Коронавирус. От вируса к диктатуре - [134]
Но эскизы и небольшие статуэтки из глины и гипса делались постоянно, шел поиск самого совершенного варианта. Образ статуи не случаен, так как он напрямую связан с Великой Французской революцией 1789 года, именно тогда появились первые прототипы будущей Статуи Свободы. В 1876 году в Филадельфии проходила Всемирная выставка; там, а также в Нью-Йорке демонстрировались эскизы статуи. Назову имена тех, кто создавал скульптуру. Автор идеи — уже упомянутый выше Эдуард Рене Лефевр де Лабулэ. Воплощал идею в монументальные формы уже упоминавшийся скульптор Фредерик Огюст Бартольди. К проекту причастен также известный французский масон Александр Густав Эйфель, создатель Эйфелевой башни; он лично разработал конструкцию крепкой железной опоры и каркаса.
Создание и открытие монумента
Примерно с 1876 года французы приступили к изготовлению монумента. Статуя была завершена в июле 1884 года, затем разобрана на 350 частей, которые упаковали в 214 ящиков и погрузили на борт французского фрегата «Изере» для отправки в США. 17 июня 1885 года груз был доставлен в нью-йоркскую гавань. Всего 156 тонн металла, в том числе 31 тонна медных блоков для облицовки. Кстати, медь по тем временам была недешевая — 2500 долл. за тонну. А учитывая труд, затраченный на изготовление статуи (несколько лет работы), можно прийти к заключению, что европейские масоны не поскупились, подарок был царским.
Установление Статуи Свободы произошло лишь через десять лет после 100-летнего юбилея Американской революции. Тут уже постарались американские масоны. В финансировании строительства постамента и сборки статуи участвовала масонская ложа Нью-Йорка. История статуи неотделима от имени Джозефа Пулитцера (1847–1911), миллионера, одного из первых американских медиа-магнатов. Его принято считать основателем «желтой» прессы. Согласно его завещанию, после смерти медиа-магната был учрежден Фонд его имени с капиталом в 2 миллиона долларов для выдачи премий в области журналистики и литературы. О направленности этого фонда можно судить хотя по тому, что наибольшее количество наград в журналистской номинации собрали такие крупные издания как The New York Times, The Wall Street Journal и The Washington Post.
Но вернемся к теме статуи Свободы. Медиа-магнат пожертвовал тогда на проект около 100 тысяч долларов (говорят, что условием пожертвования стало требование заложить в постамент записку с именем миллионера). Но все равно денег не хватало. Можно уверенно сказать, что без стараний масона Джозефа Пулитцера статуя Свободы могла не появиться на берегу Манхэттена. Это было еще время старой доброй («одноэтажной») Америки, которая достаточно прохладно относилась к идее возведения статуи. Государство наотрез отказалось финансировать этот проект. Статуя Свободы уже начала ржаветь в Париже, ожидая, когда её погрузят на корабль и доставят в Америку. Тогда Пулитцер начал громить в своих газетах всех: политиков — за отказ от бюджетного финансирования проекта, богачей — за нежелание проявить благотворительность, обывателей — за равнодушие. В результате этой кампании за два месяца в Фонд постройки статуи Свободы была собрана необходимая сумма.
Торжественное открытие статуи Свободы, на котором выступил президент США Гровер Кливленд, состоялось 28 октября 1886 года в присутствии нескольких тысяч зрителей. Итак, французские масоны своим подарком как бы передавали эстафету своим братьям из Нового Света. Случайно или не случайно, но именно с конца позапрошлого века число масонских лож и их членов в Новом Свете резко стало расти. Америка готовилась занять место Франции как центра мирового масонства.
Историки говорят, что статуй Свободы было целых три. Две из них в уменьшенном виде остались во Франции и Англии — как символ взаимной связи, масонского братства.
Некоторые прообразы статуи Свободы
Прообразом статуи Свободы, как отмечают многие исследователи, являются древнегреческая богиня Геката или древнеегипетская Исида. Геката — древнегреческая богиня лунного света, преисподней, всего таинственного, магии и колдовства. Кстати, в интернете при желании можно найти изображения богини преисподней Гекаты, которые удивительно похожи на женщину статуи Свободы: тот же хитон; те же семь лучей, украшающих голову богини. В конце позапрошлого века были даже попытки обвинить французов в плагиате.
