Крах США. Вторая гражданская война, 2020 год - [10]
Как быстро изменяется Америка? В 1960-х годах Америка была белой примерно на 89 %, а затем либерализация законов об иммиграции привела к резкому росту небелого населения. Начиная с шестидесятых годов, доля белых в населении падала примерно на полпроцента ежегодно. Из прогнозов Бюро переписи ясно, что правительство ожидает (и фактически вызывает) продолжения этого процесса примерно с теми же или ускоренными темпами.
Другой способ подчеркнуть демографические изменения Америки состоит в представлении США без какого-либо увеличения или уменьшения общего населения. В этом иллюстративном примере ежедневное уменьшение примерно на 3 тыс. белых возмещается ежедневным приростом примерно в 3 тыс. небелых. С такими темпами Америка также уменьшится примерно до 50 % белых к середине следующего столетия. Вот как стремительно изменяется Америка! Как будто каждый день исчезают 3 тысячи белых и их заменяют 3 тысячи нацменов. Каждый божий день!! Это своего рода статистическая этническая чистка, устроенная с помощью либеральных иммиграционных законов и беспрепятственной нелегальной иммиграции.
Пришло время начать думать о немыслимом. Какой характер будут иметь военные конфликты, когда развернутся события, и вторая гражданская война начнет рвать на части многонациональную американскую империю? Какие новые государства появятся, где пройдут их границы по нынешним этническим разделяющим линиям, и каковы будут военные ресурсы этих новых государств? А также: по каким признакам следует отмеривать наше неизбежное сползание к всеобщей этнической войне?
Следует твердо помнить, что нет ничего критичного в любой конкретной дате или величинах процентов. На скорость нашего падения в водоворот этнической войны и распад многонациональной американской империи в ходе второй гражданской войны будут влиять многие другие факторы. Необходимо тщательно следить и беспристрастно анализировать ключевые события. Следите за происходящими событиями, и сами решайте, движется ли Америка ко второй гражданской войне или нет….
Городские беспорядки давно стали фактом американской жизни, и многие из них в прошлом имели этнический характер. Сегодня эти беспорядки почти исключительно этнические, и требуется немного, чтобы они вспыхнули вновь.
Аварии электросетей, непопулярные решения судов, дорожные происшествия, реальные и кажущиеся жестокости полиции, а также расовые инциденты всякого рода обычно сопровождаются этническими беспорядками. Городские бунты предшествовали почти каждой революции и гражданской войне западной цивилизации, начиная с промышленной революции, а теперь они предваряют гражданскую войну II в Америке. Если вы не согласны, обдумайте нижеследующие тенденции, наблюдающиеся в ходе беспорядков.
Следите за будущими беспорядками, чтобы понять, используется ли для их подавления такое тяжелое оружие, как ударные самолеты, артиллерия или бронированные машины. Если они применяются, знайте, что мы сделали следующий критический шаг к гражданской войне II. Фактически, во время беспорядков в Лос-Анджелесе 1992 г., лос-анджелесская полиция использовала бронетранспортеры для зачистки организованных снайперов в жилом комплексе «Джордан Даунз», населенным преимущественно черными.[1] Бронетранспортеры — это не полицейские машины; бронетранспортеры — военные боевые машины. Бронемашины оказались необходимы, потому что беспорядки в действительности были не беспорядками, а какой-то помесью между бунтом и войной. Бесспорный факт, что эти беспорядки все больше и больше приобретают характер настоящей войны, и что полиция все быстрее и неизбежнее превращается в армию для ведения подобных войн. Это продолжающееся превращение наших полицейских управлений в войсковые соединения подтверждается все большим применением ими бронированных машин, вертолетов, штурмовых винтовок с большой плотностью огня, боевых касок, пуленепробиваемых жилетов, военной формы, снайперских винтовок, а также военных организационных структур типа отрядов ОМОН.
Следите за столкновениями во время беспорядков между вооруженными этническими милициями, потому что такие стычки наверняка будут предшествовать гражданской войне II. Фактически, стычки между вооруженными этническими милициями уже происходили. Во время беспорядков в Лос-Анджелесе 1992 г. корейские торговцы стихийно создали свою этническую милицию.[2]
Они вооружились пистолетами и дробовиками, расположились на крышах зданий в своем торговом центре, и координировали оборону своего добра по гражданским радиопередатчикам. Так они успешно защитили свою собственность от других подобных вооруженных этнических милиций, состоящих из чернокожих членов уличных банд, которые выжгли большую часть Лос-Анджелеса. Во время беспорядков 1992 г. в Лос-Анджелесе вооруженные этнические милиции противостояли друг другу на американской территории, но политкорректные СМИ господствующей верхушки преднамеренно или по другим причинам не придали значения этому факту. Почему?
«…Церковный Собор, сделавшийся в наши дни религиозно-нравственною необходимостью, конечно, не может быть долгом какой-нибудь частной группы церковного общества; будучи церковным – он должен быть делом всей Церкви. Каждый сознательный и живой член Церкви должен внести сюда долю своего призвания и своих дарований. Запросы и большие, и малые, как они понимаются самою Церковью, т. е. всеми верующими, взятыми в совокупности, должны быть представлены на Соборе в чистом и неискажённом виде…».
Статья посвящена положению словаков в Австро-Венгерской империи, и расстрелу в октябре 1907 года, жандармами, местных жителей в словацком селении Чернова близ Ружомберока…
В книге рассказывается история главного героя, который сталкивается с различными проблемами и препятствиями на протяжении всего своего путешествия. По пути он встречает множество второстепенных персонажей, которые играют важные роли в истории. Благодаря опыту главного героя книга исследует такие темы, как любовь, потеря, надежда и стойкость. По мере того, как главный герой преодолевает свои трудности, он усваивает ценные уроки жизни и растет как личность.
Конфликт вокруг Западной Сахары (Сахарской Арабской Демократической Республики — САДР) — бывшей испанской колонии, так и не добившейся свободы и независимости, длится уже более тридцати лет. Согласно международному праву, народ Западной Сахары имеет все основания добиваться самоопределения, независимости и создания собственного суверенного государства. Более того, САДР уже признана восьмьюдесятью (!) государствами мира, но реализовать свои права она не может до сих пор. Бескомпромиссность Марокко, контролирующего почти всю территорию САДР, неэффективность посредников ООН, пассивность либо двойные стандарты международного сообщества… Этот сценарий, реализуемый на пространствах бывшей Югославии и бывшего СССР, давно и хорошо знаком народу САДР.
В книге рассказывается история главного героя, который сталкивается с различными проблемами и препятствиями на протяжении всего своего путешествия. По пути он встречает множество второстепенных персонажей, которые играют важные роли в истории. Благодаря опыту главного героя книга исследует такие темы, как любовь, потеря, надежда и стойкость. По мере того, как главный герой преодолевает свои трудности, он усваивает ценные уроки жизни и растет как личность.
В книге рассказывается история главного героя, который сталкивается с различными проблемами и препятствиями на протяжении всего своего путешествия. По пути он встречает множество второстепенных персонажей, которые играют важные роли в истории. Благодаря опыту главного героя книга исследует такие темы, как любовь, потеря, надежда и стойкость. По мере того, как главный герой преодолевает свои трудности, он усваивает ценные уроки жизни и растет как личность.