Костер Монсегюра. История альбигойских крестовых походов - [141]

и сдают в качестве платы за оправдание. Продавая нас, они думают искупить свои грехи. Но я принял решение самому явиться в трибунал раньше, чем меня сцапают. Это большое одолжение с моей стороны, учитывая комфорт, в котором я жил. Если вам еще не надоело меня слушать, я вам кое-что порасскажу. У меня много богатых и процветающих друзей, и все они рады доверить мне свои сбережения. Я располагаю огромным количеством подношений в виде мебели и всяческой утвари и могу наделять ими всех наших верующих, так что вряд ли среди них найдутся бедняки. У меня хватает одежды, одеял и покрывал, и я рад предоставить все это близким друзьям, когда их приглашаю. И если я часто пощусь, не спешите меня жалеть, потому что бывают и на моем столе отличные макароны, приправленные соусом с гвоздикой[213]. Хорошая рыба лучше дурно приготовленного мяса, доброе вино с гвоздикой не отдает бочкой, а хлеб из тонкой муки вкуснее монастырского. Да и быть сухим приятнее, чем мокрым; и ночью, пока вы мокнете под дождем на ветру, я спокойно сижу в укрытии со своими собратьями и учениками, которые ищут на мне блох и чешут, где чешется. А если временами нападает на меня желание, то, будь это дружок или подружка, согрешить мне ничего не стоит: я удовлетворяю себя сам. Нет такого греха или бесчестья, от которого не было бы спасения, уж во всяком случае для меня и моего диакона. Вот в какой благости я пребываю. И если я откажусь от нее, соглашусь считать ее грехом и приму римскую веру, уж, пожалуйста, запишите, что я сделал это по доброй воле. Хочу, чтобы меня приняли, как честного человека.

– Сикарт, да пребудет с тобой благословение и да причислит тебя Творец, создавший землю и воды, грозы, солнце и луну, к рядам тружеников, призванных возделывать его виноградники, и да восхвалит Он последнего из пришедших, как хвалил первых. И ты станешь одним из них, если будешь искренен, надежен и тверд в вере. Ибо нет надежды, что те, кто принял веру из страха и трудятся против воли, станут хорошими садовниками. Чтобы изгнать скверну и болезнь из человека, который был владетелем и хранителем закромов, полных дурных семян, нужны очень искусные медики и очень сведущие аптекари, способные подобрать действенные лекарства, ибо скверна трудно излечивается. Сикарт, если ты не болен этой скверной, докажи свое здоровье на деле, да не ленись. И если ты будешь искренен, честен и тверд, получишь доброе воздаяние и славную награду...

ХРОНОЛОГИЧЕСКАЯ ТАБЛИЦА

1002 Первые казни совершенных во Франции (в Орлеане и Тулузе). На костер всходят десять каноников коллегиальной церкви в Сен-Круа.

1049 Вопрос о новых еретиках, появившихся во Франции, впервые поставлен на Соборе в Реймсе.

1077 В Комбрэ один из катаров приговорен как еретик и сожжен.

1114 В Суассоне толпа выволакивает из тюрьмы множество еретиков и заставляет их сжечь.

1126 В Лангедоке в Сен-Жиле всходит на костер Пьер де Брюи.

1160 (Приблизительно) ЗАРОЖДЕНИЕ СЕКТЫ ВАЛЬДЕНСОВ В ЛИОНЕ.

1163 Собор в Туре отмечает угрожающий прогресс новой ереси (учения катаров).

1165 Собор в Ломбре против boni homines (добрых людей).

1167 АЛЬБИГОЙСКИЙ СОБОР В СЕН-ФЕЛИКС-ДЕ-КА-РАМАН ПОД ПРЕДСЕДАТЕЛЬСТВОМ ЕПИСКОПА БОЛГАРИИ УЧРЕЖДАЕТ ОРГАНИЗАЦИЮ И КУЛЬТ.

– Церковная ассамблея в Везелэ казнит огнем семерых катаров.

1172 В Аррасе сожжен священник, обвиненный в ереси.

1177 Раймон V, граф Тулузский, сообщает в генеральный капитул Сито об «ужасающем развитии» ереси катаров.

1179 Одиннадцатый Вселенский Собор (третий Латеранский) провозглашает, по инициативе папы, анафему против альбигойских еретиков.

1180 Папа велит своему легату Анри, кардиналу Альбано, объявить крестовый поход против еретиков на юге Франции.

1181 Взятие Лаваура.

1184 Папа Лука III отлучает вальденсов. 1194 Раймон VI наследует своему отцу, Раймону V.

1198 ВОСШЕСТВИЕ НА ПРЕСТОЛ ПАПЫ ИННОКЕНТИЯ III.

– Папа назначает комиссию по судебным делам против еретиков в составе цистерцианцев Ренье и Ги. По существу, это первая инквизиция, именуемая епископальной, или легатской.

1200 В Труайе пятеро мужчин и трое женщин сожжены по обвинению в ереси.

1201 В Невере сожжен рыцарь из свиты графа Неверского. (Преследования против колонии катаров в Шарите-сюр-Луар).

1203 Назначение легатом Педро де Кастельно.

1204 Раймон де Перелла по просьбе местных катаров реконструирует Монсегюр.

– Арагонский король Педро II организует в Каркассоне религиозный диспут между католиками и катарами (февраль).

1206 Эсклармонда, сестра графа Фуа, принимает consolamentum.

– Св. Доминик основывает в Пруйе обитель для обращенных катарских женщин.

1207 Папа подписывает приговор об отлучении графа Тулузского, оглашенный Пьером де Кастельно (29 мая).

1208 УБИЙСТВО ПЬЕРА ДЕ КАСТЕЛЬНО (15 января).

– Канонизация Пьера де Кастельно (10 марта).

– Св. Франциск Ассизский принимает решение посвятить свою жизнь апостольству.

1209 РАЙМОН VI ПОКОРЯЕТСЯ ЦЕРКВИ И ПУБЛИЧНО ВЫСЕЧЕН В СЕН-ЖИЛЕ (18 июня).

– Армия крестоносцев движется на Лангедок (начало июля).

– РАЗГРАБЛЕНИЕ И ПОЖАР В БЕЗЬЕ (22 июля).

– ВЗЯТИЕ КАРКАССОНА (15 августа).

– Симон де Монфор принимает от легатов титул виконта Каркассона и Безье (конец августа).