Исида (Изида) — древнеегипетская богиня, олицетворяющая силы природы, ритуальную проституцию. Впрочем, Изида, по мнению некоторых авторов, адаптированная к условиям Древнего Египта более ранняя вавилонская богиня Иштар. Как пишет Андрей Миронов, последняя «символизирует собой плодородие и плотскую любовь, войны и распри, олицетворяет собой планету Венера, а у христиан планета Венера считает прообразом Люцифера (Утренняя (Сияющая) звезда). Богиня Иштар считалась покровительницей проституток, гетер и гомосексуалистов, то есть вавилонская блудница. Богиня Иштар также считается женой Баала (Сатаны). Символом богини Иштар являлись Совы и Змеи»[81].
Не исключается, что в статуе Свобода воплощен образ французской Марианны. Это женщина-революционерка, воительница, богиня. Она стала во времена Великой Французской революции масонским символом свободы, истины, разума. В связи с этим во Франции того времени появился необычный религиозный культ Разума и Свободы. Известный собор Парижской Богоматери 10 ноября 1793 года был объявлен Храмом Разума. И в нём проходила черная месса, где на алтаре восседала обнаженная актриса исполнявшую роль богини разума, свободы, а ей несли всевозможные дары и устраивались пляски и оргии. Постепенно из этой блудницы стали лепить образ «богини» Марианны. В этом отношении очень показательна работа французского художника
Книга призвана объяснить социально-экономическую модель современного мира. Ее называют по-разному: «рыночная экономика», «постиндустриальное общество», «капитализм» и т. п. Однако подобного рода термины до конца не раскрывают сущности указанной модели. Автор определяет ее как «денежная цивилизация». В основе ее лежит ростовщический капитал, который сегодня представлен банками, инвестиционными фондами, прочими финансовыми компаниями. Ростовщический капитал выстроил мировую финансовую пирамиду, с помощью которой осуществляет эксплуатацию большей части человечества, экономический и политический контроль над отдельными странами и миром.В книге раскрывается структура и механизмы функционирования этой финансовой пирамиды.
Книга посвящена важнейшему событию новейшей финансовой истории – международной конференции в Бреттон-Вудсе (США) в 1944 году. Вторая мировая война была еще в разгаре, а решения конференции уже закрепляли ее результаты в сфере мировых финансов. В Бреттон-Вудсе закладывались основы международного золотодолларового стандарта. Этот валютно-финансовый порядок стал фундаментом, на котором в ходе ряда международных конференций уже позднее, в 1945 году закладывался мировой политический порядок. В книге показано, что мировые банкиры, «хозяева денег» готовили этот проект мировой финансовой системы задолго до начала второй мировой войны.
В фундаментальном труде русского ученого, доктора экономических наук Валентина Катасонова исследуется история и идеология капитализма - денежной цивилизации, создавшей новую систему рабству, более эффективную, чем традиционный рабовладельческий строй.Автор убедительно доказывает, что основой капитализма является идеология иудаизма, разделяющая весь мир на некое избранное меньшинство и остальное человечество, призванное ему служить. Катасонов исследует генезис развития капитализма от Древнего мира до наших дней, показывая становление налогового и долгового рабства.
Валентин Юрьевич Катасонов - профессор МГИМО, доктор экономических наук - известен как исследователь закулисных сторон мировой финансовой системы. В своих книгах он показывает, кто и как регулирует финансовые потоки в мире, и главное - почему Россия, при множестве нерешенных внутренних проблем, выступает сейчас спонсором Запада и переправляет туда миллиарды долларов.По мнению автора, могущественные банкирские кланы Запада, в первую очередь Ротшильды давно выработали собственную глобальную финансовую доктрину и делают все, чтобы Россия неизменно оставалась денежным и сырьевым придатком западной цивилизации.Как была разработана эта доктрина, какие конкретные действия принимались и принимаются для ее осуществления, какая роль отведена в ней нынешней российской власти - на всем этом Валентин Катасонов подробно останавливается в своей новой книге, представленной вашему вниманию.
В книге делается попытка осмысления многих событий последнего века и сегодняшнего дня через призму Апокалипсиса. Происходящие ныне события создают ощущение грядущей глобальной катастрофы. Ни философы, ни историки или иные интеллектуалы не в состоянии дать удовлетворительные ответы на возникающие у людей вопросы: куда движется человечество, есть ли у него будущее, возможно ли предотвратить (или, по крайней мере, отсрочить) грядущую катастрофу? Автор уверен, что исчерпывающие ответы на эти и подобные вопросы можно найти в Священном Писании (Ветхий и Новый Заветы) и особенно в последней его книге, называемой Откровением святого Иоанна Богослова, или Апокалипсисом.
Интерес к сталинской эпохе отечественной истории в нашем обществе остается неизменно высоким, в том числе к экономике этой эпохи. В книге доктора экономических наук В. Ю. Катасонова – одного из ведущих экономистов современной России – раскрывается суть сталинской экономики, показывается ее уникальный характер не только по сравнению с экономиками других стран, но также экономикой СССР раннего и позднего периодов. Тема сталинской экономики в настоящее время достаточно табуирована, поскольку на ее фоне блекнут любые модели так называемой «рыночной экономики», навязываемые России.
