Краткая история о бунтах Хмельницкого - [19]
Дано также знать королю, что Ханъ, убЂгая вмЂстЂ съ Хмельницкимъ, уже за Горинью очутился ; а наши, поймавъ раненнаго, въ телЂгЂ бЂгущаго Мустафу, именитаго Татарина, привели къ гетману, который отдалъ письмо отъ Хана къ королю. Въ томъ письмЂ Ханъ говорилъ, что ему не гдЂ было подъ Берестечкомъ развернуться съ своею Ордою, и потому онъ ушелъ; а потому, если бы онъ хотЂлъ попробовать, пусть бы пошелъ за нимъ на ровныя поля: тогда бы узналъ, какова его Орда. Но на дЂлЂ Ханъ объ этомъ и не думалъ. ПослЂ чего король сильнЂе сталъ наступать на окопавшихся, коихъ когда стали истреблять густою пальбою, тогда они видя, что это не шутка, выслали къ королю двухъ знаменитыхъ полковниковъ, Крысу и Перейславя, просить пощады ; которые, упавъ передъ нимъ на колЂни, начали просить у него милосердія, сознаваясь въ своей злобЂ и въ невинно пролитой крови. За тЂмъ король отъ своего престола приказалъ отвЂчать канцлеру, что если они исправятся, то онъ готовъ ихъ простить. ПослЂ такого объявленія, король приказалъ задержать одного Козацкаго посла, Крысу, заложинкомъ до завтра, а завтра обЂщалъ имъ прислать нзвЂстныя условія, кои были такія: 1-е Прежде нежели Хмельницкаго съ войскомъ поймаютъ, отдали бы свою старшину въ заложники королю. 2-е Чтобы всЂ пушки, гдЂ бы ни было забраныя, возвратили. 3-е Чтобы не желали имЂть гетманомъ другаго, но только того, кого самъ король назначитъ. 4-е Чтобы булаву и знамя гетманское, которыя до сихь поръ были у Хмельницкаго, возвратили. 5-е Что число Козацкаго войска на будущемъ сеймЂ будетъ опредЂлено. 6-е Что уже будутъ довольствоваться не Зборовскими, а Ораковскими условіями. Когда такіе пункты были имъ предложены, то они долго разсуждали надъ ними, умышленію проволакивая время, и потомъ надумались на нЂкоторыя изъ нихъ согласиться, т. е., поймать Хмельницкаго и отдать его королю а самимъ покориться, но старшину и пушекъ выдать не хотЂли, и объявили, что скорЂе готовы погибнуть до послЂдняго, нежели на это согласиться. Но вскорЂ холопство тайно, какъ будьто бы за травою и дровами прокрадываясь изъ стана, начало уходить, чего наши вовсе не предполагалн, и видя множество ихъ вь окопахъ, думали иначе, хотЂли переморить ихъ голодомъ. Однако жъ король велЂлъ одному полку съ большимъ полкомъ стать на стражЂ съ той стороны переправы ; туть, неизвЂстно съ него, какое-то страшное смятеніе появилось въ ихъ станЂ, ибо одни изъ нихъ силою бЂжали къ переправЂ, а другіе, бросивъ всЂ снаряды, оружіе, пушки, возы, лошадей, плЂнныхъ, больныхъ, женщинъ, и пр., и пр., какъ обваренные, сами не зная куда, бЂжали. Наши смотрЂли на это и думали, не штука ли это какая? и потому не скоро за ними пустились, такъ, что и тотъ полкъ, стоящій на переправЂ, /36/ думая, что на нихъ обратились всЂ силы Козаковъ, долженъ былъ отступить. Наши, замЂтивъ, что станъ пустъ, бросились въ него, и кого тамъ застали, убивали до смерти, возы грабили, и бывшія въ немъ вещи забирали, какъ то: сермяги, тулупы, мЂшки, плахты, ремни, желЂзо и другія, тому подобныя, вещи. Такова-то была нашимъ награда за то, потерянное подъ Пилявцами, имущество; но по крайней мЂрЂ пушекъ забрали не мало: большихъ полукартауловъ восемнадцать, а равно и множество ружей; провіанту, рогатаго скота и лошадей