Космическая Урусвати - [63]

, но Истина недосказанная. В теософической литературе можно найти указание, что Иисус был воплощением Учителя К[ут] Х[уми], но, когда наступило время Страстного Пути и Распятия, в Него вошёл ещё более высокий Дух. Новый Христос принял крещение от Иоанна Крестителя и тем самым приблизился к новым слоям населения и начал проповедовать среди самых простых и бедных.

Упоминание и утверждение об этой Космической Мистерии можно встретить в гностической литературе. Об этом упомянула и г-жа А. Безант в своём лучшем труде “Эзотерическое Христианство”. Также и о том, что Христос после своего распятия появлялся в своём тонком теле и поучал Марию Магдалину Тайнам Надземного Мира в течение одиннадцати лет. Записи эти попали в руки гностиков, они вошли в основание их Учения. Но, конечно, они подверглись сильному искажению и обработке позднейшими переводчиками и толкователями. Впоследствии записи эти были опубликованы гностиками под названием “Большие Вопросы и Малые Вопросы Марии Магдалины”. Они имеются в печати, и сейчас и мой Юрий в Наггаре имел том “Большие Вопросы Марии Магдалины”, второй был уничтожен. Я просмотрела без большого внимания, ибо не знакома была с учением гностиков. Книга эта вызвала во мне сомнение в её полной идентичности. Но факт или истина та, что Записи Марии Магдалины попали в руки гностиков и были использованы ими для их целей.

Мы знаем, что Иисус также учился и у Великого Мудреца Востока Россул Мориа и пробыл у Него не менее семи лет. После чего они вместе путешествовали по Индии, и затем Иисус направился с благословения Владыки М. в свою страну. Но Он не смог закончить там своей миссии, страстно переутомился и занемог, и на пороге перехода в потусторонний мир перед ним появился в тонком Облике Великий Мудрец и предложил ему закончить Его миссию, войдя в его тело. Конечно, согласие было дано с радостью. Конечно, были великие Космические Причины, почему понадобилась такая замена и продолжение этой миссии. Истинно, прекрасны Тайны Космические, и Красота Высшая всегда является основою таких страстных проявлений Надземного Мира.

Передайте милой мисс Микер то, что, Вы думаете, она может воспринять. Но проявите осторожность. Важно, чтобы она восприняла и полюбила бы Учение, всё остальное уже второстепенного значения. Великие Владыки вовсе не стремятся утвердить вполне своё истинное Величие. Пусть каждый принимает или вмещает, что ему ближе. Только когда сознание начинает прозревать, можно подсказать новую формулу.

Итак, Индивидуальность Одна, но частичные проявления Её озаряли такие земные проявления, как Будда, Христос и Майтрейя и ещё другие. Так, Владыка Майтрейя вмещает в себе и Лучи Величайших Спасителей и Создателей сознания нашего человечества. Истина эта Велика и Проста для сердца, пылающего любовью к такому олицетворению Любви и Красоты, которое воплотилось в мощном Облике Владыки Майтрейи, Владыки Великого Сострадания» (Е.И. 13.04.1953)[283].

«Всё самое Великое, самое Высокое заключается в этой Индивидуальности. Нет более высокого выражения Великой Тайны Бытия, нежели в Солнечном Иерархе, Владыке Майтрейе, Владыке Христе. Он Великий Держатель и Создатель! Он есть ВСЁ!» (Е.И. 05.08.1953).

«Вы спрашиваете, кто был Владыка Урана? Но, конечно, всё тот же Единый Великий Дух Солнечного Иерарха, Зародителя и Держателя нашего Космоса. Выше Его не было и не будет» (Е.И. 24.02.1954).

«Пора человечеству приблизиться к мировой космической тайне – Единого Аватара…» (Е.И. 26.02.1952).

Приложения Б. НА ПУТИ К УЧИТЕЛЮ

ПАМЯТЬ СЕРДЦА

Среди записей Бесед с Учителем обнаруживается тончайший слой обращений от сердца к сердцу, от духа к духу. Эта серебряная, незримая для окружающих нить, поистине нить Ариадны, засияла начиная с первой же встречи Урусвати с Владыкой, с первого Его взгляда, с первых слов зазвучавшего Учения:

Я – твоё благо.

Я – твоя улыбка.

Я – твоя радость.

Я – твой покой.

Я – твоя крепость.

Я – твоя смелость.

Я – твоё знание.

С первых лет записей встречаются обращения Владыки к Урусвати как к его неотъемлемой половине, как к средоточию его Сердца. Этими отдельными обращениями, понятными тогда лишь Урусвати, Учитель раз за разом, постепенно пробуждал память её сердца.

1921

9 мая 1921

На вопрос Е. Р[ерих], связан ли Аллал-Минг с нею кармою и кем Он был в отношении к ней. – Да. Мужем.

12 мая 1921

На вопрос Е. Р[ерих], почему ей нужно читать мудрость Соломона.

– Сулю в уме счастье тебе у сердца Моего!

– Читай мудрость Соломона – гармония.

17 мая 1921

– Я Муж твой, чистый дух, любя тебя, луч Я послал сюда.

– У Руля суровый Аллал-Минг.

– Я строю чистою [мыслью].

– Мы считаемся муже… и … //фразы не дописаны//

9 июня 1921

– Твоё будущее тебе известно.

– Я дам тебе [Мой] портрет и любовь Мою, жена Моя!

– Урусвати, мужественнее будь (Е.И.: сов[ет] не пугаться при явл[ениях]).

12 июня 1921, утро

– Урусвати, Я учу тебя.

– Считаюсь Я у тебя ещё явленным мучителем.

– Мало любишь Меня.

– Я для тебя не существую как муж и друг.

12 июня 1921, вечер

– Урусвати – Мужу-Учителю //т.е. Владыке Мориа// ученицей стала ты.

<…>

– Моя жена Урусвати, несчастье твоё – нрав твой.