Космос и мифы - зашифрованная реальность - [4]
Вопросы, над которыми предлагает задуматься в своей статье автор, конечно, очень увлекательны, но в то же время чрезвычайно сложны. Они связаны с решением кардинальной проблемы - насколько конкретным было отражение действительности в древних мифах и эпосе. Возможно ли отождествить древних героев с реальными историческими прототипами, или же их судьба - это обобщенная судьба племени, и сами они только олицетворение происходивших в нем процессов? На эту тему в начале нашего столетия в среде фольклористов велись ожесточенные споры и в ходе дискуссии историческая школа потерпела поражение.
Однако в то время, как торжествовал гиперкритицизм, наука медленно накапливала факты, свидетельствовавшие о реальной исторической основе некоторых мифов и сказаний. Самым разительным открытием была, конечно, находка Трои Генрихом Шлиманом - немецким археологом-любителем, с детских лет уверовавшим в реальность гомеровского эпоса. Начатые им работы были продолжены другими и явили нашим современникам немало из того, о чем пелось в "Илиаде". Затем историк Артур Эванс раскопал на Крите колоссальный Кносский дворец - прообраз знаменитого Лабиринта, места действия мифа о Тезее и прекрасной Ариадне. А в ходе раскопок в Месопотамии другому английскому исследователю, Роберту Болдуэю, удалось обнаружить основание гигантского зиккурата - той самой "Вавилонской башни", о сотворении которой так эмоционально повествуется в Библии.
Были и совсем недавние находки. В 1960 году норвежец Хельге Ингстад обнаружил на мысе Ланс-оМидоуз в Канаде затянутые толстым слоем дерна руины поселения викингов, которые обосновались там приблизительно тысячу лет назад. Так подтвердилась правдивость исландских сказаний "Саги о Гренландии" и "Саги об Эйрике Рыжем", повествовавших о плавании норманнов в Америку ("страну Винланд"). В 1967 году раскопки Хосе Гаранджа на Новых Гебридах подтвердили достоверность легенды, связанной с кончиной "Великого вождя" Рои Мате, происшедшей, как показал радиокарбонный анализ, еще в XII XIII веках.
Впрочем, нет нужды отправляться так далеко, чтобы доказать, что фольклор может хранить память о давних событиях. Верность преданий жизненной правде, порой даже в характеристиках отдельных героев, неожиданно подтвердилась при вскрытии гробницы киевского князя Ярослава Мудрого. Жену Ярослава, варяжку Ингегерд, скандинавские саги именовали "злой" и "бешеной" - и вот теперь, спустя тысячу лет, рентгеноскопия останков княгини показала, что для этого имелись основания: особенности строения черепа должны были вызывать у Ингегерд в минуты раздражения сильные боли, заставлявшие ее терять контроль над собой. Там же, в Софийском соборе, где была захоронена с мужем Ингегерд, при расчистке стен был найден "граффити" - автограф одного из героев русских былин, Ставра Годиновича. С достоверностью установлен реальный прототип другой былинной героики, Апраксны-королевичны, которым послужила сестра Владимира Мономаха, Евпраксия, изгнанная императрица Священной Римской империи.
Бывали случаи, когда исследование произведений устного творчества подводило к вещам почти невероятным. Взять хоти бы миф о двух (или нескольких) солнцах, одновременно взошедших на небосводе и причинивших людям неисчислимые бедствия, который известен у многих народов. Долгое время к нему относились как к плоду безудержной фантазии древних. Однако в 1912 году среди вавилонских клинописных табличек был обнаружен своеобразный звездный каталог, восходивший еще к шумерам, - в нем упоминалась ныне неизвестная "гигантская звезда" на границе двух южных созвездий Паруса и Кормы. Каково же было изумление ученых, когда в 1968 году австралийские астрономы, направив свой радиотелескоп в этот район неба, нашли там пульсар (РР 0833-45) - след колоссального небесного взрыва сверхновой звезды! Находясь сравнительно близко от Земли и довольно низко над горизонтом, это внезапно вспыхнувшее светило в течение месяцев вполне могло соперничать с солнцем по своей величине и яркости. Таким образом, здесь миф сохранил память о событиях, происходивших от 6 тысяч до 8 тысяч лет назад, и есть предположения, что "глубина фольклорной памяти" может быть даже большей.
Встреча первобытного человека с иным, более высоким разумом производила на него обычно не меньшее впечатление и также фиксировалась в различных мифах, легендах и песнях. В этой связи мне вспоминается старинная гавайская песня, записанная в прошлом веке и повествующая о таинственных божествах, явившихся островитянам из вод морских.
"На рассвете глазам моим предстали две плавучих острова, - рассказывает безымянный автор песни. - Приблизившиеся, они показались мне большими домами, выстроенными на воде, - однако же на них росли прямые деревья без листьев... На островах обитали боги, весьма отличные от нас: они ели и пили кровь, бросали в море куски толстой зеленой кожи, освобожденные от мяса, другие же раздували огонь и выпускали дым ртом и ноздрями, У всех были ослепительно белые лица, блестящие глаза, туловища же их были покрыты кожей разного цвета. В боку у них были дыры, в которые они могли вложить руку... в эти, отверстия они клали великое множество вещей - казалось, те были полны богатств..."
