Краткий словарь мифологии и древностей - [49]
ПЕНЕЛОПА — жена Одиссея, прославившаяся верностью своему супругу во время его двадцатилетнего отсутствия. Она была дочерью Икария и Перибеи. Отец обещал отдать ее замуж за победителя в беге; когда же Одиссей оказался победителем, отец стал уговаривать ее остаться дома. Одиссей предоставил ей свободный выбор между собой и ее отцом, и Пенелопа покрыла вспыхнувшее лицо свое покрывалом в знак того, что избирает своим супругом Одиссея. Во время отсутствия Одиссея руки Пенелопы искали многие женихи, уверявшие ее, что Одиссея нет в живых. Наконец Пенелопа объявила, что выйдет замуж, как только окончит гробовое покрывало своему тестю. Но то, что успевала соткать днем, она распускала ночью, пока одна служанка не выдала ее тайны. Женихи потребовали, чтобы она сделала решительный выбор, и Пенелопа обещала сделаться женой того, кто сумеет натянуть лук Одиссея. Между тем Одиссей тайно вернулся на родину, принял участие в состязании и перебил всех женихов.
ПЕНИЯ — богиня, олицетворяющая бедность. Образ Пении появляется впервые в авторских произведениях, поэтому считается, что ее придумали писатели.
ПЕНТЕЙ — мифический фиванский царь, внук и преемник Кадма. Он противился введению культа Диониса в своем царстве и за это был растерзан исступленными, вообразившими, что он дикий зверь, вакханками, в числе которых находилась его мать.
ПЕНТЕСИЛЕЯ, или ПЕНТЕЗИЛЕЯ, — молодая и прекрасная царица амазонок, сражавшаяся под Троей против греков и убитая Ахиллом.
ПЕРГАМ — 1) крепость города Трои, отчего сама Троя иногда называется Пергамом; 2) город в Мидии, в Малой Азии, одно время представлявший самостоятельное царство, впоследствии присоединенное к Римской империи. Богатая библиотека Пергама соперничала с Александрийской. Здесь был изобретен пергамент, получивший свое название от города.
ПЕРДИК — племянник и ученик Дедала. Он изобрел пилу, циркуль, гончарный круг. Позавидовав успехам ученика, Дедал столкнул его с крыши храма, однако боги спасли юношу, превратив в куропатку.
ПЕРДИККА — один из полководцев Александра Великого, которому тот, умирая, передал перстень с печатью. Пердикка сделался регентом, но власть его продолжалась лишь до 321 г. до н. э., когда он был убит отступившимися от него воинами во время похода в Египет против Птолемея.
ПЕРИАНДР (668–585 гг. до н. э.) — коринфский тиран, считался одним из семи греческих мудрецов.
ПЕРИКЛ (490–429 гг. до н. э.) — величайший государственный муж Афин в период их высшего расцвета. Он был сыном состоятельных родителей и получил образование под руководством философов Зенона и Анаксагора и музыканта Дамона. Около 470 г. до н. э. он выступил против Кимона, стоявшего во главе консервативной партии. По мере того как ослаблялось влияние Кимона, влияние Перикла возрастало; наконец Кимон был изгнан из Афин. Перикл стал не только замечательным государственным деятелем, давшим значительное развитие афинской демократической конституции, но и выдающимся полководцем. Он усмирил восстание острова Эвбеи против Афин и во время Пелопоннесской войны успешно действовал против спартанцев. В мирное время Перикл украсил Афины великолепными сооружениями, из которых наиболее значительны — Одеон, Парфенон и Пропилеи. Фидий и другие художники украсили Акрополь статуями. Перикл был также отличным оратором. Его второй женой была Аспасия — образованнейшая женщина своего времени. Фидий и Анаксагор были близкими друзьями Перикла. После его смерти Афины уже никогда не достигали такого политического величия и материального благосостояния.
ПЕРИКЛИМЕН — сын мифического пилосского царя Нелея и брат Нестора, участник похода аргонавтов. Он умел принимать любые образы, и когда Геракл убил сыновей Нелея, Периклимен превратился в орла и напал на героя, но был убит его стрелой.
ПЕРИНФ — колония Самоса во Фракии, долго сопротивлявшаяся Филиппу Македонскому.
ПЕРИФАНТ, или ПЕРИФАС, — мифический царь Аттики, любимец Аполлона. Страна любила своего царя и почитала его наравне с Зевсом, чего последний не смог стерпеть и захотел уничтожить соперника, но по просьбе Аполлона превратил его в орла.
