Краткая история будущего - [36]
И у страхования, и у развлекательной индустрии будут темные двойники: рэкет станет своего рода криминальной формой страхования, сексуальные услуги и наркоторговля — криминальной индустрией развлечений.
Все предприятия и государства будут строиться вокруг двух понятий — защищать и развлекать. Защита и развлечение — уход от страхов этого мира…
Кочевая мобильность
До 2030 года все население, за исключением беднейших слоев, будет постоянно находиться онлайн в информационных сетях благодаря высокоскоростным мобильным (HSDPA, WiBro, WiFi, WiMax) и стационарным (оптоволокно) соединениям. Мир охватит кочевая мобильность. Этот процесс уже начался: компания Google обеспечила жителям Сан-Франциско и Маунтин-Вью (города, в котором находится штаб-квартира Google) бесплатный беспроводной и высокоскоростной доступ в Интернет. В Южной Корее некоторые города оснащены сетью мобильной телефонии HSDPA, которая в 10 раз быстрее, чем 3G, и мобильным высокоскоростным Интернетом (WiBro). Эти цифровые технологии помогают местным властям следить за городской безопасностью, дорожными пробками и предотвращать катастрофы.
Члены креативного класса, разбросанные по всему миру, станут работать совместно, но на удалении друг от друга. Необходимость в центре, объединяющем программное обеспечение, услуги, продукцию и производство, отпадет. Будут созданы программы, доступные большинству пользователей, в которых информация структурируется таким образом, чтобы обеспечить одновременный доступ к данным и сознанию людей.
Мобильные устройства станут более легкими, простыми и удобными для подсоединения к сетям «совместного творчества». Мобильный телефон и ПК превратятся в единое целое, уместившись на ручных часах, кольце, очках или карте памяти, интегрированной в одежду. Универсальный объект номадизма будет сразу и телефоном, и записной книжкой, и компьютером, и музыкальным проигрывателем, и телевизором, и чековой книжкой, и удостоверением личности, и связкой ключей. С помощью дешевых компьютеров с открытым программным обеспечением, типа Linux, люди смогут подключаться к сети за бесценок. Большой популярностью будут пользоваться индивидуальные системы поиска, сайты «совместного творчества» и бесплатного обмена данными, справочные сайты, а также со встроенным радио и телевидением.
Телевидение станет узкоспециальным. Люди будут меньше смотреть телевизор: подростки уже сейчас проводят в три раза меньше времени у телеэкранов, чем взрослые, и в шесть раз дольше сидят в Интернете. В основном на мобильных устройствах будут смотреть живые репортажные материалы. Появится много частных специализированных каналов.
Владельцам информации (издателям, музыкантам, режиссерам, писателям, журналистам, преподавателям, художникам, компьютерщикам, дизайнерам, кутюрье) не удастся надолго защитить свою интеллектуальную собственность — ни патентами, ни системами кодирования, препятствующими свободному обмену музыкой и фильмами. Авторам будут платить цифровые инфраструктуры, получающие абонентскую плату за пользование информацией и доходы от рекламы.
До 2030 года большая часть бумажной прессы, в частности ежедневные газеты, перейдет в виртуальный формат. Появится много общедоступных специализированных сайтов «совместного творчества» и моментального доступа по примеру американского Myspace, корейского OhmyNews или французского Agoravox. Под управлением профессиональных журналистов население привнесет что-то новое в информационный и развлекательный сектор: больше субъективного, эмоционального и бестактного, забытые или малоизвестные темы. Некоторые из таких журналистов станут известными, их доходы будут зависеть от популярности. Уже сейчас некоторые блогеры зарабатывают более $3000 в месяц. Произойдет ультраперсонализация содержимого, когда тексты, аудио- и видеофайлы отбираются для каждого человека в зависимости от его потребностей и интересов. Различия между прессой, радио, телевидением и новыми СМИ станут менее существенными. Чтобы выжить, средствам массовой информации придется смириться с неизбежным переходом к бесплатным, совместным и ультраперсонализированным продуктам.
Книги можно будет читать на дешевых гаджетах типа «электронная бумага» и «электронные чернила» — новых мобильных устройствах в виде свитка, таких же тонких, как обычная бумага. Однако они не заменят книги, у них иное предназначение: создание однодневок, произведений «на злобу дня», специально создаваемых под новый формат.
