Корея, какой я ее вижу - [12]
Навстречу все еще поднимаются люди, и одиночки, и семьи. Впечатление такое, что они домой только ночью вернутся. Собственно, а почему бы и нет?
Как правило, по выходным, всей семьей корейцы отправляются в рестораны. Это не те малюсенькие точки "общепита", что я описал, а более солидные, на разный вкус. Есть рыбные, есть мясные, есть с западным направлением ассортимента, в общем, кому что хочется. Трапезы (иначе не назовешь) эти длятся долго. Вся семья насыщается неторопливо. Мужчины, как правило "запивают" пищу соджей, а женщины предпочитают пиво.
После посещения ресторанов возвращаются очень поздно, где-то около полуночи. Такси бегают всю ночь, их очень много. Многие предпочитают пешие прогулки. Частенько начинают петь песни навеселе, ну совсем как у нас в далекое мирное время. Полиция к ним не придирается. Собственно полицию и встретить трудновато, не так уж ее и много. Да и особой необходимости в ней нет. Ведь преступности, как таковой, в сущности нет. Не знаю как в Сеуле, мне говорили, что там хуже, но у нас в Пусане, когда иногда мне приходилось бывать в городе ночью, даже за полночь, я никогда не чувствовал опасности. Слишком это мирная страна и мирные люди. Видел даже детей, которые ходили по ночным улицам. И никому даже в голову не придет кого-то бояться. Убийств или изнасилований практически нет вообще. Грабежей - тоже. Если такое и случается (обычно в Сеуле), то об этом телевидение трезвонит не менее полугода. Да и хулиганства нет, в том смысле, в котором мы его понимаем.
Один мой товарищ, наш парень с Украины, рассказал мне, что когда он шел глубокой ночью в центральной части города, то повстречал группу больших подростков, которые на ходу пинали автоматы с газетами. Ему не понравилось их поведение, и он на них прикрикнул. И какова была их реакция? Они начали извиняться, кланяться и говорить, что они больше не будут. На этом их хулиганство и кончилось.
Наверное, самая распространенная криминальность в Корее, это воровство денег. Не наличных, а в результате различных афер. Вот таких преступников показывают часто, правда, они закрывают лица или натягивают куртки на голову, чтобы никто не увидел их лиц. Ведь это огромный позор не только самому вору, но и всей его семье и его роду, который обычно очень многочисленный, учитывая большое количество детей в семьях. И его преступление часто ставит пятно на репутации всех его близких и закрывает его детям возможности избрать свою дорогу в жизни .
А вот воровства обычного практически нет совсем. Я сначала не понимал почему, но другой товарищ меня просветил. Он самолично видел, как один парень на мотороллере, проезжая мимо стоек, на которых висели связки сохнущей рыбы, схватил большую связку и, стремглав, помчался по улице. Несмотря на то, что ни возле этой рыбы, ни на улице, вроде никого и не было, но чей-то крик все же раздался. Он успел проскочить уже приличное расстояние, но услышав этот крик, какой-то мужчина, вышедший из-за угла с велосипедом, не задумываясь метнул свой велосипед ему под колесо. Неизвестно откуда, но кучка мужиков набежала, и не успел воришка подняться, как они начали его бить, на этот раз уже серьезно, и кулаками и ногами. Моему товарищу его даже жалко стало, потому, что били они его долго, пока не приехала полицейская машина, и полицейские с трудом не вырвали вора у разъяренных мужиков.
Я думаю, что это весьма доходчивое "лекарство" от воровства. Теперь мне более понятно, почему воровства нет. Поэтому я не удивляюсь, когда вижу торчащие из задних карманов толстые бумажники, а зачастую и просто пачку денег.
На фоне такой "преступности" я понимаю и вооружение полицейских, что меня весьма удивляло в первое время. После этих рослых верзил в Канаде, вооруженных малогабаритной артиллерией, ибо иначе не назовешь их пистолеты гигантского калибра, обвешанных бронежилетами и прочей аммуницией, вид корейских полицейских меня просто умилял. Без бронежилетов, зачастую вооруженных лишь наручниками, а если и есть пистолет или револьвер, то больше похожих на игрушечные. А девушка охранница в моем банке вооружена таким пистолетиком, который у меня просто откровенный смех вызывает. Я, конечно, не сомневаюсь, что он умеет стрелять, но все же думаю, что наша мелкашка посильнее будет. Впрочем, для солидности и украшения формы, он конечно подходит. Хотя эта девушка и сама форму украшает, очень красивая.
Вот поэтому, я считаю, что попал в абсолютно мирную страну. Но, конечно, не сомневаюсь, что у полиции есть и более солидное и современное оружие. Только вот необходимости в нем, к счастью, не бывает.
Когда полиции приходится вступать в стычки с демонстрантами, так они огнестрельным оружием вообще не вооружены. И это очень правильно, ведь если раздастся хоть один выстрел, то вся страна превратится в огромный кипящий котел, тут уже революция неизбежна. Почему я так думаю?
Корея одна из уникальных стран, построенная по принципу: вся страна одна нация! Есть более смуглые, совсем белокожие, даже негроидные, но все корейцы. И те иностранцы, которые принимают корейское гражданство, тоже автоматически становятся корейцами. И если они сами еще могут вспомнить свое этническое происхождение, то их дети уже не знают ничего кроме того, что их национальность - корейцы. Вот поэтому, любое несправедливое насилие над любым корейцем болезненно воспринимается всей страной, всей корейской нацией. Возможно именно это единение и помогло им преодолеть трудности, которых немало было в истории Кореи.