В книге рассказывается история главного героя, который сталкивается с различными проблемами и препятствиями на протяжении всего своего путешествия. По пути он встречает множество второстепенных персонажей, которые играют важные роли в истории. Благодаря опыту главного героя книга исследует такие темы, как любовь, потеря, надежда и стойкость. По мере того, как главный герой преодолевает свои трудности, он усваивает ценные уроки жизни и растет как личность.
Девятый выпуск художественно-географического сборника «На суше и на море» открывается повестью Николая Коротеева «Родной брат женьшеня» о корневщиках таежного Приморья. В сборник включены повести, рассказы и очерки о природе и людях Советского Союза и зарубежных стран, зари-совьи из жизни животного миря, фантастические рассказы советских и зарубежных авторов. В разделе «Факты. Догадки. Случаи…» помещены статьи на самые разнообразные темы.
Восьмой выпуск художественно-географического сборника «На суше и на море» открывается приключенческой повестью писателя Александра Харитановского «В подводной западне» о тружениках моря далекой Камчатки. В сборник включены повести, рассказы и очерки о жизни народов Советского Союза и зарубежных стран, художественные описания многообразной природы земли, зарисовки из жизни животного мира, рассказы из истории исследования нашей планеты, переводные произведения на географические темы.
Послевоенные годы знаменуются решительным наступлением нашего морского рыболовства на открытые, ранее не охваченные промыслом районы Мирового океана. Одним из таких районов стала тропическая Атлантика, прилегающая к берегам Северо-западной Африки, где советские рыбаки в 1958 году впервые подняли свои вымпелы и с успехом приступили к новому для них промыслу замечательной деликатесной рыбы сардины. Но это было не простым делом и потребовало не только напряженного труда рыбаков, но и больших исследований ученых-специалистов.
Настоящая монография посвящена изучению системы исторического образования и исторической науки в рамках сибирского научно-образовательного комплекса второй половины 1920-х – первой половины 1950-х гг. Период сталинизма в истории нашей страны характеризуется определенной дихотомией. С одной стороны, это время диктатуры коммунистической партии во всех сферах жизни советского общества, политических репрессий и идеологических кампаний. С другой стороны, именно в эти годы были заложены базовые институциональные основы развития исторического образования, исторической науки, принципов взаимоотношения исторического сообщества с государством, которые определили это развитие на десятилетия вперед, в том числе сохранившись во многих чертах и до сегодняшнего времени.
Монография посвящена проблеме самоидентификации русской интеллигенции, рассмотренной в историко-философском и историко-культурном срезах. Логически текст состоит из двух частей. В первой рассмотрено становление интеллигенции, начиная с XVIII века и по сегодняшний день, дана проблематизация важнейших тем и идей; вторая раскрывает своеобразную интеллектуальную, духовную, жизненную оппозицию Ф. М. Достоевского и Л. Н. Толстого по отношению к истории, статусу и судьбе русской интеллигенции. Оба писателя, будучи людьми диаметрально противоположных мировоззренческих взглядов, оказались “versus” интеллигентских приемов мышления, идеологии, базовых ценностей и моделей поведения.
Монография протоиерея Георгия Митрофанова, известного историка, доктора богословия, кандидата философских наук, заведующего кафедрой церковной истории Санкт-Петербургской духовной академии, написана на основе кандидатской диссертации автора «Творчество Е. Н. Трубецкого как опыт философского обоснования религиозного мировоззрения» (2008) и посвящена творчеству в области религиозной философии выдающегося отечественного мыслителя князя Евгения Николаевича Трубецкого (1863-1920). В монографии показано, что Е.
Эксперты пророчат, что следующие 50 лет будут определяться взаимоотношениями людей и технологий. Грядущие изобретения, несомненно, изменят нашу жизнь, вопрос состоит в том, до какой степени? Чего мы ждем от новых технологий и что хотим получить с их помощью? Как они изменят сферу медиа, экономику, здравоохранение, образование и нашу повседневную жизнь в целом? Ричард Уотсон призывает задуматься о современном обществе и представить, какой мир мы хотим создать в будущем. Он доступно и интересно исследует возможное влияние технологий на все сферы нашей жизни.
Что такое, в сущности, лес, откуда у людей с ним такая тесная связь? Для человека это не просто источник сырья или зеленый фитнес-центр – лес может стать местом духовных исканий, служить исцелению и просвещению. Биолог, эколог и журналист Адриане Лохнер рассматривает лес с культурно-исторической и с научной точек зрения. Вы узнаете, как устроена лесная экосистема, познакомитесь с различными типами леса, характеризующимися по составу видов деревьев и по условиям окружающей среды, а также с видами лесопользования и с некоторыми аспектами охраны лесов. «Когда видишь зеленые вершины холмов, которые волнами катятся до горизонта, вдруг охватывает оптимизм.