Красный флаг: история коммунизма - [289]
A. Р. Mukherjee, Maoist 'Spring Thunder': TheNaxalite movement 1967-1972 (Kolkata, 2007).
B. Munslow, Afrocommunism? (Liverpool, 1985).
B. Munslow (ed.), Samora Machel: An African Revolutionary: Selected Speeches and Writings, trans. M. Wolfers (London, 1985).
D. Ottaway and M. Ottaway, Afrocommunism (New York, 1981).
M. A. Pitcher, Transforming Mozambique: The Politics of Privatization, 1975-2000 (New York, 2002).
S. Plant, The Most Radical Gesture: The Situationist International in a Post-Modern Age (London, 1992).
F. Ponchaud, Cambodia Year Zero (New York, 1978).
D. Porch, The Portuguese Armed Forces and the Revolution (London, 1977).
Qiang Zhai, China and the Vietnam Wars, 1950-1975 (Chapel Hill, 2000).
M. Ram, Maoism in India (New York, 1971).
R. Ray, The Naxalites and their Ideology, 2nd edn. (New Delhi, 2002).
M. Rothschild, A Case of Black and White. Northern Volunteers and the Southern Freedom Summers, 1964-1965 (Westport, 1982).
A. Z. Rubinstein, Moscow's Third World Strategy (Princeton, 1988).
J. S. Saul (ed.), A Difficult Road: The Transition to Socialism in Mozambique (New York, 1985).
R. J. Spalding, Capitalists and Revolution in Nicaragua: Opposition and Accommodation, 1979-1993 (Chapel Hill, 1994).
R. J. Spalding (ed.), The Political Economy of Revolutionary Nicaragua (London, 1987).
A. Tiruneh, The Ethiopian Revolution, 1974-1987: A Transformation from an Aristocratic to a Totalitarian Autocracy (Cambridge, 1993).
J. Young, Peasant Revolution in Ethiopia: the Tigray People's Liberation Front, 1975-1991 (Cambridge, 1997).
B. Zewde, History of Modern Ethiopia, 1855-1991, 2nd edn (Oxford, 2001).
V. M. Zubok, A Failed Empire: The Soviet Union in the Cold War from Stalin to Gorbachev (Chapel Hill, 2007).
R. Baum, Burying Мао: Chinese Politics in the Age of Deng Xiaoping (Princeton, 1994).
R. Baum, Reform and Reaction in post-Мао China: the Road to Tiananmen (New York, 1991).
D. S. Bell (ed.), Western European Communists and the Collapse of Communism (Oxford, 1993).
G. Breslauer, Gorbachev and Yeltsin as Leaders (Cambridge, 2002).
A. Brown, The Gorbachev Factor (Oxford, 1996).
A. Brown, Seven Years that Changed the World: Perestroika in Perspective (Oxford, 2007).
M. Burawoy and J. Lukacs, The Radiant Past: Ideology and Reality in Hungary's Road to Capitalism (Chicago, 1992).
Chen Fong-ching and Jin Guantao, From Youthful Manuscripts to River Elegy: The Chinese Popular Cultural Movement and Political Transformation 1979-1989 (Hong Kong, 1997).
Dingxin Zhao, The Power of Tiananmen: State-Society Relations and the 1989
Beijing Student Movement (Chicago, 2001).
G. Ekiert, The State against Society: Political Crises and Their Aftermath in East Central Europe (Princeton, 1996).
M. Friedman, The Neoconservative Revolution: Jewish Intellectuals and the Shaping of Public Policy (Cambridge, 2006).
M. Fulbrook, Anatomy of a Dictatorship. Inside the GDR, 1949- 1989 (Oxford, 1995).
T. Garton Ash, The Polish Revolution: Solidarity, 1980-82 (London, 1983).
M. Goldman, Sowing the Seeds of Democracy in China: Political Reform in the Deng Xiaoping Era (Cambridge, Mass., 1994).
M. Gorbachev, Memoirs (London, 1997).
S. Hellman, Italian Communism in Transition: The Rise and Fall of the Historic Compromise in Turin 1975-1980 (New York, 1988).
Jing Wang, High Culture Fever: Politics, Aesthetics, and Ideology in Deng's China (Berkeley, 1996).
P. Kenney, A Carnival of Revolution: Central Europe 1989 (Princeton, 2002).
J. Kopstein, The Politics of Economic Decline in East Germany, 1945-1989 (Chapel Hill, 1997).
S. Kotkin, Armageddon Averted. The Soviet Collapse, 1970-2000 (Oxford, 2000).
L. Kiirti, Youth and the State in Hungary: Capitalism, Communism and Class (London, 2002).
R. Laba, The Roots of Solidarity: A Political Sociology of Poland's Working-Class Democratization (Princeton, 1991).
K. J. Lepak, Prelude to Solidarity: Poland and the Politics of the Gierek Regime (New York, 1988).
M. Lewin, The Gorbachev Phenomenon: A Historical Interpretation (London, 1988).
B. Magas, The Destruction of Yugoslavia: Tracking the Break-up 1980-92 (London, 1993).
C. S. Maier, Dissolution: The Crisis of Communism and the End of East Germany (Princeton, 1997).
D. Mason, Public Opinion and Political Change in Poland (Cambridge, 1985).
B. Miller, Narratives of Guilt and Compliance in Unified Germany: Stasi Informers and their Impact on Society (London, 1999).
J. R. Millar (ed.), Politics, Work, and Daily Life in the USSR: A Survey of Former Soviet Citizens (Cambridge, 1987).
A. Nathan and P. Link (eds.), The Tiananmen Papers (London, 2001).
A. J. Nathan, Chinese Democracy (New York, 1985).
V. Nee and D. Stark with M. Selden (eds.), Remaking the Economic Institutions of Socialism: China and Eastern Europe (Stanford, 1989).