нЂкоторымъ досталось довольно. При томъ нашли и тЂ знамена, которыя Владиславъ послалъ было Хмельницкому, намЂреваясь воевать съ Турчиномъ, и мечь, присланный отъ Греческаго патріарха на эту войну чрезъ Коріатицкаго (Koryatyckiego) епископа, который, бывъ тамъ убитъ, освятилъ его своею кровью; потомъ также наши найдя епископскій посохъ, вылитый изъ чистаго серебра, драгоцЂнную, богато шитую, митру, и ларчикъ съ письмами, и еще войсковую Козацкую печать, что все отослали королю. По разграбленіи Козачьяго стана, нЂкоторые совЂтовали королю итти въ слЂдъ за непріятелемъ, но тому помЂшало несчастное несогласіе, ибо многіе посполитцы начали проситься домой. Долго король прилагалъ всЂ усиліа, желая ихъ уговорить, но, наконецъ, посполитцы сами рЂшились разойтиться по своимъ домамъ и, такимъ образомъ, только одно квартанное, очень изнуренное, войско осталось, котораго уже было не болЂе 15 тысячъ. Потомъ и самъ король возвратился изъ Винницы въ Варшаву, а гетманы пошли съ тЂмъ войскомъ далЂе, какъ бы на пропалую, ибо, идя чрезъ край опустошенный, мосты разбросанные, воды зараженныя, мельницы созженныя, переносили великія, истинно неизъяснимыя, бЂдствія. За тЂмъ, въ послЂднихъ числахъ августа, пришли къ Паволочи и, нашедъ тамъ множество гайдамацства, счастливо его соединенными силами вытЂснили; а также, набравши всякой живности, стали лагеремъ и отъ голода оживали. Едва изнуренное и обезсиленное голодомъ войско въ плодороднЂйшей странЂ и при тЂхъ запасахъ, которыхъ Козаки навозили въ Паволочь огромное количество, начало оживать и развеселяться, какъ вдругъ Богъ сильно опечалилъ нашихъ: ибо тотъ неустрашимый рыцарь, князь Іеремія Вишневецкій, воевода Русскій, по предопредЂленію Божьему, скончался въ Паволочи, къ великому прискорбію всего войска и отечества. ВсЂ наши безъ исключенія рыдали надъ умершимъ княземъ, долго и единогласно утверждали, что такой другой Вишневецкій нескоро въ ПольшЂ родится ; а что и какъ онъ совершилъ, то выше описано.
В книге рассказывается история главного героя, который сталкивается с различными проблемами и препятствиями на протяжении всего своего путешествия. По пути он встречает множество второстепенных персонажей, которые играют важные роли в истории. Благодаря опыту главного героя книга исследует такие темы, как любовь, потеря, надежда и стойкость. По мере того, как главный герой преодолевает свои трудности, он усваивает ценные уроки жизни и растет как личность.
В книге рассказывается история главного героя, который сталкивается с различными проблемами и препятствиями на протяжении всего своего путешествия. По пути он встречает множество второстепенных персонажей, которые играют важные роли в истории. Благодаря опыту главного героя книга исследует такие темы, как любовь, потеря, надежда и стойкость. По мере того, как главный герой преодолевает свои трудности, он усваивает ценные уроки жизни и растет как личность.
Саньтии Веды Перуна (Книга Мудрости Перуна) одно из древнейших Славяно-Арийских Священных Преданий, сохраненных Жрецами-хранителями Древнерусской Инглиистической церкви Православных Староверов-Инглингов.
В книге собраны предания и поверья о призраках ночи — колдунах и ведьмах, оборотнях и вампирах, один вид которых вызывал неподдельный страх, леденивший даже мужественное сердце.
