the Christian Churches, 50.
100
Bosanquet, Life and Death of Dietrich Bonhoeffer, 165.
101
J. S. Conway, The Nazi Persecution of the Churches 1933-1945 (New York: Basic Books, 1968), 377.
102
Dietrich Bonhoeffer, Ethics (New York: Collier Books, 1963), 65.
103
Цитируется в J. S. Conway, The Nazi Persecution of the Churches 1933-1945 (New York: Basic Books, 1968), on an opening unnumbered page.
104
Mary Bosanquet, The Lie and Death of Dietrich Bonhoeffer (London: Hodder & Stoughton, 1968), 166.
105
Peter Matheson, ed., The Third Reich and the Christian Churches (Grand Rapids: Eerdmans, 1981), 58-60.
106
William L. Shirer, The Rise and Fall of the Third Reich (New York: Simon & Schuster, 1960), 239.
107
Dietmar Schmidt, Pastor Niemoller (New York: Doubleday, 1959), 110-11.
108
F. Burton Nelson, «Family, Friends & Co-conspirators», Christian History 10, no. 4 (1991): 20.
109
Eberhard Bethge, Dietrich Bonhoeffer (New York: Harper & Row, 1970), 504.
110
Conway, Nazi Persecution of the Churches, 223.
111
Conway, Nazi Persecution of the Churches, 220.
112
Shirer, The Rise and Fall of the Third Reich, 240.
113
Цит. в David A. Rausch, A Legacy of Hatred (Chicago: Moody, 1984), 169.
114
Conway, Nazi Persecution of the Churches, 87.
115
Helmut Thielicke, «The Great Temptation», Christianity Today, 12 July 1985, 24-31. My summary of the message is taken from this longer version.
116
Cited in Arthur. C. Cochrane, The Church's Confession Under Hitler (Philadelphia: Westminster, 1962), 40.
117
Cited in Arthur. C. Cochrane, The Church's Confession Under Hitler (Philadelphia: Westminster, 1962), 41.
118
Cited in Eberhard Bethge, Bonhoeffer: Exile and Martyr (New York: Seabury, 1975), 155.
119
Cited in Eberhard Bethge, Bonhoeffer: Exile and Martyr (New York: Seabury, 1975), 155.
120
Tim Stafford, «Campus Christians and the New Thought Police», Christianity Today, 10 February 1992, 19.
121
Roger Manvell and Heinrich Fraenkel, The Men Who Tried to Kill Hitler (New York: Coward-McCann, 1964), 209-11.
122
Roger Manvell and Heinrich Fraenkel, The Men Who Tried to Kill Hitler (New York: Coward-McCann, 1964), 177-80.
123
Helmut Gollwitzer, Kathe Kuhn and Reinhold Schneider, eds., Dying We Live (New York: Pantheon Books Inc., 1966), 162.
124
Bethge, Bonhoeffer, 156-58.
125
Bea Stadtler, The Holocaust: A History of Courage and Resistance (West Orange, N.J.: Behrman House, 1974). The book is filled with stories of the resistance; I allude here to only a few.
126
David P. Gushee, «Why They Helped the Jews», Christianity Today, 24 October 1994, 32-35. I've included a summary of his conclusions.
127
Dietrich Bonhoeffer, The Cost of Discipleship, trans. C. Kaiser (New York: Macmillan, 1949), 45-46.
128
Mary Bosanquet, The Life and Death of Dietrich Bonhoeffer (London: Hodder & Stoughton, 1968), 65.
129
Mary Bosanquet, The Life and Death of Dietrich Bonhoeffer (London: Hodder & Stoughton, 1968), 109.
130
Geffrey B. Kelly and F. Burton Nelson, eds., A Testament to Freedom (San Francisco: Essential Writings of Dietrich Bonhoeffer, 1990), 538.
131
Bosanquet, Life and Death of Dietrich Bonhoeffer, 121.
132
Bonhoeffer, Cost of Discipleship, 111.
133
Bonhoeffer, Cost of Discipleship, 112.
134
Dietrich Bonhoeffer, Ethics, trans. Neville Horton Smith (New York: Collier Books, 1949), 77.
135
Bonhoeffer, Cost of Discipleship, 148.
136
Geffrey B. Kelly, «The Life and Death of a Modern Martyr», Christian History 10, no. 4 (1991): 8.
137
Roger Manvell and Heinrich Fraenkel, The Men Who Tried to Kill Hitler (New York: Coward-McCann, 1964), 220-21.
138
Цитируется в John Stott, The Cross of Christ (Downer's Grove, Ill.: InterVarsity, 1986), 134.
139
Цитируется в John Stott, The Cross of Christ (Downer's Grove, Ill.: InterVarsity, 1986), 44.
