Космос и мифы - зашифрованная реальность - [5]
Вероятно, читатель уже почувствовал в этом тексте нечто знакомое и действительно, песня мифологична только по форме. Перед нами не что иное, как достаточно полное, с точки зрения дикого островитянина, конечно, описание прибытия на Гавайи экспедиции знаменитого капитана Кука. Двумя плавучими островами показались никогда не видавшим подобных судов гавайцам корабли Кука, растущие на этих островах голые деревья с прямыми стволами - это всего-навсего мачты; белокожие "боги" с блестящими от возбуждения глазами Кук и его команда, которые поразили островитян тем, что пили вино, казавшееся гавайцам кровью, курили, свои неизменные трубки, выпуская клубы дыма изо рта, и ели фантастический плод - арбуз, бросая в воду толстые зеленые корки.
Но, вероятно, самое большое впечатление на полуголых островитян произвел европейский костюм с карманами; можно представить, что ощущал неискушенный гаваец, наблюдавший, как божество засовывало руку в дырку в собственном боку и извлекало из себя целую кучу удивительнейших предметов начиная от вожделенного ножа и кончая таинственными часами...
Не менее фантастично было истолковано тлинкитами Северной Америки прибытие к ним в 1786 году кораблей капитана Лаперуза члены его экспедиции тоже были восприняты как боги. Пример этот в качестве аналогии контакта со внеземной цивилизацией приводили в своей совместной книге член-корреспондент АН СССР И. Шкловский и один из руководителей программы НАСА, Карл Саган. Есть и совсем недавние случаи, например, возникновение после второй мировой войны на одном из ткхоокеанских островков своеобразного культа "небесных пришельцев", в котором легко угадываются воспоминания о самолетах союзников, делавших промежуточную посадку на этом острове, - сходство объектов поклонению со старенькими бипланами достаточно очевидно.
Однако аналогия еще не доказательство. Если говорить серьезно, то все перечисленные факты, равно как и те, что приводятся В. Вилинбаховым, свидетельствуют только о возможности. В мифах может присутствовать конкретная историческая основа, они, могут говорить о встрече с иной цивилизацией, но подтвердить, что эта возможность осуществилась, в состоянии только всестороннее научное исследование. К сожалению, в плане так называемой "гипотезы о космическом палеоконтакте" (предполагаемом посещении Земли в прошлом представителями иных цивилизаций) достаточно доказательных исследований пока нет. Это справедливо и по отношению к таким работам о мифах догонов, как книги Гриоля и Темпля.
Надо сказать, что вообще гуманитарным наукам в какой-то степени не повезло - они обладают иллюзией общедоступности; в отличие, скажем, от физики элементарных частиц или теории сопротивления материалов здесь свое мнение может высказать каждый. Между тем любая из гуманитарных наук имеет свою специфику и требует достаточно сложной методики исследования. Именно поэтому, когда ракетостроитель И. Блумрих вторгается в область мифологии и этнографии, специалисты просто не принимают это всерьез. Да, история сегодня многим обязана "посторонним": любителями были и Шаман, открывший Трою, и Колдуэй, раскопавший Вавилонскую башню. Однако историки помнят, какой непоправимый ущерб нанес Шлиман с его увлеченностью дилетанта самой Трое, стремясь как можно скорее достичь цели. Поспешность вредна везде, в науке тем более. Мифы о звездных пришельцах хорошо известны ученым, и в системе современной мифологии имеют свое объяснение. Нужно, следовательно, доказать, что это объяснение неверно, и твердо обосновать правомерность новой гипотезы. Для этого необходима строгая методика, ведущая исследование на стыке нескольких наук.
Нам известно множество интригующих фактов из области мифологии, но не очень ясны те законы, но которым зерно реальности прорастает в миф. Экспериментальные исследования человеческой фантазии только еще начинаются. Очень хотелось бы надеяться на его величество случай, который может неожиданно подарить нам решающее доказательство новой гипотезы, но надежнее полагаться на труд. Пора уже, видимо, выделить из многочисленных сообщений те, которые в какой-то степени поддаются проверке, и постараться поставить их исследование на строгую научную основу. Такова, например, легенда догонов о втором спутнике Сириуса - в конце концов, установить факт его существования возможно даже с помощью обычного солнечного коронографа, а это сделало бы гораздо более весомым. и другие, связанные с Сириусом, сообщения. Не дожидаясь очередного запуска автоматической станции на Марс, можно, например, сопоставить присланные "Викингом" снимки марсианских "пирамид" и "головы марсианина" со снимками околоземных спутников - и если найдется что-либо подобное, попытаться определить характер объекта и т. д. Вообще, видимо, стоит попытаться перейти от слов к делу, так как это единственный путь разрешить все сомнения.