В книге рассказывается история главного героя, который сталкивается с различными проблемами и препятствиями на протяжении всего своего путешествия. По пути он встречает множество второстепенных персонажей, которые играют важные роли в истории. Благодаря опыту главного героя книга исследует такие темы, как любовь, потеря, надежда и стойкость. По мере того, как главный герой преодолевает свои трудности, он усваивает ценные уроки жизни и растет как личность.
…«Песнь о Нибелунгах» принадлежит к числу наиболее известных эпических произведений человечества. Она находится в кругу таких творений, как поэмы Гомера и «Песнь о Роланде», «Слово о полку Игореве» и «Божественная комедия» Данте — если оставаться в пределе европейских литератур…В. Г. Адмони.
Фридрих Великий. Гений войны — и блистательный интеллектуал, грубый солдат — и автор удивительных писем, достойных считаться шедевром эпистолярного жанра XVIII столетия, прирожденный законодатель — и ловкий политический интриган… КАК человек, характер которого был соткан из множества поразительных противоречий, стал столь ЯРКОЙ, поистине ХАРИЗМАТИЧЕСКОЙ ЛИЧНОСТЬЮ? Это — лишь одна из загадок Фридриха Великого…
С чего началась борьба темнокожих рабов в Америке за право быть свободными и называть себя людьми? Как она превратилась в BLM-движение? Через что пришлось пройти на пути из трюмов невольничьих кораблей на трибуны Парламента? Американский классик, писатель, политик, просветитель и бывший раб Букер Т. Вашингтон рассказывает на страницах книги историю первых дней борьбы темнокожих за свои права. О том, как погибали невольники в трюмах кораблей, о жестоких пытках, невероятных побегах и создании системы «Подземная железная дорога», благодаря которой сотни рабов сумели сбежать от своих хозяев. В формате PDF A4 сохранен издательский макет книги.
В монографии рассматриваются территориально-политические перемены на Руси в эпоху «ордынского ига», в результате которых вместо более десятка княжеств-«земель», существовавших в домонгольский период, на карте Восточной Европы остались два крупных государства – Московское и Литовское. В центре внимания способы, которыми русские князья, как московские, так и многие другие, осуществляли «примыслы» – присоединения к своим владениям иных политических образований. Рассмотрение всех случаев «примыслов» в комплексе позволяет делать выводы о характере политических процессов на восточнославянской территории в ордынскую эпоху.
Книга в трёх частях, написанная Д. П. Бутурлиным, военно-историческим писателем, участником Отечественной войны 1812 года, с 1842 года директором Императорской публичной библиотеки, с 1848 года председатель Особого комитета для надзора за печатью, не потеряла своего значения до наших дней. Обладая умением разбираться в историческом материале, автор на основании редких и ценных архивных источников, написал труд, посвященный одному из самых драматических этапов истории России – Смутному времени в России с 1584 по 1610 год.
Для русского человека имя императора Петра Великого – знаковое: одержимый идеей служения Отечеству, царь-реформатор шел вперед, следуя выбранному принципу «О Петре ведайте, что жизнь ему не дорога, только бы жила Россия в благоденствии и славе». Историки писали о Петре I много и часто. Его жизнь и деяния становились предметом научных исследований, художественной прозы, поэтических произведений, облик Петра многократно отражен в изобразительном искусстве. Все это сделало образ Петра Великого еще более многогранным. Обратился к нему и автор этой книги – Александр Половцов, дипломат, этнограф, специалист по изучению языков и культуры Востока, историк искусства, собиратель и коллекционер.
В книге рассказывается история главного героя, который сталкивается с различными проблемами и препятствиями на протяжении всего своего путешествия. По пути он встречает множество второстепенных персонажей, которые играют важные роли в истории. Благодаря опыту главного героя книга исследует такие темы, как любовь, потеря, надежда и стойкость. По мере того, как главный герой преодолевает свои трудности, он усваивает ценные уроки жизни и растет как личность.