Опубликовано в журнале «Левая политика», № 10–11 .Предисловие к английскому изданию опубликовано в журнале «The Future Present» (L.), 2011. Vol. 1, N 1.
«Спасись сам и вокруг тебя спасутся тысячи», – эта библейская мысль, перерожденная в сознании российского человека в не менее пронзительное утверждение, что на праведнике земля держится, является основным стержнем в материалах предлагаемой книги. Автор, казалось бы, в незамысловатых, в основном житейских историях, говорит о загадочном тайнике человеческой души – совести. Совести – божьем даре и Боге внутри самого человека, что так не просто и так необходимо сохранить, когда правит бал Сатана.
В книге рассказывается история главного героя, который сталкивается с различными проблемами и препятствиями на протяжении всего своего путешествия. По пути он встречает множество второстепенных персонажей, которые играют важные роли в истории. Благодаря опыту главного героя книга исследует такие темы, как любовь, потеря, надежда и стойкость. По мере того, как главный герой преодолевает свои трудности, он усваивает ценные уроки жизни и растет как личность.
В книге рассказывается история главного героя, который сталкивается с различными проблемами и препятствиями на протяжении всего своего путешествия. По пути он встречает множество второстепенных персонажей, которые играют важные роли в истории. Благодаря опыту главного героя книга исследует такие темы, как любовь, потеря, надежда и стойкость. По мере того, как главный герой преодолевает свои трудности, он усваивает ценные уроки жизни и растет как личность.
«Правда не нуждается в союзниках» – это своего рода учебное пособие, подробный путеводитель по фотожурналистике, руководство к действию для тех, кто хочет попасть в этот мир, но не знает дороги.Говард Чапник работал в одном из крупнейших и важнейших американских фотоагентств, «Black Star», 50 лет (25 из которых – возглавлял его). Он своими глазами видел рождение, расцвет и угасание эпохи фотожурналов. Это бесценный опыт, которым он делится в своей книге. Несмотря на то, как сильно изменился мир с тех пор, как книга была написана, она не только не потеряла актуальности, а стала еще важнее и интереснее для современных фотографов.
В рубрике «Документальная проза» — газетные заметки (1961–1984) колумбийца и Нобелевского лауреата (1982) Габриэля Гарсиа Маркеса (1927–2014) в переводе с испанского Александра Богдановского. Тема этих заметок по большей части — литература: трудности писательского житья, непостижимая кухня Нобелевской премии, коварство интервьюеров…
Новая книга профессора Валентина Катасонова посвящена знаковым событиям последних месяцев и их влиянию на будущее мира. Как повлияют выборы в США на финансы? Какие последствия для экономики будет иметь выход Великобритании из Евросоюза? Почему Европу ждет неминуемый финансовый крах и какую роль в этом сыграет «Дойче банк»? Какие потрясения ожидают мировую хозяйственную систему?Эта книга и летопись, и научный анализ, и откровение, дающее читателю не только широкую картину разворачивающегося кризиса в мире финансов и экономики капитализма, но и понимание грядущих событий, возможность встретить их во всеоружии знания.Кто предупрежден – тот вооружен.Читайте и не говорите, что вас не предупреждали.
Новая книга профессора Катасонова охватывает не только текущие события в мире финансов, но и дает представление о сути ключевых проблем мировой экономики XX–XXI веков. Откуда растут ноги либерального капитализма? Кто стоит за аферой «Нобелевской премии по экономике»? Почему Джордж Оруэлл оказался пророком не столько «коммунистического тоталитаризма», сколько «либерального» свинства? Кто и как геноцидит население России через пенсионную и другие «реформы»? Честно и бесстрашно о событиях в России и мире, про то, о чем молчат экономисты и политики – написано в этой книге.
Новый выпуск финансовых хроник профессора Катасонова посвящен приближению экономической бури в океане международных финансов. Весь мир «владельцев заводов, газет, пароходов» судорожно готовится ко второй волне кризиса, в тщетных попытках удержаться во время шторма за борта своих спасательных шлюпок. И только российские власти проявляют смесь безумной отваги и сонного спокойствия в преддверии катаклизма, который может смести их вместе с останками российской экономики. В этой ситуации автор видит множество параллелей с предреволюционной Россией, которые подробно разбирает, анализируя банковское дело Российской империи. А между тем, считает автор, спасение есть, и оно не просто возможно, а невероятно доступно — если использовать во внешней торговле золотой клиринг.