В книге рассказывается история главного героя, который сталкивается с различными проблемами и препятствиями на протяжении всего своего путешествия. По пути он встречает множество второстепенных персонажей, которые играют важные роли в истории. Благодаря опыту главного героя книга исследует такие темы, как любовь, потеря, надежда и стойкость. По мере того, как главный герой преодолевает свои трудности, он усваивает ценные уроки жизни и растет как личность.
Девятый выпуск художественно-географического сборника «На суше и на море» открывается повестью Николая Коротеева «Родной брат женьшеня» о корневщиках таежного Приморья. В сборник включены повести, рассказы и очерки о природе и людях Советского Союза и зарубежных стран, зари-совьи из жизни животного миря, фантастические рассказы советских и зарубежных авторов. В разделе «Факты. Догадки. Случаи…» помещены статьи на самые разнообразные темы.
Восьмой выпуск художественно-географического сборника «На суше и на море» открывается приключенческой повестью писателя Александра Харитановского «В подводной западне» о тружениках моря далекой Камчатки. В сборник включены повести, рассказы и очерки о жизни народов Советского Союза и зарубежных стран, художественные описания многообразной природы земли, зарисовки из жизни животного мира, рассказы из истории исследования нашей планеты, переводные произведения на географические темы.
Послевоенные годы знаменуются решительным наступлением нашего морского рыболовства на открытые, ранее не охваченные промыслом районы Мирового океана. Одним из таких районов стала тропическая Атлантика, прилегающая к берегам Северо-западной Африки, где советские рыбаки в 1958 году впервые подняли свои вымпелы и с успехом приступили к новому для них промыслу замечательной деликатесной рыбы сардины. Но это было не простым делом и потребовало не только напряженного труда рыбаков, но и больших исследований ученых-специалистов.
Настоящая монография посвящена изучению системы исторического образования и исторической науки в рамках сибирского научно-образовательного комплекса второй половины 1920-х – первой половины 1950-х гг. Период сталинизма в истории нашей страны характеризуется определенной дихотомией. С одной стороны, это время диктатуры коммунистической партии во всех сферах жизни советского общества, политических репрессий и идеологических кампаний. С другой стороны, именно в эти годы были заложены базовые институциональные основы развития исторического образования, исторической науки, принципов взаимоотношения исторического сообщества с государством, которые определили это развитие на десятилетия вперед, в том числе сохранившись во многих чертах и до сегодняшнего времени.
Монография посвящена проблеме самоидентификации русской интеллигенции, рассмотренной в историко-философском и историко-культурном срезах. Логически текст состоит из двух частей. В первой рассмотрено становление интеллигенции, начиная с XVIII века и по сегодняшний день, дана проблематизация важнейших тем и идей; вторая раскрывает своеобразную интеллектуальную, духовную, жизненную оппозицию Ф. М. Достоевского и Л. Н. Толстого по отношению к истории, статусу и судьбе русской интеллигенции. Оба писателя, будучи людьми диаметрально противоположных мировоззренческих взглядов, оказались “versus” интеллигентских приемов мышления, идеологии, базовых ценностей и моделей поведения.
Монография протоиерея Георгия Митрофанова, известного историка, доктора богословия, кандидата философских наук, заведующего кафедрой церковной истории Санкт-Петербургской духовной академии, написана на основе кандидатской диссертации автора «Творчество Е. Н. Трубецкого как опыт философского обоснования религиозного мировоззрения» (2008) и посвящена творчеству в области религиозной философии выдающегося отечественного мыслителя князя Евгения Николаевича Трубецкого (1863-1920). В монографии показано, что Е.
Эксперты пророчат, что следующие 50 лет будут определяться взаимоотношениями людей и технологий. Грядущие изобретения, несомненно, изменят нашу жизнь, вопрос состоит в том, до какой степени? Чего мы ждем от новых технологий и что хотим получить с их помощью? Как они изменят сферу медиа, экономику, здравоохранение, образование и нашу повседневную жизнь в целом? Ричард Уотсон призывает задуматься о современном обществе и представить, какой мир мы хотим создать в будущем. Он доступно и интересно исследует возможное влияние технологий на все сферы нашей жизни.
Что такое, в сущности, лес, откуда у людей с ним такая тесная связь? Для человека это не просто источник сырья или зеленый фитнес-центр – лес может стать местом духовных исканий, служить исцелению и просвещению. Биолог, эколог и журналист Адриане Лохнер рассматривает лес с культурно-исторической и с научной точек зрения. Вы узнаете, как устроена лесная экосистема, познакомитесь с различными типами леса, характеризующимися по составу видов деревьев и по условиям окружающей среды, а также с видами лесопользования и с некоторыми аспектами охраны лесов. «Когда видишь зеленые вершины холмов, которые волнами катятся до горизонта, вдруг охватывает оптимизм.