140
Скоуп — американский преподаватель, арестованный и отданный под суд в 1925 г. за преподавание в школе теории эволюционного развития Дарвина, что было официально запрещено законами штата Теннесси. Этот судебный процесс получил название «обезьяньего», так как законы штата запрещали учить в школе, что человек произошел от обезьяны. Дискуссия на суде между защитником Скоупа Дэрроу и его обвинителем Брайаном, выступавшим от лица христианских фундаменталистов, которые буквально понимают текст Писаний о сотворении мира в 6 дней, привела к тому, что обвинитель допустил возможность сотворения мира в течение гораздо большего периода времени. Скоупа присудили к штрафу в 100 долларов.
141
Jacques Ellul, The Subversion of Christianity (Grand Rapids: Eerdmans, 1986), 18.
142
Nicholas P. Miller, «Religion Free Workplaces?» Liberty (December 1984): 12-15.
143
Nicholas P. Miller, «Religion Free Workplaces?» Liberty (December 1984): 12-15.
144
Nicholas P. Miller, «Religion Free Workplaces?» Liberty (December 1984): 12-15.
145
James Dobson, «Freezing the Linebacker», Liberty (October 1994): 14-17.
146
Richard Neuhaus, National Federation of Decency, August 1987, 3.
147
Как приводится в «Religion & Politics: A Round Table Discussion», Modern Reformation (September/October 1994): 25.
В этой книге заключен опыт жизненного пути автора, который в течение тридцати пяти лет преподавал Библию, проповедовал Библию и старался жить по Библии. Он приглашает читателей присоединиться к его исследованию фундаментального вопроса: говорит ли Бог через Библию? Существуют ли веские основания верить в то, что мы держим в руках Его откровение? Существует ли вера, связанная с фактами? Здесь автор приводит семь причин, по которым, на его взгляд, можно верить Библии. Его заключения весомы и доступны для современного думающего человека.
Умение судить, или проявлять разборчивость и проницательность, лежит в основе самой христианской жизни. Но чтобы судить об этом мире, мы должны, в первую очередь, уметь судить о самих себе. Книга напоминает нам о важности истины Писания и помогает читателю определить критерии, которыми следует руководствоваться при вынесении суждений. Перевод: М. Думчев.
В этой работе мы познакомим читателя с рядом поучительных приемов разведки в прошлом, особенно с современными приемами иностранных разведок и их троцкистско-бухаринской агентуры.Об автореЛеонид Михайлович Заковский (настоящее имя Генрих Эрнестович Штубис, латыш. Henriks Štubis, 1894 — 29 августа 1938) — деятель советских органов госбезопасности, комиссар государственной безопасности 1 ранга.В марте 1938 года был снят с поста начальника Московского управления НКВД и назначен начальником треста Камлесосплав.
В книге рассказывается история главного героя, который сталкивается с различными проблемами и препятствиями на протяжении всего своего путешествия. По пути он встречает множество второстепенных персонажей, которые играют важные роли в истории. Благодаря опыту главного героя книга исследует такие темы, как любовь, потеря, надежда и стойкость. По мере того, как главный герой преодолевает свои трудности, он усваивает ценные уроки жизни и растет как личность.
Как в конце XX века мог рухнуть великий Советский Союз, до сих пор, спустя полтора десятка лет, не укладывается в головах ни ярых русофобов, ни патриотов. Но предчувствия, что стране грозит катастрофа, появились еще в 60–70-е годы. Уже тогда разгорались нешуточные баталии прежде всего в литературной среде – между многочисленными либералами, в основном евреями, и горсткой государственников. На гребне той борьбы были наши замечательные писатели, художники, ученые, артисты. Многих из них уже нет, но и сейчас в строю Михаил Лобанов, Юрий Бондарев, Михаил Алексеев, Василий Белов, Валентин Распутин, Сергей Семанов… В этом ряду поэт и публицист Станислав Куняев.
«…Церковный Собор, сделавшийся в наши дни религиозно-нравственною необходимостью, конечно, не может быть долгом какой-нибудь частной группы церковного общества; будучи церковным – он должен быть делом всей Церкви. Каждый сознательный и живой член Церкви должен внести сюда долю своего призвания и своих дарований. Запросы и большие, и малые, как они понимаются самою Церковью, т. е. всеми верующими, взятыми в совокупности, должны быть представлены на Соборе в чистом и неискажённом виде…».
Статья посвящена положению словаков в Австро-Венгерской империи, и расстрелу в октябре 1907 года, жандармами, местных жителей в словацком селении Чернова близ Ружомберока…
В книге рассказывается история главного героя, который сталкивается с различными проблемами и препятствиями на протяжении всего своего путешествия. По пути он встречает множество второстепенных персонажей, которые играют важные роли в истории. Благодаря опыту главного героя книга исследует такие темы, как любовь, потеря, надежда и стойкость. По мере того, как главный герой преодолевает свои трудности, он усваивает ценные уроки жизни и растет как личность.