До 2030 года новое искусство смешает все основы и формы подачи: уже нельзя будет увидеть в чистом виде живопись, скульптуру, кино, литературу. Книги дополнят изображениями в 3D, а скульптуры смогут танцевать под новую музыку вместе со зрителями. Игры будут предназначены для того, чтобы создавать, придумывать, информировать, учить, наблюдать, улучшать самооценку и чувствовать свою принадлежность к конкретному сообществу. Все фильмы станут доступны в 3D, дополнены сенсорными ощущениями и виртуальными запахами. Появится возможность общаться по Интернету с собеседником в 3D, просматривать в этом формате концерты, театральные постановки, спортивные соревнования, конференции и лекции.
В книге рассказывается история главного героя, который сталкивается с различными проблемами и препятствиями на протяжении всего своего путешествия. По пути он встречает множество второстепенных персонажей, которые играют важные роли в истории. Благодаря опыту главного героя книга исследует такие темы, как любовь, потеря, надежда и стойкость. По мере того, как главный герой преодолевает свои трудности, он усваивает ценные уроки жизни и растет как личность.
Десятки лет учение Карла Маркса было официальной идеологией Советского Союза и ряда других стран. Все это время подлинный Маркс находился в тени: его теории «дополнялись» и искажались, его ошибки замалчивались, его многогранная противоречивая личность втискивалась в рамки канонического жития. Реакцией на это стали исследования, где Маркс предстает в совершенно неожиданном свете. Среди них и книга Жака Аттали — французского политика, политолога, экономиста, одного из ведущих теоретиков глобализации и «нового мирового порядка».
В работе проанализированы малоисследованные в нашей литературе социально-культурные концепции выдающегося немецкого философа, получившие названия «радикализации критического самосознания индивида», «просвещенной общественности», «коммуникативной радициональности», а также «теоретиколингвистическая» и «психоаналитическая» модели. Автором показано, что основной смысл социокультурных концепций Ю. Хабермаса состоит не только в критико-рефлексивном, но и конструктивном отношении к социальной реальности, развивающем просветительские традиции незавершенного проекта модерна.
История нашего вида сложилась бы совсем по другому, если бы не счастливая генетическая мутация, которая позволила нашим организмам расщеплять алкоголь. С тех пор человек не расстается с бутылкой — тысячелетиями выпивка дарила людям радость и утешение, помогала разговаривать с богами и создавать культуру. «Краткая история пьянства» — это история давнего романа Homo sapiens с алкоголем. В каждой эпохе — от каменного века до времен сухого закона — мы найдем ответы на конкретные вопросы: что пили? сколько? кто и в каком составе? А главное — зачем и по какому поводу? Попутно мы познакомимся с шаманами неолита, превратившими спиртное в канал общения с предками, поприсутствуем на пирах древних греков и римлян и выясним, чем настоящие салуны Дикого Запада отличались от голливудских. Это история человечества в его самом счастливом состоянии — навеселе.
Монография, подготовленная в первой половине 1940-х годов известным советским историком Н. А. Воскресенским (1889–1948), публикуется впервые. В ней описаны все стадии законотворческого процесса в России первой четверти XVIII века. Подробно рассмотрены вопросы о субъекте законодательной инициативы, о круге должностных лиц и органов власти, привлекавшихся к выработке законопроектов, о масштабе и характере использования в законотворческой деятельности актов иностранного законодательства, о законосовещательной деятельности Правительствующего Сената.
Пражская весна – процесс демократизации общественной и политической жизни в Чехословакии – был с энтузиазмом поддержан большинством населения Чехословацкой социалистической республики. 21 августа этот процесс был прерван вторжением в ЧССР войск пяти стран Варшавского договора – СССР, ГДР, Польши, Румынии и Венгрии. В советских средствах массовой информации вторжение преподносилось как акт «братской помощи» народам Чехословакии, единодушно одобряемый всем советским народом. Чешский журналист Йозеф Паздерка поставил своей целью выяснить, как в действительности воспринимались в СССР события августа 1968-го.
Книга посвящена первой успешной вооруженной революции в Латинской Америке после кубинской – Сандинистской революции в Никарагуа, победившей в июле 1979 года.В книге дан краткий очерк истории Никарагуа, подробно описана борьба генерала Аугусто Сандино против американской оккупации в 1927–1933 годах. Анализируется военная и экономическая политика диктатуры клана Сомосы (1936–1979 годы), позволившая ей так долго и эффективно подавлять народное недовольство. Особое внимание уделяется роли США в укреплении режима Сомосы, а также истории Сандинистского фронта национального освобождения (СФНО) – той силы, которая в итоге смогла победоносно завершить революцию.