Копье судьбы. От Голгофы до падения Рейхстага - [47]

Шрифт
Интервал

Первую иерархию триединства зла обобщенно называют Люцифером. Он силится исказить зеркальное отражение мира в сознании человека. Противники же Люцифера в небесных иерархиях хотят сделать сознание человека свободным с самого его рождения, чтобы он не зависел от власти макрокосма.

Вторжение Люцифера развивало в человеке любопытство и решительность в действиях. В то же время он легче шел на злые дела и чаще совершал ошибки. Человеческое Я, или эго, зависело от самых низких устремлений души. Обнаженная, она утратила поддержку высших сил, ее порывы и вожделения ничем не сдерживались. Суета повседневности затягивала человека, а все силы и время он тратил на усладу своего физического тела.

Все это описано в Библии как изгнание из рая. Символическая картина — искушенный коварным змеем человек встал на сторону зла. Он перешел во власть земли, но одновременно на него влияли и другие демонические силы. Они принадлежали исключительно материальному миру, в который Люцифер вверг человечество, и назывались духами Аримана, а если обобщенно, то просто Ариманом. Будучи второй иерархией триединства зла, они стремятся полностью отрезать человека от видения макрокосма, заключить его в трехмерный мир веса, длины-ширины и чисел. Ариман замышлял внушить человеку, будто чувственный мир его физического тела — единственный на свете. А духовные силы природы навеки остались бы для него невидимыми.

Люцифер и Ариман были двумя врагами человеческой эволюции. Люцифер вел человека к духовной независимости от небесных иерархий, искушая его поставить себя наравне с Богом. Ариман старался устроить на земле грубое материальное царство, лишенное всякой духовности, чтобы человек в этом царстве забыл о своем предназначении.

Иерархии зла ответственны за кризис духовной жизни в Атлантиде, о котором мы уже рассказывали. Люцифер возбуждал похоть, гордыню и самовлюбленность, из-за чего человек терял поддержку духовных сил. Усилиями Аримана извращенная сексуальность привела к расцвету ритуалов черной магии, которая могла окончательно погубить целый континент.

Даже строгая дисциплина и муштра на заре существования арийской расы не спасали от вредоносного влияния дьявольских сил. Две группы арийцев, ведомые жрецами-отступниками, основали культ зла и поселились двумя отдельными общинами в горах, которые ныне покоятся под толщами атлантических вод где-то в районе Исландии. Именно кровожадность и жестокость этой цивилизации вдохновляла членов Общества Туле. Эти посвященные сил зла пережили описанный в Библии Всемирный потоп. Они прошли через Европу в Азию и осели в Тибете, в двух пещерах у подножия горы со святилищем Оракула на вершине, а их вожаки объявили себя мудрецами, которые лучше всех знают, как надо жить в постатлантическую эпоху.

Через пять тысяч лет власть жрецов Оракула ослабела, но обитатели пещер, поклонявшиеся иерархиям зла, еще долго жили вполне сносно. Однако неожиданно рассаднику демонизма пришел конец. В 1959 году коммунистический Китай аннексировал Тибет, и солдаты Мао перебили всех адептов.

В первое десятилетие XX века по Европе гуляло немало слухов о демонической деятельности азиатских пещерников. В документах Общества Туле говорилось о двух тайных орденах, следовавших Путем левой руки и Путем правой руки. Оракула Люцифера в Туле называли Агартхи и считали его своеобразной молельней, где посредством медитаций люди обращались за помощью к высшим силам. Оракула Аримана называли Шамбалой. Посвященные Агартхи с помощью астральных сил старались сбить с правильного пути все цивилизации мира. Адепты Шамбалы прививали людям материалистические иллюзии, из-за чего любое серьезное начинание человека теряло смысл.

Хаусхофер и другие члены «Врил» в Берлине и Мюнхене не сидели сложа руки. С 1926 по 1942 год несколько немецких экспедиций в Тибет установили связь с пещерными общинами и убедили их привлечь силы Люцифера и Аримана для помощи нацистскому движению, а также для взращивания новой расы и сверхчеловека.

Спустя три года после первых контактов с адептами Агартхи и Шамбалы в Германии возникло Тибетское общество с филиалами в Берлине, Мюнхене и Нюрнберге. Но поддержку нацистам оказывали только адепты Агартхи, слуги Люцифера. Посвященные Шамбалы держались в Германии обособленно. Эти слуги Аримана уже сотрудничали с близкими им по духу ложами в Англии и Америке.

