Котёл - [2]
— Слава Украине, — подтвердил один из будущих командиров Майдана Березина.
Эта новость поразила многих мужчин, в том числе и молодых. Каждый хотел записаться в тайную школу по подготовке молодого бойца, которым придется воевать конечно же с москалями.
В этот вечер была пьянка-гулянка, были и девочки гуцулки, они с удовольствием пошли на контакт с бойцами за вильну Украину и не побоялись забеременеть, так как это было почетно, особенно если родишь молодого будущего бойца.
— продекларировал Березина. — А с нами можно, мы свои, мы бандеры, и вы, девочки — бандерки. Обнажайтесь, я разрешаю. Кто родит будущего бойца, получит премию.
Горячие девушки гуцулки, которые уже были в такой ситуации и не один раз, стали показывать пример молодым, быстро обнажились и принялись расстегивать молнию на брюках кавалеров, которых они сами выбрали.
Дима достался высокой, краснощекой, широкой в плечах бандерке с металлическими зубами во рту, которая тут же предупредила: откушу. Но Дима не ударил лицом в грязь, он запустил когти в ее шары и сдавил так, что проститутка Тытьяна вскрикнула, и только потом вогнал свой тупой меч в ее лоно. Она снова вскрикнула, после чего произнесла: Слава Украине!
Оргия довольно быстро закончилась: бандеры и бандерки, испытав величайшее наслаждение, протрезвели, а что делать дальше, никто не знал.
— Ты, Березина, наш вождь. Думай, чем бы нам еще заняться? — Спросил его уроженец Львова Шкиль. — Я предлагаю пымать нескольких москалей и москалек, они любят отдыхать в нашей Яремче и доставить их люда. Тут мы с ими проведем ксперимент.
— Это было бы просто здорово, — сказал Микуляк. — Надо, шоб вона была не старше двадцати. Пусть обслуживает троих…одновременно. Это делается так. Один — в рот, второй — куда положено, третий — в попу.
— А шо делать с мужиком — москалем?
— Пусть он осеменяет козу или свинью, а ты Дима буш играть на скрипке.
Всем понравился замысел Березина, дело было за малым. Надо было найти такую пару. Для этой важной операции были отправлены пять бойцов, будущих учеников школы сопротивления москалям, будущих майдановцев на поиски москалей. Ребята без нашивок на рукавах отправились по городу, но уже смеркалось, улицы опустели, дороги оголились — ни одного живого человека, ни одной козы, тем более свиньи в великом городе Яремча днем с огнем не сыскать.
— Надо достать, хоть из-под земли, — сказал будущий курсант Кривой Зуб, — а то Березина в школу не возьмет.
— Надо у синаторию зайти, тама москалей полно, — предложил Червяк Миколка.
— Айда в синаторию, — поддержали остальные.
Но санаторий имени Бандеры был наглухо заперт изнутри.
— Стамеска нужна!
— Не надо ничего, — Червяк подпрыгнул высоко и кованым сапогом выбил стекло на двери, куда можно было просунуть руку и снять защелку изнутри.
Дежурный тут же упал в обморок. Он лежал с пеной у рта на бетонном полу и слабо выговаривал: мочкали, мочкали…пришли убивать.
— Пошли по этажам, — бросил клич Червяк.
На третьем этаже будущие герои Майдана ворвались в один из номеров, где двое стариков разгадывали кроссворд.
— Пся крев! Ти есть быдло, пшел вон! — произнесла старуха, а старик взял костыль и принял стойку бойца.
— Не трогайте их, — потребовал Кривой Зуб дрожащим голосом. — Это наши предки. Мой дед был в Польше свинопасом, а бабушка чистила и зашнуровывала ботики хозяину. Он ей все время подмаргивал, а потом осеменил. Так бабушка родила мне отца, а отец родил меня. Так что поляки это наши дальние родственники.
— О да, ти правду говоришь, мой малчик. Мой папа и мой мама жили здесь в этот Яремча. Это был польский земля. У нас этот земля отобрал Сталин и Гитлер на 39 год по соглашений Риббентроп-Молотов. Ви есть малчик вшиско польский малчик. Слава Польша.
— Слава Украине!
Ребята ушли искать москалей, но таких не оказалось. Пришлось вернуться ни с чем.
2
Львовская школа диверсантов насчитывала значительное количество лиц мужского пола до тридцати лет. Сначала школу возглавлял выходец из Волынской области, Музычко, тупой, широкоплечий, с огромным пузом и крупным затылком бандер. Американской чернокожий инструктор Гала Бала Дзот подарил Музычко военную форму, поэтому Музычко как бы сразу возвысился над молодыми курсантами и вел себя почти так же, как Дзот. А Дзот просто мучил молодых бойцов: заставлял курсантов лезть на сосну повыше, обнять ствол и стоять по два часа. Солдаты мочились в штаны, а иногда и оправлялись, и, отстояв положенный срок, спускались в мокрых от мочи и вывалянных в фекалиях штанишках на землю, а затем шли отмываться в холодном пруду. На следующий день на дерево поднимались два бойца. Один привязывал второго к стволу в районе щиколоток и заставлял его висеть вниз головой сорок минут. Не все выдерживали это испытание. Когда кровь начала хлестать из носа, их освобождали, а Музычко наказывал: выдавал провинившемуся штыковую лопату и заставлял рыть канаву глубиной в два метра и в два метра шириной, а в длину на высоту сосны.
— Мы с нашим другом Дзотом готовим вас для борьбы с москалями. Вы должны все уметь, быть сильными, безжалостными и каждый человек для вас не человек, а кукла. Курсант Кривой Зуб!
Все шесть пьес книги задуманы как феерии и фантазии. Действие пьес происходит в наши дни. Одноактные пьесы предлагаются для антрепризы.
Я набираю полное лукошко звезд. До самого рассвета я любуюсь ими, поминутно трогая руками, упиваясь их теплом и красотою комнаты, полностью освещаемой моим сиюминутным урожаем. На рассвете они исчезают. Так я засыпаю, не успев ни с кем поделиться тем, что для меня дороже и милее всего на свете.
Дядя, после смерти матери забравший маленькую племянницу к себе, или родной отец, бросивший семью несколько лет назад. С кем захочет остаться ребенок? Трагическая история детской любви.
Рассказы, написанные за последние 18 лет, об архитектурной, околоархитектурной и просто жизни. Иллюстрации были сделаны без отрыва от учебного процесса, то есть на лекциях.
Что делать монаху, когда он вдруг осознал, что Бог Христа не мог создать весь ужас земного падшего мира вокруг? Что делать смертельно больной женщине, когда она вдруг обнаружила, что муж врал и изменял ей всю жизнь? Что делать журналистке заблокированного генпрокуратурой оппозиционного сайта, когда ей нужна срочная исповедь, а священники вокруг одержимы крымнашем? Книга о людях, которые ищут Бога.
Книга Андрея Наугольного включает в себя прозу, стихи, эссе — как опубликованные при жизни автора, так и неизданные. Не претендуя на полноту охвата творческого наследия автора, книга, тем не менее, позволяет в полной мере оценить силу дарования поэта, прозаика, мыслителя, критика, нашего друга и собеседника — Андрея Наугольного. Книга издана при поддержке ВО Союза российских писателей. Благодарим за помощь А. Дудкина, Н. Писарчик, Г. Щекину. В книге использованы фото из архива Л. Новолодской.