Король и Каролинка - [19]

-- Медиум? Это такая колдовская техника, -- объяснил Папа. -- Демоны, вступая в контакт с человеком, часто используют какой-нибудь заколдованный предмет или животное. Этот предмет называется "медиум".

-- Интересно. А как это?

-- Колдун как будто разговаривает с кошкой, собакой, с огнем или с ветром. Кажется, что медиум ему отвечает. Но на самом деле это отвечает демон, посредством медиума. Он отвечает в виде движений животного, пляски языков пламени.

Папа показал рукой. И пояснил:

-- Магия такого типа как раз и называется анимацией. А маги, использующие медиум -- аниматорами. Не путай с анимистами. Анимисты верят, что это им отвечает дух кошки или дух огня. И покланяются кошке или огню. А настоящий аниматор использует все, что под руку подвернется. Он понимает, что медиум -- это только посредник. Анимировать можно что угодно.

-- Что угодно?

-- Что угодно. Животное. Или дерево. Или даже камень. Но живое и подвижное, конечно, анимировать проще, чем мертвое и неподвижное. Анимировать камень трудно. Зато и эффект получается более сильный и устойчивый. Анимированные камни... и вообще неподвижные предметы становятся амулетами или идолами. С ними можно разговаривать и получать ответы.

-- Жуть какая, -- сказал я. -- А я-то думал, это просто глупость -- покланяться идолам.

-- Это не глупость, а просто одна из анимационных техник. Духи ищут поклонения и охотно используют почитаемые людьми предметы как медиум.

-- Почитаемые?..

-- Ну, да... Но вообще-то почитание необязательно. Например, ведьма садится и летит на метле. В ступе, на ковре-самолете... хоть на чем. Она не почитает метлу, а просто летает.

-- А бывают такие, которые почитают.

-- Бывают. Анимисты. Но настоящий аниматор сознает, что метла -- просто медиум. Ведьма просто разговаривает со своей метлой, как с одушевленным существом. Таким образом она анимирует ее. Настоящая ведьма знает, что говорит с духом, а не с метлой. Это и называется "заговаривать". "Заговор" -- это слово, обращенное к духу. И исходящее от духа... Кстати, замечал, как многие механики или компьютерщики ругаются со своей капризной техникой? Это неосознанное использование той же техники. Таким способом духи привлекаются к сотрудничеству. А вот рыцари в древности -- они сознательно анимировали свое оружие. "Меч-кладенец", знаешь?

Я почесал в затылке. И задал глупый вопрос. Я любил задавать Папе глупые вопросы -- он умел отвечать на них коротко и ясно.

-- А икона -- мы ее тоже анимируем, когда молимся?

-- Так считали византийские иконоборцы. Для них икона -- тот же идол. Медиум.

-- А мы как считаем?

-- Мы считаем, что благодать Бога присутствует на иконе независимо от нашей молитвы. Бог же -- хозяин всего мироздания. Хочет -- и присутствует.

-- А если не хочет?

-- Тогда это не икона. А как раз идол.

- А может быть медиум между человеком и Богом? Не дьяволом, а именно Богом?

- Конечно. Вот у святого . его бессознательное свято. Но эта святость же не природная, а благодатная. Он посредник между Богом и нами. Только тут слово "медиум" как-то не подходит. Я бы не сказал "медиум", говоря о Святом. Медиум . это что-то темное.

Я задумался.

-- Так получается, "миядзаки" -- это все-таки черная магия? Мама правильно говорила?

"Миядзаками" народ называл у нас летучие корабли -- по имени знаменитого японского инженера-аниматора, который открыл принцип левитации больших сооружений.

-- Не обязательно, -- сказал Папа. -- Может быть, и белая. Анимация бывает черная, а бывает и белая.

-- Ну, ладно. С анимацией я понял. А при чем тут вообще бессознательное? Ты говоришь -- медиум... При чем тут медиум?

-- Некоторые думают, что "бессознательное" -- это просто когда в качестве медиума используется человек. То есть они, вслед за древними греками, считают, что "демон" и "гений" -- это просто разные названия одного и того же. Гений человека -- это просто демон, который его курирует. Когда я ввожу человека в транс, я просто анимирую его. Использую как медиум. Как метлу, или кошку... или меч... или собачью голову...

-- Бр... -- сказал я. -- Ужас какой! Но это неправда?!

-- Надеюсь, что нет. Но мнение само по себе интересное. В этом есть какая-то доля правды. Мне самому порой кажется, что бессознательное -- это просто демон. Особенно у некоторых...

-- Интересно, -- сказал я. И тут смысл папиных слов до меня дошел окончательно. -- Ничего себе. Так это я, получается, бесов, что ли, ВИЖУ?!

-- Ну, не самих бесов. А их действие в человеке. Отец Федор именно так и считает. И вообще многие в Церкви. Они основываются на словах Варсонофия Великого: "Страсти суть демоны". Но мне кажется, это все же слишком категорично...

Интересно, что изложенная Папой версия о том, что бессознательное -- это медиум, а гипноз -- это анимация, в ту минуту показалась мне абсолютно четкой и неопровержимой. В нее сразу уложились все известные мне факты! Но увы! Путь до Истины неблизкий. В ту же минуту я и усомнился: если все так просто, почему же Папа этому не верит?

-- А ведь похоже на правду! Почему же не так? Какие у тебя доказательства?

-- Наблюдения. Например, я всегда ВИЖУ бессознательное у священника, даже во время литургии. Неужели бесы могут так приближаться к Престолу?