J. С Oi, State and Peasant in Contemporary China: The Political Economy of Village Government (Berkeley, 1989).
M. Oksenberg, L. R. Sullivan and M. Lambert (eds.), Beijing Spring, 1989:
Confrontation and Conflict: The Basic Documents, trans. H. R. Lan and J. Dennerline (New York, 1990).
Монография посвящена актуальной научной проблеме — взаимоотношениям Советской России и великих держав Запада после Октября 1917 г., когда русский вопрос, неизменно приковывавший к себе пристальное внимание лидеров европейских стран, получил особую остроту. Поднятые автором проблемы геополитики начала XX в. не потеряли своей остроты и в наше время. В монографии прослеживается влияние внутриполитического развития Советской России на формирование внешней политики в начальный период ее существования. На основе широкой и разнообразной источниковой базы, включающей как впервые вводимые в научный оборот архивные, так и опубликованные документы, а также не потерявшие ценности мемуары, в книге раскрыты новые аспекты дипломатической предыстории интервенции стран Антанты, показано, что знали в мире о происходившем в ту эпоху в России и как реагировал на эти события.
Среди великого множества книг о Христе эта занимает особое место. Монография целиком посвящена исследованию обстоятельств рождения и смерти Христа, вплетенных в историческую картину Иудеи на рубеже Новой эры. Сам по себе факт обобщения подобного материала заслуживает уважения, но ценность книги, конечно же, не только в этом. Даты и ссылки на источники — это лишь материал, который нуждается в проникновении творческого сознания автора. Весь поиск, все многогранное исследование читатель проводит вместе с ним и не перестает удивляться.
Основу сборника представляют воспоминания итальянского католического священника Пьетро Леони, выпускника Коллегиум «Руссикум» в Риме. Подлинный рассказ о его служении капелланом итальянской армии в госпиталях на территории СССР во время Второй мировой войны; яркие подробности проводимых им на русском языке богослужений для верующих оккупированной Украины; удивительные и странные реалии его краткого служения настоятелем храма в освобожденной Одессе в 1944 году — все это дает правдивую и трагичную картину жизни верующих в те далекие годы.
«История эллинизма» Дройзена — первая и до сих пор единственная фундаментальная работа, открывшая для читателя тот сравнительно поздний период античной истории (от возвышения Македонии при царях Филиппе и Александре до вмешательства Рима в греческие дела), о котором до того практически мало что знали и в котором видели лишь хаотическое нагромождение войн, динамических распрей и политических переворотов. Дройзен сумел увидеть более общее, всемирно-историческое значение рассматриваемой им эпохи древней истории.
Король-крестоносец Ричард I был истинным рыцарем, прирожденным полководцем и несравненным воином. С львиной храбростью он боролся за свои владения на континенте, сражался с неверными в бесплодных пустынях Святой земли. Ричард никогда не правил Англией так, как его отец, монарх-реформатор Генрих II, или так, как его брат, сумасбродный король Иоанн. На целое десятилетие Англия стала королевством без короля. Ричард провел в стране всего шесть месяцев, однако за годы его правления было сделано немало в совершенствовании законодательной, административной и финансовой системы.
Владимир Александрович Костицын (1883–1963) — человек уникальной биографии. Большевик в 1904–1914 гг., руководитель университетской боевой дружины, едва не расстрелянный на Пресне после Декабрьского восстания 1905 г., он отсидел полтора года в «Крестах». Потом жил в Париже, где продолжил образование в Сорбонне, близко общался с Лениным, приглашавшим его войти в состав ЦК. В 1917 г. был комиссаром Временного правительства на Юго-Западном фронте и лично арестовал Деникина, а в дни Октябрьского переворота участвовал в подавлении большевистского восстания в Виннице.
Многое известно о том, как Китай превратился из нищей страны в экономическую сверхдержаву. Но о главном творце этого превращения — Коммунистической партии — информации почти нет. Ее руководство одержимо секретностью, неподотчетно никому, кроме себя самого, и яростно охраняет свои кадры от нападок извне. Ричард МакГрегор, экс-глава пекинского бюро лондонской Financial Times, за спиной у которого — 20 лет журналистской работы в Китае, знает о партии больше, чем кто-либо еще вне партийной структуры. Его книга — сенсационный, богатый деталями рассказ о том, как работает машина, управляющая самой населенной страной в мире.
Перед нами уникальная возможность посмотреть на новейшую историю нашей страны глазами лишенного присущих русским стереотипов и штампов иностранца. Два десятилетия исследований, интервью и просто наблюдений легли в основу этого самого фундаментального труда по новейшей истории России на Западе. В ней прослеживается эволюция страны от прихода к власти Горбачева до правления президента Медведева. В книге нет непроверенных фактов, предвзятых оценок и какой-либо идеологии. Так что сделать вывод, откуда мы вышли, что прошли и, главное, куда идем, – сможет сам читатель.
В своей книге, за несколько месяцев ставшей мировым бестселлером, профессор Тель-Авивского университета Шломо Занд смело ломает статус-кво еврейской национальной историографии, ставя вопрос о существовании «вечного» еврейского народа. Опираясь на многочисленные труды еврейских и нееврейских историков XIX-XX веков, он убедительно показывает, что этот парод состоит из потомков прозелитов из Африки, Европы и России, объединенных общей мифологией.Читатель-скептик, прочитавший увлекательную книгу,сможет облегченно вздохнуть - законы истории не делают для евреев никаких исключений.