Ковчег Беклемишева. Из личной судебной практики - [189]
Уместно вспомнить, как за два с половиной года до описанного выше торжества правосудия, согласно решению суда[239] города Праги об экстрадиции, органами полиции ЧР были арестованы Порохов и Перов на основании ордера на арест, выданного прокурором города Энска.
Прокурор прокуратуры города Праги подал в суд города Праги представление о взятии под стражу этих лиц.
Председатель сената выслушал показания обоих арестованных, ознакомился с материалами и пришёл к заключению, что представление прокурора обоснованно и законно. Оба арестованные являются гражданами Российской Федерации, а в ЧР находились в течение относительно непродолжительного периода. Арестованный Перов прибыл в ЧР, согласно его показаниям, в данный год, а Порохов приехал в ЧР в прошлом году, а ранее был приглашён в ЧР на постоянное пребывание.
Оказалось, что на Порохова и Перова прокурором был выдан ордер на их арест на основании того, что оба арестованных в Энской области совершили противоправные деяния. Перов обвиняется в том, что вместе с другими соучастниками нанёс ущерб работникам фирмы, от которой под угрозой получил значительные финансовые средства. Порохов обвиняется в том, что, будучи членом преступной группы, взимал так называемый налог в Энской области.
Однако, приведённое в решении суда города Праги обвинение, на основании которого Порохов и Перов были арестованы полицией иностранного государства и переданы под стражей в Россию по ордеру на арест, выданному прокурором города Энска, — оказалось за рамками уголовного дела в отношении Порохова и Перова, расследованного в прокуратуре города Энска. Представленное в международную организацию Интерпол и в суд иностранного государства обвинение Порохова и Перова в противоправных деяниях, — в суд Российского государства по подсудности для рассмотрения не поступало. Несмотря на то, что арест Порохова и Перова, экстрадиция и дальнейшее содержание каждого из них под стражей более двух с половиной лет в следственном изоляторе, — был обоснован именно этим, неизвестным Российскому правосудию обвинением, оказавшимся в иной параллельной реальности вне права.
В итоге, правосудию чужды доносы, искажающие действительность и представляющие истину вверх ногами, на которых было основано изложенное в оправдательном приговоре обвинение Порохову, Перову и другим, оказавшееся ничтожным при тщательном и всестороннем судебном исследовании в открытом заседании. Правосудие стремится установить до предусмотренного законом процессуального предела реальные факты жизнедеятельности человека, вовлечённого в уголовный процесс либо отсутствие таковых. При условии осуществления общепризнанных прав и свобод человека и гражданина всеми участниками судебного процесса под руководством председательствующего по уголовному делу — профессионального судьи. Судейское усмотрение призвано способствовать реализации правил презумпции невиновности на пути познания истины по уголовному делу и вынесения законного и обоснованного приговора по результатам справедливого судебного разбирательства. При таких обстоятельствах человек становится не средством, а целью существования и деятельности государства, в котором идеалы свободы, равенства, справедливости составляют высшие принципы осуществления уголовного правосудия и обеспечивают спокойствие правового состояния гражданского общества, определяя всё наше поведение.
Заключение
Николай Онуфриевич Лосский (1870–1965) в своём блестящем очерке по истории русской философии (1951, Нью-Йорк, США) привёл мысль о том, что правда-истина и правда-справедливость (дополняющие одна другую) могут раскрыться только цельному человеку, способному использовать всё многообразие опыта, т. е. не только чувственный опыт, но и опыт совести, эстетическое чувство и религиозно-мистическую интуицию[240].
Эти цельность и разумность судьи в осуществлении уголовного правосудия достижимы путём его самопожертвования как наилучшего средства победы. При условии уважения к человеку, соблюдения свободы и достоинства его личности.
Идея свободы личности выражена основными принципами, вытекающими из общепризнанного понимания свободы, равенства, справедливости, соблюдение которых составляет смысл уголовного правосудия и приближает к правовому идеалу. Именно это торжество правосудия в своём движении и развитии попытался показать автор из своих дел, а равно приговором при свечах!
Источники
Архив Верховного Суда РФ, дело № 66-О99–4.
Архив Верховного Суда РФ, дело № 66-О99–112.
Архив Верховного Суда РФ, дело № 66-О00–18.