ПЕРИФЕТ — сын бога Гефеста, прозванный Коринетом, убитый Тесеем.
ПЕРИФЛЕГЕФОН — в мифологии река подземного мира, соединяющаяся с остальными реками и представляющая собой огненный поток, который обтекает Тартар.
ПЕРС — титан, отец Гекаты, муж Астерии.
ПЕРСА — океанида, жена Гелиоса.
ПЕРСЕЙ — один из любимейших образов мифологии — сын Зевса и Данаи. Замечательнейшим подвигом его было уничтожение горгоны Медузы. Совершить этот подвиг ему помогли Афина и Гермес, которые достали ему сандалии-самолеты, сумку и шлем-невидимку Аида; кроме того, Гермес дал ему серп, а Афина — зеркало. Снабженный всеми этими предметами, он отправился в жилище горгон. Он застал их спящими и, глядя на изображение Медузы в зеркале Афины, чтобы не окаменеть, отрубил чудовищу голову и спрятал в сумку. Затем, надев шлем-невидимку, он спасся от преследований других горгон и отправился в Эфиопию, где спас от морского чудовища
Предлагаемая вниманию читателя книга — первая и, к сожалению, единственная работа ныне покойного члена-корреспондента АН СССР Николая Александровича Флоренсова, тема которой находилась вне круга его профессиональных интересов. Широко известный в нашей стране и за рубежом геолог Н. А. Флоренсов, автор многих книг и сотен специальных статей не только по геологии, но и по геоморфологии и сейсмологии, с детства испытывал непреодолимое стремление к познанию древнего мира. На протяжении всей жизни он изучал древнегреческую и древнеримскую литературу и искусство.
Книга посвящена более чем столетней (1750–1870-е) истории региона в центре Индии в период радикальных перемен – от первых контактов европейцев с Нагпурским княжеством до включения его в состав Британской империи. Процесс политико-экономического укрепления пришельцев и внедрения чужеземной культуры рассматривается через категорию материальности. В фокусе исследования хлопок – один из главных сельскохозяйственных продуктов этого района и одновременно важный колониальный товар эпохи промышленной революции.
Спартанцы были уникальным в истории военизированным обществом граждан-воинов и прославились своим чувством долга, готовностью к самопожертвованию и исключительной стойкостью в бою. Их отвага и немногословность сделали их героями бессмертных преданий. В книге, написанной одним из ведущих специалистов по истории Спарты, британским историком Полом Картледжем, показано становление, расцвет и упадок спартанского общества и то огромное влияние, которое спартанцы оказали не только на Античные времена, но и на наше время.
В книге сотрудника Нижегородской архивной службы Б.М. Пудалова, кандидата филологических наук и специалиста по древнерусским рукописям, рассматриваются различные аспекты истории русских земель Среднего Поволжья во второй трети XIII — первой трети XIV в. Автор на основе сравнительно-текстологического анализа сообщений древнерусских летописей и с учетом результатов археологических исследований реконструирует события политической истории Городецко-Нижегородского края, делает выводы об административном статусе и системе управления регионом, а также рассматривает спорные проблемы генеалогии Суздальского княжеского дома, владевшего Нижегородским княжеством в XIV в. Книга адресована научным работникам, преподавателям, архивистам, студентам-историкам и филологам, а также всем интересующимся средневековой историей России и Нижегородского края.
В 403 году до н. э. завершился непродолжительный, но кровавый период истории Древних Афин: войско изгнанников-демократов положило конец правлению «тридцати тиранов». Победители могли насладиться местью, но вместо этого афинские граждане – вероятно, впервые в истории – пришли к решению об амнистии. Враждующие стороны поклялись «не припоминать злосчастья прошлого» – забыть о гражданской войне (stásis) и связанных с ней бесчинствах. Но можно ли окончательно стереть stásis из памяти и перевернуть страницу? Что если сознательный акт политического забвения запускает процесс, аналогичный фрейдовскому вытеснению? Николь Лоро скрупулезно изучает следы этого процесса, привлекая широкий арсенал античных источников и современный аналитический инструментарий.
В книге рассказывается история главного героя, который сталкивается с различными проблемами и препятствиями на протяжении всего своего путешествия. По пути он встречает множество второстепенных персонажей, которые играют важные роли в истории. Благодаря опыту главного героя книга исследует такие темы, как любовь, потеря, надежда и стойкость. По мере того, как главный герой преодолевает свои трудности, он усваивает ценные уроки жизни и растет как личность.