Адептов Агартхи знали в Германии как Общество Зеленых людей, а их истинная сущность тщательно скрывалась. Позднее к ним присоединились семь членов японского Общества Зеленого дракона, с которым они несколько сот лет общались на астральном языке.

Адольф Гитлер часто встречался в Берлине с главой тибетцев, который точно предсказал, когда тот станет канцлером, и назвал дату начала Второй мировой войны.

Тезисы тибетцев, сформулированные в теснейшем сотрудничестве с профессором Карлом Хаусхофером, вызвали у рейхсфюрера СС Генриха Гиммлера огромный интерес. Он учредил при берлинском филиале школу оккультизма, а многим высокопоставленным эсэсовцам, сотрудникам полиции безопасности и гестаповцам было приказано пройти обучение на курсах медитации, трансцендентного мышления и магии.


Рекомендуем почитать
Ассоциация полностью информированных присяжных. Палки в колёса правовой системы

Сегодняшняя новостная повестка в России часто содержит в себе судебно-правовые темы. Но и без этого многим прекрасно известна особая роль суда присяжных: об этом напоминает и литературная классика («Воскресение» Толстого), и кинематограф («12 разгневанных мужчин», «JFK», «Тело как улика»). В своём тексте Боб Блэк показывает, что присяжные имеют возможность выступить против писанного закона – надо только знать как.


Реабилитирован в 2000. Из следственного дела Варлама Шаламова

Наконец, к III тысячелетию Варлам Шаламов вступает в жизнь после смерти реабилитированным. Двадцать лет тюрем, лагерей, истязаний и бесправия. Можно успокоиться — он ни в чем не виноват.


Устав Всесоюзной коммунистической партии (большевиков) (1926)

В книге рассказывается история главного героя, который сталкивается с различными проблемами и препятствиями на протяжении всего своего путешествия. По пути он встречает множество второстепенных персонажей, которые играют важные роли в истории. Благодаря опыту главного героя книга исследует такие темы, как любовь, потеря, надежда и стойкость. По мере того, как главный герой преодолевает свои трудности, он усваивает ценные уроки жизни и растет как личность.


Череп и кости в российской военной символике

Краткое и ёмкое  описание использования "мёртвой головы" в Российской армии.Для широкого круга читателей, интересующихся историей.


Письма к Лермонтову, упомянутые в «Деле о непозволительных стихах»

В книге рассказывается история главного героя, который сталкивается с различными проблемами и препятствиями на протяжении всего своего путешествия. По пути он встречает множество второстепенных персонажей, которые играют важные роли в истории. Благодаря опыту главного героя книга исследует такие темы, как любовь, потеря, надежда и стойкость. По мере того, как главный герой преодолевает свои трудности, он усваивает ценные уроки жизни и растет как личность.


Приложения к прозаическим произведениям

В книге рассказывается история главного героя, который сталкивается с различными проблемами и препятствиями на протяжении всего своего путешествия. По пути он встречает множество второстепенных персонажей, которые играют важные роли в истории. Благодаря опыту главного героя книга исследует такие темы, как любовь, потеря, надежда и стойкость. По мере того, как главный герой преодолевает свои трудности, он усваивает ценные уроки жизни и растет как личность.


Красный монарх: Сталин и война

История преступлений и побед советского диктатора, выигравшего Великую Отечественную войну.


Мятеж реформаторов: Когда решалась судьба России

Книга Якова Гордина посвящена одному из самых ярких эпизодов в истории Российской империи — восстанию декабристов. Автор подробно исследует головоломную ситуацию, возникшую после смерти Александра I. Он предлагает свои решения загадочных ситуаций и труднообъяснимых поступков, отыскивает смысл и логику там, где они, казалось бы, отсутствуют.    .


Меж рабством и свободой: причины исторической катастрофы

Известный петербургский писатель-историк приоткрывает завесу над «делом царевича Алексея», которое предшествовало событиям 1730 года, важнейшего периода русской истории, в котором обнаруживаются причины последующих исторических катаклизмов, захлестнувших Россию и разразившихся грандиозной катастрофой революции 1905 года. В это время у России появился шанс — выбрать конституционное правление и отказаться от самодержавия.12+ (Издание не рекомендуется детям младше 12 лет).В оформлении лицевой стороны обложки использована картина И.


Двор Красного монарха: История восхождения Сталина к власти

История превращения двойного агента Иосифа Джугашвили в легендарного Сталина – одного из главных диктаторов XX века.