Архив Верховного Суда РФ, дело № 66-О00–21.
Архив Верховного Суда РФ, дело № 66-О00–114.
Архив Верховного Суда РФ, дело № 66-О00–140.
Архив Верховного Суда РФ, дело № 66-О00–141.
Архив Верховного Суда РФ, дело № 66-О00–157.
Архив Верховного Суда РФ, дело № 66-О00–172.
Архив Верховного Суда РФ, дело № 66-О00–178.
Архив Верховного Суда РФ, дело № 66-О01–180.
Архив Верховного Суда РФ, дело № 66-О02–89.
Архив Верховного Суда РФ, дело № 66-О03–36.
Архив Верховного Суда РФ, дело № 66-О03–45.
Архив Верховного Суда РФ, дело № 66-О03–60.
Архив Верховного Суда РФ, дело № 66-О03–71.
Автобиография выдающегося немецкого философа Соломона Маймона (1753–1800) является поистине уникальным сочинением, которому, по общему мнению исследователей, нет равных в европейской мемуарной литературе второй половины XVIII в. Проделав самостоятельный путь из польского местечка до Берлина, от подающего великие надежды молодого талмудиста до философа, сподвижника Иоганна Фихте и Иммануила Канта, Маймон оставил, помимо большого философского наследия, удивительные воспоминания, которые не только стали важнейшим документом в изучении быта и нравов Польши и евреев Восточной Европы, но и являются без преувеличения гимном Просвещению и силе человеческого духа.Данной «Автобиографией» открывается книжная серия «Наследие Соломона Маймона», цель которой — ознакомление русскоязычных читателей с его творчеством.
Работа Вальтера Грундмана по-новому освещает личность Иисуса в связи с той религиозно-исторической обстановкой, в которой он действовал. Герхарт Эллерт в своей увлекательной книге, посвященной Пророку Аллаха Мухаммеду, позволяет читателю пережить судьбу этой великой личности, кардинально изменившей своим учением, исламом, Ближний и Средний Восток. Предназначена для широкого круга читателей.
Фамилия Чемберлен известна у нас почти всем благодаря популярному в 1920-е годы флешмобу «Наш ответ Чемберлену!», ставшему поговоркой (кому и за что требовался ответ, читатель узнает по ходу повествования). В книге речь идет о младшем из знаменитой династии Чемберленов — Невилле (1869–1940), которому удалось взойти на вершину власти Британской империи — стать премьер-министром. Именно этот Чемберлен, получивший прозвище «Джентльмен с зонтиком», трижды летал к Гитлеру в сентябре 1938 года и по сути убедил его подписать Мюнхенское соглашение, полагая при этом, что гарантирует «мир для нашего поколения».
Константин Петрович Победоносцев — один из самых влиятельных чиновников в российской истории. Наставник двух царей и автор многих высочайших манифестов четверть века определял церковную политику и преследовал инаковерие, авторитетно высказывался о методах воспитания и способах ведения войны, давал рекомендации по поддержанию курса рубля и композиции художественных произведений. Занимая высокие посты, он ненавидел бюрократическую систему. Победоносцев имел мрачную репутацию душителя свободы, при этом к нему шел поток обращений не только единомышленников, но и оппонентов, убежденных в его бескорыстности и беспристрастии.
Мемуары известного ученого, преподавателя Ленинградского университета, профессора, доктора химических наук Татьяны Алексеевны Фаворской (1890–1986) — живая летопись замечательной русской семьи, в которой отразились разные эпохи российской истории с конца XIX до середины XX века. Судьба семейства Фаворских неразрывно связана с историей Санкт-Петербургского университета. Центральной фигурой повествования является отец Т. А. Фаворской — знаменитый химик, академик, профессор Петербургского (Петроградского, Ленинградского) университета Алексей Евграфович Фаворский (1860–1945), вошедший в пантеон выдающихся русских ученых-химиков.
В книге рассказывается история главного героя, который сталкивается с различными проблемами и препятствиями на протяжении всего своего путешествия. По пути он встречает множество второстепенных персонажей, которые играют важные роли в истории. Благодаря опыту главного героя книга исследует такие темы, как любовь, потеря, надежда и стойкость. По мере того, как главный герой преодолевает свои трудности, он усваивает ценные уроки жизни и растет как личность.