Коридор - [5]
– В первую очередь, человек… человек никогда сам не делает ничего осознанного – раз (если мы говорим о людях). Ион никуда не перескакивает – два. То есть если мы сейчас говорим о том, как что устроено и кто такие люди, то это мы говорим со стороны наблюдателя, то есть с моей стороны. Но человек чтобы взял и захотел из мира «3» в «4»… да он не знает про эти миры и он никогда не поймет, даже если он послушает сейчас наш с Вами разговор. Ну вот, это почти невозможно. То есть это то, что мне эти знания даны – да. Как, чего, почему – мы это еще с вами обсудим. Но чтобы человек взял себя из мира «3» и засунул в мир «4» – нет. Потому что он все видит и мыслит. У него мысли мира «3». Понимаете? Все. Вот доказательство. Он не может понять и увидеть мир «4», ну не может никак. Только если будет у него поводырь, только если кто-то извне сделает ему это. Смотрите, если человека, даже если сейчас я, как наблюдатель, захочу человека из мира «3» забрать в мир «4», то для него это очень психологически болезненно. Не может быть такого, чтоб это было просто хоть кому-либо. Это болезненно настолько, что представьте, этот человек он, который верил, что кошечки – хорошо, собаки – плохо, а маме надо помогать, ему сейчас придут и говорят, что все наоборот. То есть для него – это как потеря рассудка, то есть это человек, который полностью, то есть все его ценности, все его мировоззрение коту под хвост. Что это все оказывается не тем. Что это все была ложь, обман, глупость. Потому что в «4» – м мире совсем все по-другому. И все что ему будет сказано сделать в «4» – м мире, ну чтоб в него попасть, для него это будет нереально дико. То есть это то же самое, что в его «3» – м мире нужно по морде бить тех, кто его оскорбит, а тут в «4» – м мире он должен в ответ давать деньги за это. Ну для него это вообще ненормально, он сума будет сходить. Как-то так. И суть в том, что если человек сам, САМ – не может.
– Ну хорошо, а если есть внешний фактор и это не ЧП. То есть например, парень из мира «3» влюбился в девушку из мира «4», и он понимает как-то интуитивно, что она не из его мира, не из вот этого быдла-мира. Она может послужить этим фактором, который выдернет его из текущего мира?
– А теперь опять же, как парень из мира «3» смог увидеть девушку из мира «4»?
– На встрече общих знакомых, одноклассников, которые разошлись в разные стороны.
– Никак не пересекаются эти миры. Даже если они увиделись, у нее отвращение к нему. У него может быть, конечно, желание к ней, потому что мир выше, но у нее-то отвращение к миру ниже. То есть и плюс у них полностью противоречивые взгляды. И все, они не смогут общаться. Это как раз так и происходит, когда, допустим, опять представим какой-нибудь молодежный фильм… Друг встречается с другом, допустим, как сериал «Закон каменных джунглей», друг встречается с другом и у него, у этого друга, есть взрослая сестра. Ну естественно, его эта взрослая сестра не будет общаться с другом своего младшего брата, с которым они по помойкам там лазают. Это же сестра, она взрослая, ну у нее там ценности другие, интересы другие, она в ночные клубы на машинах с парнями ездит, ей малолетка не нужен, не интересен, который в носу ковыряется. Ну как бы вот как. То есть я этот привожу пример как пересечения. То есть так пересечения происходят в жизни. Конечно. Они физически знают и фамилию, и имя, но они даже не подозревают. Почему же им противно друг от друга. Ну это как раз вот по этой причине. А по поводу того, кто куда может попасть, то, что Вы говорите, как происходит вот этот рост. Лучше правильней задать вопрос: человек если в мире «3» оказался, то все, он в нем навсегда? Да – это раз. Второе – он в измерении «4» мира «3» и он может попасть в измерение «5»? Да. То есть он так и развивается в своем мире, там полностью его проходит, да. Ну вот. Дальше, если человек живет вот в этом мире «3», какие могут быть варианты, случаи, вероятности того, что он попадет в любой какой-то другой мир, как тогда все люди попадают, раз я об этом говорю, что можно попасть? Попадают только при ЧП – это раз. При наркотических каких-то влияниях – два, то есть у наркоманов, бывает, перепадают вот эти темы. Ну получается наркотики и ЧП. ЧП, что самое интересное, тоже здесь такой момент, когда ЧП, ЧП – это для меня обстоятельства. То есть получается, что человек, когда находится в своем мире, то, даже если он его закончил, и должен попасть уже в мир «4», ну то есть по природе мы же все растем, как-то же все это происходит… То как раз природа и устраивает эти обстоятельства. То есть почему, допустим, у человека может начать рушиться мир «3», потому что он его познал. Потому что он видит, что он все, у него крадется внимание ровно теми элементами, на каком он уровне. То есть если он в мире «3», то его внимание крадет все под цифрой «3». Но когда вдруг может произойти такое, что вдруг у него перестает красть внимание все под цифрой «3», ну не интересна ему больше эта музыка, эта компания, эти люди. Смотрит на свою девушку, с которой он уже 5 лет, смотрит, что она какая-то страшная, стремная, что-то произошло… И он в этот момент берет и начинает почему-то притягивать, то есть начинают сами отваливаться от мира «3» все элементы и начинают тянуться из мира «4». Да, есть такое. Есть такое. Но это когда он вырос. То есть это просто по природе.
Книга Владимира Арсентьева «Ковчег Беклемишева» — это автобиографическое описание следственной и судейской деятельности автора. Страшные смерти, жуткие портреты психопатов, их преступления. Тяжёлый быт и суровая природа… Автор — почётный судья — говорит о праве человека быть не средством, а целью существования и деятельности государства, в котором идеалы свободы, равенства и справедливости составляют высшие принципы осуществления уголовного правосудия и обеспечивают спокойствие правового состояния гражданского общества.
Емельян Пугачев заставил говорить о себе не только всю Россию, но и Европу и даже Северную Америку. Одни называли его самозванцем, авантюристом, иностранным шпионом, душегубом и развратником, другие считали народным заступником и правдоискателем, признавали законным «амператором» Петром Федоровичем. Каким образом простой донской казак смог создать многотысячную армию, противостоявшую регулярным царским войскам и бравшую укрепленные города? Была ли возможна победа пугачевцев? Как они предполагали обустроить Россию? Какая судьба в этом случае ждала Екатерину II? Откуда на теле предводителя бунтовщиков появились загадочные «царские знаки»? Кандидат исторических наук Евгений Трефилов отвечает на эти вопросы, часто устами самих героев книги, на основе документов реконструируя речи одного из самых выдающихся бунтарей в отечественной истории, его соратников и врагов.
Автор книги Герой Советского Союза, заслуженный мастер спорта СССР Евгений Николаевич Андреев рассказывает о рабочих буднях испытателей парашютов. Вместе с автором читатель «совершит» немало разнообразных прыжков с парашютом, не раз окажется в сложных ситуациях.
Из этой книги вы узнаете о главных событиях из жизни К. Э. Циолковского, о его юности и начале научной работы, о его преподавании в школе.
Со времен Макиавелли образ политика в сознании общества ассоциируется с лицемерием, жестокостью и беспринципностью в борьбе за власть и ее сохранение. Пример Вацлава Гавела доказывает, что авторитетным политиком способен быть человек иного типа – интеллектуал, проповедующий нравственное сопротивление злу и «жизнь в правде». Писатель и драматург, Гавел стал лидером бескровной революции, последним президентом Чехословакии и первым независимой Чехии. Следуя формуле своего героя «Нет жизни вне истории и истории вне жизни», Иван Беляев написал биографию Гавела, каждое событие в жизни которого вплетено в культурный и политический контекст всего XX столетия.
Автору этих воспоминаний пришлось многое пережить — ее отца, заместителя наркома пищевой промышленности, расстреляли в 1938-м, мать сослали, братья погибли на фронте… В 1978 году она встретилась с писателем Анатолием Рыбаковым. В книге рассказывается о том, как они вместе работали над его романами, как в течение 21 года издательства не решались опубликовать его «Детей Арбата», как приняли потом эту книгу во всем мире.