Крах США. Вторая гражданская война, 2020 год - [11]
Когда участники беспорядков строят баррикады, они сознательно или подсознательно делают важный шаг, к созданию новой страны, пусть маленькой или временной. Эти баррикады — уже границы. Они провозглашают, что все, находящиеся с одной стороны — соплеменники, а все по другую сторону — иностранцы. Эти баррикады — физические границы, которым предшествуют и отражают их границы в сердцах и умах тех, кто их построил. После того как эти физические баррикады снесет полиция, они все равно останутся в сердцах и умах тех, кто их установил, и в этом состоит настоящая проблема, потому что баррикады в сердцах и умах не сможет разрушить никакая полиция.
Государства не допускают вооруженные силы противника на свою территорию, поэтому следите за мятежниками, осаждающими полицейские участки и военные объекты. СМИ назовут эти попытки осады стремлением наказать полицию или захватить оружие, но это — лишь полуправда. Больше правды в том, что, сознательно или подсознательно, эти мятежники создают новое государство, и что они считают полицию оккупационной армией чужой страны. Также следите за попытками захвата радио и телевизионных станций, а также правительственных зданий.
НАШЕ НЕСТАБИЛЬНОЕ РАСКОЛОТОЕ ОБЩЕСТВО
«Единственное устойчивое государство — это государство, в котором все люди равны перед законом».
Аристотель
Многонациональные империи — это всегда классовые, многосословные, недемократические общества, потому что империи не могут не быть классовыми и недемократическими. Империи всегда недемократичны, потому что разные народы, составляющие империю, не имеют ничего общего, чтобы служило бы основой для законов империи — никакой общей мифологии, никакого общего языка, общей культуры, истории и, самое важное — никакого общего представления о будущем империи. Поэтому законы империи всегда непопулярны у большинства её субъектов, которые конечно должны или захватить правительство империи, или образовать свою собственную новую страну в части империи, если они могут сделать это демократически.
Поэтому народ должен быть лишен демократии, чтобы скрепить империю, а для удержания у власти возникающее в результате недемократическое и непопулярное имперское правительство должна использоваться сила.
Империи обязательно имеют классовую, многослойную структуру, потому что какой-то группе или группам нужно предоставить особые привилегии, чтобы заручиться их поддержкой для подчинения других групп. Чем больше в империи групп, тем больше в ней будет слоев.
Конечно, в империях есть законы, но они — только фасад, за которым сосредоточены особые войска, всегда готовые подавить неизбежные восстания субъектов империи: преторианская гвардия Древнего Рима, Королевский флот Великобритании, войска СС Гитлера, КГБ и внутренние войска МВД в России, не говоря уже о бандах наемных головорезов, которым будет поручено скреплять имперскую Америку. Цинизм, который всегда сопровождает недемократические, имперские правительства, вызывает коррупцию, социальное расслоение, милитаризм, расизм, трайбализм и нетерпимость, какие только можно вообразить.
Не многие геополитические объекты могут быть четко определены как полностью демократические или полностью имперские, большинство находится в промежутке между этими двумя полюсами. Америка, в основном из-за продолжающихся демографических изменений, сегодня дрейфует от демократического, нерасистского и национального края спектра к недемократическому, расистскому и имперскому краю. Этот переход сопровождается социальными волнениями и насилием, и будущее обязательно приведет к росту и того и другого, которые достигнут пика во всеобщей племенной гражданской войне. Эта эрозия демократии из-за продолжающихся у нас демографических превращений в имперское государство действительно становится центром внимания сепаратистских группировок.
Одна такая организация — Южная Лига, целью которой являются отделение и независимость южных штатов, то есть создание ни мало ни много как второй Конфедерации. А вот как два их представителя, Майкл Хилл и Томас Флеминг выражают свою обеспокоенность в статье под заголовком «Новый манифест Дикси (южных штатов)», которая была опубликована в газете «Вашингтон Пост».[3]
«То, что действительно было федеральным союзом, превратилось в континентальную империю, относящуюся к разным культурам и управляемую из Вашингтона федеральными агентствами, которая пляшет под дудку федеральной судебной власти. И все это происходит независимо от партии или идеологии, которая управляет Белым домом».
Теперь, когда Америка быстро превращается в недемократическую многонациональную империю, благоразумные люди начинают размышлять над тем, к какому общественному слою их отнесли наши политически корректные социальные инженеры или политтехнологи. Даже близкая к национальному государству Америка была классовым обществом, и высшим классом или слоем всегда были англоговорящие европейцы. Они составляли высший слой, потому что обладали самой большой военной мощью и не стеснялись ее применять, а самой большой военной силой они обладали, грубо говоря, просто потому, что:
«…Церковный Собор, сделавшийся в наши дни религиозно-нравственною необходимостью, конечно, не может быть долгом какой-нибудь частной группы церковного общества; будучи церковным – он должен быть делом всей Церкви. Каждый сознательный и живой член Церкви должен внести сюда долю своего призвания и своих дарований. Запросы и большие, и малые, как они понимаются самою Церковью, т. е. всеми верующими, взятыми в совокупности, должны быть представлены на Соборе в чистом и неискажённом виде…».
Статья посвящена положению словаков в Австро-Венгерской империи, и расстрелу в октябре 1907 года, жандармами, местных жителей в словацком селении Чернова близ Ружомберока…
В книге рассказывается история главного героя, который сталкивается с различными проблемами и препятствиями на протяжении всего своего путешествия. По пути он встречает множество второстепенных персонажей, которые играют важные роли в истории. Благодаря опыту главного героя книга исследует такие темы, как любовь, потеря, надежда и стойкость. По мере того, как главный герой преодолевает свои трудности, он усваивает ценные уроки жизни и растет как личность.
Конфликт вокруг Западной Сахары (Сахарской Арабской Демократической Республики — САДР) — бывшей испанской колонии, так и не добившейся свободы и независимости, длится уже более тридцати лет. Согласно международному праву, народ Западной Сахары имеет все основания добиваться самоопределения, независимости и создания собственного суверенного государства. Более того, САДР уже признана восьмьюдесятью (!) государствами мира, но реализовать свои права она не может до сих пор. Бескомпромиссность Марокко, контролирующего почти всю территорию САДР, неэффективность посредников ООН, пассивность либо двойные стандарты международного сообщества… Этот сценарий, реализуемый на пространствах бывшей Югославии и бывшего СССР, давно и хорошо знаком народу САДР.
В книге рассказывается история главного героя, который сталкивается с различными проблемами и препятствиями на протяжении всего своего путешествия. По пути он встречает множество второстепенных персонажей, которые играют важные роли в истории. Благодаря опыту главного героя книга исследует такие темы, как любовь, потеря, надежда и стойкость. По мере того, как главный герой преодолевает свои трудности, он усваивает ценные уроки жизни и растет как личность.
В книге рассказывается история главного героя, который сталкивается с различными проблемами и препятствиями на протяжении всего своего путешествия. По пути он встречает множество второстепенных персонажей, которые играют важные роли в истории. Благодаря опыту главного героя книга исследует такие темы, как любовь, потеря, надежда и стойкость. По мере того, как главный герой преодолевает свои трудности, он усваивает ценные уроки жизни и растет как личность.