В учебном пособии предпринята попытка представить возможно в более полном и при этом в системном варианте основные аспекты психологии отношений межличностной значимости. В книге зарождение, становление, развитие и разрушение отношений межличностной значимости рассматривается в контексте особенностей протекания в реально функционирующих сообществах разного типа процессов группообразования и личностного развития их членов. В тексте учебного пособия содержатся материалы как сугубо теоретического, так и практико-экспериментального характера, предлагаются для ознакомления наиболее продуктивные алгоритмы объяснения своеобразия взаимодействия личности со «значимым другим» на разных онтогенетических этапах ее развития и в различных условиях совместной деятельности и общения.В отдельной главе пособия представлен диагностико-экспериментальный методический комплекс, использование которого позволяет оценить характер и направленность отношений межличностной значимости в конкретном контактном сообществе любого типа, и описан универсальный алгоритм психолого-коррекционной работы по оптимизации межличностных отношений в малой группе.Книга адресована студентам и преподавателям вузов, практическим психологам и всем тем, кто интересуется социальной психологией.
"Этот рассказ написан под влиянием писем читателей, которые, как и мы с женой, оказались беженцами из различных республик бывшего СССР. Некоторые из них делились своими переживаниями и мыслями. Наверное, все мы так и не смогли ответить на единственный вопрос — «За что?». За что это нам все досталось? Почему на нас обрушились все эти несчастья, разрушившие нашу жизнь, лишив нас крова, привычной обстановки, спокойствия, а некоторых — и самой жизни.".
В книге рассказывается история главного героя, который сталкивается с различными проблемами и препятствиями на протяжении всего своего путешествия. По пути он встречает множество второстепенных персонажей, которые играют важные роли в истории. Благодаря опыту главного героя книга исследует такие темы, как любовь, потеря, надежда и стойкость. По мере того, как главный герой преодолевает свои трудности, он усваивает ценные уроки жизни и растет как личность.
В книге рассказывается история главного героя, который сталкивается с различными проблемами и препятствиями на протяжении всего своего путешествия. По пути он встречает множество второстепенных персонажей, которые играют важные роли в истории. Благодаря опыту главного героя книга исследует такие темы, как любовь, потеря, надежда и стойкость. По мере того, как главный герой преодолевает свои трудности, он усваивает ценные уроки жизни и растет как личность.
В книге рассказывается история главного героя, который сталкивается с различными проблемами и препятствиями на протяжении всего своего путешествия. По пути он встречает множество второстепенных персонажей, которые играют важные роли в истории. Благодаря опыту главного героя книга исследует такие темы, как любовь, потеря, надежда и стойкость. По мере того, как главный герой преодолевает свои трудности, он усваивает ценные уроки жизни и растет как личность.
Дорогие Россияне! Завидую вам, что вы живете на своей Родине. Может, не все еще понимают, какое это счастье быть своим среди своих, ходить по своей земле. Не верьте всей западной брехне, Россия — поистине великая страна, и наш народ один из самых лучших и талантливых в мире. Поверьте, я многое прошел, и только на чужбине понял это и стал гордиться тем, что я русский, частица моего народа. Ельцин лишил меня российского гражданства, но не смог лишить нации. Мне пришлось на чужбине отстаивать это право, быть РУССКИМ.
Поездка эта относится собственно к 1876 году. Однако, за истекшие семь лет на берегах Нила и Суэцкого канала ничто не изменилось из того, что здесь описано: предлагаемые наброски ни политических, ни экономических вопросов не затрагивают а касаются исключительно путевых впечатлений туриста, осмотревшего то, что осматривалось, осматривается и во веки будет осматриваться в Египте.Наброски эти разновременно появились на страницах Русского Вестника. В настоящей книжке некоторые утомительные подробности — по большей части археологические — перенесены из текста в примечания.
«Невидимая невеста» — это первоначальный (не отредактированный Мишелем Верном) вариант романа «Тайна Вильгельма Шторица».
О путешествии в Китай я думал уже давно. Ещё в 1997 году, разрабатывая маршрут в Индию, я выбирал — ехать туда через Иран или через Китай? Первый путь оказался проще и короче. В феврале 1998 года мы вдесятером проехали из Москвы автостопом через Кавказ, Иран, Пакистан в Индию, а китайский вариант был отложен на потом.Спустя несколько лет российские автостопщики, вдоволь наездившись сперва по Европе, а потом и по странам Ближнего Востока, — стали проникать и на Восток Дальний. Летом 1998 года вышла книжка “Тропою дикого осла”, её написал некий Владимир Динец, живущий сейчас в Америке.
Одна из самых известных в мире исполнительниц танца живота американка Тамалин Даллал отправляется в экзотическое путешествие. Ее цель – понять душу танца, которому она посвятила свою жизнь, а значит, заглянуть в глаза всегда загадочной Азии.Тамалин начинает путешествие с индонезийского Банда-Ачеха, веками танцующего свой танец «тысячи рук», оттуда она отправляется в сердце Сахары – оазис Сива, где под звук тростниковой флейты поют свои вечные песни пески Белой пустыни. А дальше – на далекий Занзибар, остров, чье прошлое все еще живет под солнцем, омываемом волнами, а настоящее потонуло в наркотическом дурмане.
В книге рассказывается история главного героя, который сталкивается с различными проблемами и препятствиями на протяжении всего своего путешествия. По пути он встречает множество второстепенных персонажей, которые играют важные роли в истории. Благодаря опыту главного героя книга исследует такие темы, как любовь, потеря, надежда и стойкость. По мере того, как главный герой преодолевает свои трудности, он усваивает ценные уроки жизни и растет как личность.